| style="background: #66CCFFFF2400" align= center| '''<big>墨缘汇观</big>'''|-|<center><img src=https://ss2.baidu.com/-vo3dSag_xI4khGko9WTAnF6hhy/baike/g=0;w=268/sign=1e3f6ebff61fbe090c5ec61f1c5d3e05/c2cec3fdfc039245b37cb0c68394a4c27c1e2529.jpg width="300"></center><small>[https://image.baidu.com/search/index?ct=201326592&tn=baiduimage&word=%E5%A2%A8%E7%BC%98%E6%B1%87%E8%A7%82&pn=14&spn=0&ie=utf-8&oe=utf-8&cl=2&lm=-1&fr=&se=&sme=&cs=349600845%2C2642926615&os=625496300%2C2243425842&objurl=https%3A%2F%2Fss2.baidu.com%2F-vo3dSag_xI4khGko9WTAnF6hhy%2Fbaike%2Fg%3D0%3Bw%3D268%2Fsign%3D1e3f6ebff61fbe090c5ec61f1c5d3e05%2Fc2cec3fdfc039245b37cb0c68394a4c27c1e2529.jpg&di=7146857200093233153&tt=1&is=0%2C0&adpicid=0&gsm=3c&dyTabStr=MCwzLDEsNiwyLDQsNSw3LDgsOQ%3D%3D 来自 呢图网 的图片]</small>|-| style="background: #FF2400" align= center| '''<big></big> '''

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|- | align= light|出版社;墨缘汇观

是书原稿自序款题“松泉老人”，而不著其姓名，以致流传失实。有谓近姚大荣《[[〈'''墨缘汇观'''〉撰人考]]》（民国八年排印本）始考定为安岐所著，其实不然，赵魏（1746-1825）《[[竹崎庵传钞书目]]》著录此书，载安仪周撰。<ref>[ http://www.doc88.com/p-9109145734156.html 安岐《墨缘汇观》研究], 道客巴巴 , --2018年10月22日</ref>

清·安岐，字仪周，号麓村，晚号松泉老人，室名思原堂、古香书屋、沽水草堂，朝鲜族，先世入旗籍，天津人， [[ 康熙 ]] 二十二年（1683）生，乾隆十年（1745）后卒，年岁不详。业盐于天津、扬州，曾效力河工。家富藏书，博雅好古，鉴赏古迹不爽毫发，倾家收藏项氏、梁氏、卞氏所珍藏书画，所庋名迹甲于海内，卒后精品多归 [[ 乾隆 ]] 御府，藏书归杨氏海源阁。善古诗。著有《[[墨缘汇观]]》。

可见此书于道光以前已著明作者为安氏，由于失检书目而不明。光绪二十六年（1900年）端方所撰序已称安麓村所著，近人叶德辉（1864-1927年）《[[自阝园读书志]]》有详考是书作者为安岐，并辨端方序中诬安氏为明珠之仆，安氏事迹传说亦多考辨，以上资料可参。此书正编四卷，法书、名画各为二卷；续编二卷，法书、名画各为一卷。   现概述名画诸卷大要于下：正编名画二卷，上卷著录始自晋顾恺之《[[女史箴图]]》，隋展子虔《[[游春图]]》，次为唐李思训等三人，五代为陆滉等四人，北宋为李成、范宽等十人，南宋为米友仁等四人，金代仅李山一人，元代为钱选等二十人， [[ 明代 ]] 为宣宗（朱瞻基）、王绂等十二人，皆为精妙之名迹。下卷著录画册，如《[[唐宋元宝绘册]]》、《[[宋元明名画大观册]]》、《[[唐五代两宋集册]]》、《[[五代宋元集册]]》等，亦多为剧迹。以上二卷记载作品内容、纸绢、摘录题识、印章，所录宋代以前之画，颇多考订，如订正周密《[[云烟过眼录]]》著录陆滉《[[捕鱼图]]》为金代明昌时作品之误。   纠正卞永誉《[[式古堂书画汇考]]》著录谬讹尤多。间有论及画家之笔墨或画法特色，可资鉴别真赝。续录一卷名画，始自晋顾恺之书《[[洛神赋]]》并图卷，而迄明陆治《[[种菊图]]》止，凡一百二十一种，亦多名品。   此卷仅载标题，略记大概，如陆治《[[梅石水仙双鸠图]]》云：“水墨纸本，精妙绝伦，为余所得，张司寇得天见而爱之，遂以为赠。”不若正录所记详尽。盖续录诸画为 [[ 乾隆 ]] 七年（1742年）以后所得，时年已六十余，精力当不及六十以前，并非未及编成者。以上三卷所收诸画，大都为著者自藏，间着有人来求售而未购之物，如《[[董其昌（山水）方册]]》，有云：“为王相国携至都门，相国殁，其孙挽人求售，时余有捐工之役，未得一见．至今犹在梦寐。”是书正编著录体例得其大要，叙述简当，鉴裁精审而有卓见，为清代一部较佳之画录书。续编稍逊，然亦颇资参考。三卷所录诸画，今多见传世．其中分藏北京故宫、台北故宫者尤多。是书除可供论证今传世之部分古书画之外，犹可作为习书画鉴定者必读之书，而广鉴别 [[ 知识 ]] 。

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