張三丰認為正邪之別比三教之分重要。他說，儒、佛、道都講道，它們的功用都是“修身利人”，“儒離此道不成儒，佛離此道不成佛，仙離此道不成仙”，[[儒家]]“行道濟時”，[[佛家]]“悟道覺世”，[[道教|道家]]“藏道渡人”，同[[孔子]]一樣，[[老子]]所傳的也是“正心、修身、齊家、治國、平天下”的理論。儒家修養人道，仙家修煉[[仙道]]。張三丰以修人道為煉仙道的基礎，強調無論貴賤賢愚，老衰少壯，只要素行陰德，仁慈悲憫，忠孝信誠，全於人道，離仙道也就自然不遠了。他把道家的內煉思想同儒家的修正身心學說合在一起，說：“人能修正身心，則真精真神聚其中，大才大德出其中。”