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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''读《灿烂瞬间》与袁瑞珍大姐谈散文'''<br><img src="http" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small>
|}
'''《读《灿烂瞬间》与袁瑞珍大姐谈散文》'''是[[中国]]当代作家曾令琪写的散文。
==作品欣赏==
===读《灿烂瞬间》与袁瑞珍大姐谈散文===
瑞珍大姐：
蒙您惠赐大作《灿烂瞬间》，甚为感谢！对即将召开的大作新书发布会，表示热烈的祝贺，并祝圆满成功！
手捧您刚刚出版的这部书，很是感动；既读之后，感慨万端。因为实在太忙，不能形成专门的评论性文字，故以通信形式，谈谈我的几点感受。
一是全书爱心弥漫。
这些年读书、写作让我感到，一部好的散文作品，它应该是真实地反映社会、描摹自然、刻画作者的内心感受，以善良的眼睛观察世界，以优美的文笔描绘作家的所见、所闻、所感。
冰心在《寄小读者》中说：“走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。”书中，这样播撒爱心种子、让香气弥漫的作品很多，如《回眸一笑也粲然》《地震发生时，那惊魂一刻》《深情的凝望》……阅读《灿烂瞬间》这部散文集，我时时感到，全书在传达一种有温度的爱、有深度的思、有高度的理。真善美由作者爱的内心出发，穿过人世的无数道轮回，最终，再回到、抵达作者和读者爱的内心。“爱”的传递，传达出的是“文以载道”的优良传统。
二是写作题材的开掘。
说来惭愧，我这些年隐于市廛，力避喧嚣，与文坛隔了一定的距离，与大姐的接触并不多，对您不很了解。但共同的文学爱好可以跨越时间和空间的距离，共同使用的汉语言文字，架构起一座缘分的桥梁，最终让我们相识、相聚，并以文字相知。
从书中知道，您年轻时插过队，下过乡，在农村生活过两年，然后到党政机关、科研单位，出国旅居。我相信，经历过文革和上山下乡的一代人，生活的苦难，人生的曲折，事业的艰辛，随便拈来一笔，都一定会有很多值得大写特写、吸引眼球的的内容。正如冰心在《繁星·春水》中所说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
《灿烂瞬间》，袁瑞珍著，文化发展出版社2021年5月第一版
但大姐您尽量缩小、甚至舍弃了个人的某些苦痛，更多的落笔于时代，抚摸时代的痛点，着墨于一代人那些记忆深刻的人事景物与大家共同经历、关心的题材。透过《女人四十也潇洒》，我看不到一点点青春过后的后悔，看不到大潮消退之后的颓唐；我看到的是作者将生活中的一丝遗憾、一丝惋惜，化作一种正面接受的坦然，一种“大步走向生命的另一段历程”的豪迈与潇洒。《核潜艇，一万年也要搞出来》《燃烧的希望》，这些文章，无论写人还是记事，都扩大了散文创作的题材，以“核九院”这个特殊的科研单位具有代表性的人与事，向读者展示了“非同寻常”“非同一般”的“别有洞天”，不仅题材具有开拓性，阅读更具有励志性与可读性，令读者“心雄万夫”（李白《与韩荆州书》）。
三是散文语言的修炼。
大作《灿烂瞬间》语言，除了雅致、精巧之美，我更喜欢行文中语言的诗化美和有深度的哲理美。
如散文诗《心随菊魂舞》。“菊，花之隐逸者也”（周敦颐：《爱莲说》），在中国传统文化中，“菊”往往意味着“隐士”、“隐居”、“隐逸”，似乎有点不食人间烟火的“高士”的味道。大姐下笔，以秋雨切入，以秋思联想，以秋菊为对象，通过对“紫菊”、“白菊”、“黄菊”的具体描述，将紫菊的“冷清与孤傲”、白菊的“吃尽苦头就为了证实自身价值”那种坚韧、黄菊那“倔强的身姿”，展现在读者面前，给人以一种顽强、坚韧、上进的[[力量]]。在其他[[文章]]中，如《岁月·历史》《迷失在丽江》《中国海军，我为你自豪》等，或多或少，这样的诗化语言，强化了抒情效果，增强了作品的[[感染]]力。
文章中的一些哲理性的语言或者哲理化的总结、提升，则给人以人生与[[智慧]]的启迪。
比如《暖光》结尾：“我时常在想，所谓'幸运’是什么？是健康的体魄，幸福的家庭，事业上的功成名就，还是突然而至的财富？的确，这些是幸运，但我更倾向于做这样的理解：在生命的里程中，遇见了我欣赏的人和欣赏我的人，因为这是一切'幸运’中最本质的内核。”
再如《恩西尼塔斯的清晨和黄昏》的结尾：“也许这就是人的劣根性吧：一旦拥有，便觉平常；一旦平常，便不稀罕；一旦不稀罕，便可视而不见，甚至予以破坏；而一旦破坏或者失去，又去怀念追忆。一种悲凉的感觉陡然从心底升起，让我不由得猛吸一口凉气，脑海中便浮现出环保、生态等词汇，再被这些意念所牵引，突然就想呐喊——人啊，请敬畏自然，回归自然吧！”
在大姐的新书中，这样的哲理化语言很多。这些语言，带着您对[[社会]]、对[[人生]]、对人与自然等的思考，带着一定的哲理意味。[[具体]]行文之中，要么引而不发，大胆留白，要么排比顶针，回肠荡气，都给读者留下想象的空间，引人深思和联想。
瑞珍大姐，这些年，因为文学的娱乐化、阅读的碎片化，一方面，[[文学]]创作大幅度萎缩；另一方面，[[散文]]创作因其入门之易，表面上很[[热闹]]，[[实际]]上假话、套话盛行，畸形繁荣，优秀的作品并不多见，这远远不能与日新月异的社会发展相称。“墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了”（《繁星·春水》），冰心当年的教导，言犹在耳，确实应当引起我们这些写作者的警惕。因此，在读到您的新作《灿烂瞬间》的时候，油然而生一种敬意。
文学是一项需要付出极大心血的事业，需要咬定青山的坚持，百折不回的坚韧，心无旁骛的坚守，矢志不渝的坚定。惟其如此，才能有所收获，有所突破，有所提升。
书不尽意，祝好！再谢！<ref>[http://www.360doc.com/userhome.aspx?userid=43299931个人图书馆网]</ref>
==作者简介==
曾令琪，中国散文学会会员，[[四川]]省辞赋家联合会主席。
==参考资料==
{{Reflist}}
[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]
|<center>'''读《灿烂瞬间》与袁瑞珍大姐谈散文'''<br><img src="http" width="280"></center><small>[https://www.pexels.com/zh-cn/ 圖片來自免费素材图片网]</small>
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'''《读《灿烂瞬间》与袁瑞珍大姐谈散文》'''是[[中国]]当代作家曾令琪写的散文。
==作品欣赏==
===读《灿烂瞬间》与袁瑞珍大姐谈散文===
瑞珍大姐：
蒙您惠赐大作《灿烂瞬间》，甚为感谢！对即将召开的大作新书发布会，表示热烈的祝贺，并祝圆满成功！
手捧您刚刚出版的这部书，很是感动；既读之后，感慨万端。因为实在太忙，不能形成专门的评论性文字，故以通信形式，谈谈我的几点感受。
一是全书爱心弥漫。
这些年读书、写作让我感到，一部好的散文作品，它应该是真实地反映社会、描摹自然、刻画作者的内心感受，以善良的眼睛观察世界，以优美的文笔描绘作家的所见、所闻、所感。
冰心在《寄小读者》中说：“走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲哀。”书中，这样播撒爱心种子、让香气弥漫的作品很多，如《回眸一笑也粲然》《地震发生时，那惊魂一刻》《深情的凝望》……阅读《灿烂瞬间》这部散文集，我时时感到，全书在传达一种有温度的爱、有深度的思、有高度的理。真善美由作者爱的内心出发，穿过人世的无数道轮回，最终，再回到、抵达作者和读者爱的内心。“爱”的传递，传达出的是“文以载道”的优良传统。
二是写作题材的开掘。
说来惭愧，我这些年隐于市廛，力避喧嚣，与文坛隔了一定的距离，与大姐的接触并不多，对您不很了解。但共同的文学爱好可以跨越时间和空间的距离，共同使用的汉语言文字，架构起一座缘分的桥梁，最终让我们相识、相聚，并以文字相知。
从书中知道，您年轻时插过队，下过乡，在农村生活过两年，然后到党政机关、科研单位，出国旅居。我相信，经历过文革和上山下乡的一代人，生活的苦难，人生的曲折，事业的艰辛，随便拈来一笔，都一定会有很多值得大写特写、吸引眼球的的内容。正如冰心在《繁星·春水》中所说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
《灿烂瞬间》，袁瑞珍著，文化发展出版社2021年5月第一版
但大姐您尽量缩小、甚至舍弃了个人的某些苦痛，更多的落笔于时代，抚摸时代的痛点，着墨于一代人那些记忆深刻的人事景物与大家共同经历、关心的题材。透过《女人四十也潇洒》，我看不到一点点青春过后的后悔，看不到大潮消退之后的颓唐；我看到的是作者将生活中的一丝遗憾、一丝惋惜，化作一种正面接受的坦然，一种“大步走向生命的另一段历程”的豪迈与潇洒。《核潜艇，一万年也要搞出来》《燃烧的希望》，这些文章，无论写人还是记事，都扩大了散文创作的题材，以“核九院”这个特殊的科研单位具有代表性的人与事，向读者展示了“非同寻常”“非同一般”的“别有洞天”，不仅题材具有开拓性，阅读更具有励志性与可读性，令读者“心雄万夫”（李白《与韩荆州书》）。
三是散文语言的修炼。
大作《灿烂瞬间》语言，除了雅致、精巧之美，我更喜欢行文中语言的诗化美和有深度的哲理美。
如散文诗《心随菊魂舞》。“菊，花之隐逸者也”（周敦颐：《爱莲说》），在中国传统文化中，“菊”往往意味着“隐士”、“隐居”、“隐逸”，似乎有点不食人间烟火的“高士”的味道。大姐下笔，以秋雨切入，以秋思联想，以秋菊为对象，通过对“紫菊”、“白菊”、“黄菊”的具体描述，将紫菊的“冷清与孤傲”、白菊的“吃尽苦头就为了证实自身价值”那种坚韧、黄菊那“倔强的身姿”，展现在读者面前，给人以一种顽强、坚韧、上进的[[力量]]。在其他[[文章]]中，如《岁月·历史》《迷失在丽江》《中国海军，我为你自豪》等，或多或少，这样的诗化语言，强化了抒情效果，增强了作品的[[感染]]力。
文章中的一些哲理性的语言或者哲理化的总结、提升，则给人以人生与[[智慧]]的启迪。
比如《暖光》结尾：“我时常在想，所谓'幸运’是什么？是健康的体魄，幸福的家庭，事业上的功成名就，还是突然而至的财富？的确，这些是幸运，但我更倾向于做这样的理解：在生命的里程中，遇见了我欣赏的人和欣赏我的人，因为这是一切'幸运’中最本质的内核。”
再如《恩西尼塔斯的清晨和黄昏》的结尾：“也许这就是人的劣根性吧：一旦拥有，便觉平常；一旦平常，便不稀罕；一旦不稀罕，便可视而不见，甚至予以破坏；而一旦破坏或者失去，又去怀念追忆。一种悲凉的感觉陡然从心底升起，让我不由得猛吸一口凉气，脑海中便浮现出环保、生态等词汇，再被这些意念所牵引，突然就想呐喊——人啊，请敬畏自然，回归自然吧！”
在大姐的新书中，这样的哲理化语言很多。这些语言，带着您对[[社会]]、对[[人生]]、对人与自然等的思考，带着一定的哲理意味。[[具体]]行文之中，要么引而不发，大胆留白，要么排比顶针，回肠荡气，都给读者留下想象的空间，引人深思和联想。
瑞珍大姐，这些年，因为文学的娱乐化、阅读的碎片化，一方面，[[文学]]创作大幅度萎缩；另一方面，[[散文]]创作因其入门之易，表面上很[[热闹]]，[[实际]]上假话、套话盛行，畸形繁荣，优秀的作品并不多见，这远远不能与日新月异的社会发展相称。“墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了”（《繁星·春水》），冰心当年的教导，言犹在耳，确实应当引起我们这些写作者的警惕。因此，在读到您的新作《灿烂瞬间》的时候，油然而生一种敬意。
文学是一项需要付出极大心血的事业，需要咬定青山的坚持，百折不回的坚韧，心无旁骛的坚守，矢志不渝的坚定。惟其如此，才能有所收获，有所突破，有所提升。
书不尽意，祝好！再谢！<ref>[http://www.360doc.com/userhome.aspx?userid=43299931个人图书馆网]</ref>
==作者简介==
曾令琪，中国散文学会会员，[[四川]]省辞赋家联合会主席。
==参考资料==
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[[Category:820 中国文學總論]]
[[Category:825 中國散文論；語體文論；新文學論]]