音乐的由来是相当久远的。它产生于音律度数的增减，以自然之道为本源。道产生天地，天地产生阴阳二气。阴阳的变化，一上一下，会合而构成文采。天地最初形成时是浑浑沌沌的，它们分离了又会合，会合了又分离，这就叫做自然的永恒规律。天地就像转动的车轮一样，转完了一周又重复开始，到了一定的限度又返回，无不处处正常。[[日]]、[[月]]、星、辰的运动，有快有慢，[[太阳]]与月亮虽然不一样，但它们都在各自的轨道上尽力运动。春、夏、秋、冬四季交替运动，寒来暑往，有短有长，有的[[季节]]阴柔，有的季节阳刚。万物的产生，是作为自然之道的“太一”所创造的，是阴阳二气所化育的。阳气变化则萌芽发动，阴气变化则凝冻成形。凡有形体的地方，莫不有声音产生。声音产生于和谐，和谐来源于合度。先王制定音乐，是从和谐和合度的原则出发的。天下平安无事，万物安谧宁静，人民都归顺君王，上下相和音乐就制成了。音乐的制成是有条件的，必须节制嗜欲。只有嗜欲不入邪僻，才可专门从事音乐。从事音乐要有方法，必须从平和出发。平和出自公正，公正产生于自然之道。所以只有得道的人，才可以和他们谈论音乐啊！被灭亡的国家和被屠杀的人民，不是没有音乐，但他们的音乐不使人欢乐。快要被淹死的人因为受到刺激，有时反而笑起来，即将判罪的人有时也唱歌，精神错乱的人有时也手舞足蹈，乱世的音乐就像这种情况。君臣失去正常的位序，父子关系不正常，夫妻关系失调，人民痛苦地呻吟，以此制定音乐，该会怎样呢？

==原文==