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佛陀波利
,'''佛陀波利'''（梵文轉寫：Buddha-pāla，義爲“覺-護”）或'''覺護尊者'''，北印度[[罽賓國]]比丘，[[唐代]]譯經家。
==事跡==
傳說佛陀波利出家後信心堅固，精進修行，发誓为了佛法可以舍弃一切乃至自己的生命，四處參拜聖人遺跡。經中曾授記文殊菩薩住在中土[[五台山]]（清涼山），佛陀波利尊者聞此，專於[[唐高宗]][[儀鳳]]元年（676年）朝聖五台山，虔誠禮拜。
在山中，佛陀波利遇到一老者，老者問其是否取來《[[佛頂尊勝陀羅尼經]]》，如未取來，需回天竺帶來，饒益中土眾生。隨後老者不見。佛陀波利隨之明白這是大覺點化，便返國取好經書。
佛陀波利於[[永淳]]年間經海陸入唐。途中遇到海難，幾近覆滅，佛陀波利心繫使命，保護經書，等他再次醒來已身在海灘，經書沒有沾濕地安放在海灘上。[[永淳]]二年（683年），佛陀波利到達[[長安]]，將經書獻給[[唐高宗]]，并受昭與[[地婆訶羅]]、[[杜行顗]]等譯出《[[佛頂尊勝陀羅尼經]]》。
誰知唐高宗認為此經神異，令賜綢三十匹與佛陀波利後，只願供奉在宮內，未令流佈民間。佛陀波利再三請求，唐高宗才將經書歸還。
之後佛陀波利來到五台山附近的[[西明寺 (西安)|西明寺]]，與精通梵语的[[顺贞和尚]]一同重译了《佛顶尊胜陀罗尼经》。译经结束後，佛陀波利曾出現了嚴重的病象，七日七夜不食不飲，第八日才痊愈，隨後前往五台山。
當佛陀波利來到五台山金刚窟，看到文殊菩薩顯聖在眼前，回頭喚眾僧入內朝聖，可再回頭，山洞裡便不見了菩薩的聖光。佛陀波利明了此前山中所遇的老者正是文殊菩薩的化身，現在自己使命已完成，文殊菩薩來接引他了。於是在山岩下坐化圓寂了。<ref>{{cite web | url=http://dev.ddbc.edu.tw/authority/person/?fromInner=A000438 |title=佛陀波利(fó tuó bō lì) |website=人名規範資料庫|access-date=2018-04-19}}</ref><ref>见《佛顶尊胜陀罗尼经序》（唐定觉寺沙门 志静 述）</ref>
==疑似冒名偽經==
署有佛陀波利爲译者名的经文有二，一者《[[佛顶尊胜陀罗尼经]]》，二者《長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。
[[印順]]法師認為，《大藏經·新纂卍續藏》中所收錄的《長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》一卷題為「唐 佛陀波利譯」，但是中國歷代的『經錄』、『藏經』都沒有收錄這部經，應屬於[[佛典疑偽經文獻|疑偽經]]。<ref>{{cite book | chapterurl=http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y28_03_04|chapter=三、中國佛教瑣談 －四 嬰靈|title=華雨集|volume=第四冊|url=http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y28| author=印順|page=126|access-date=2018-04-19|date=1993年|isbn=957-98261-3-7}}</ref><ref>{{cite web | url=http://jinglu.cbeta.org/cgi-bin/jl_detail.pl?lang=&sid=zrruu | title=漢籍全文．佛典經錄資料庫 | website=佛教藏經目錄數位資料庫|access-date=2018-04-19}}</ref>经考证，此经内容前後不一致，疑似从各部经文拼凑而成，其咒文音译用字也不一致，对于其伪经的怀疑自古较多<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4af376ac0102yli5.html 《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是伪经，请勿受持]</ref>。
==參考資料==
{{Reflist}}
[[Category:唐朝僧人]]
[[Category:印度佛教徒]]
[[Category:佛教人物小作品]]
[[Category:印度佛教出家眾]]
==事跡==
傳說佛陀波利出家後信心堅固，精進修行，发誓为了佛法可以舍弃一切乃至自己的生命，四處參拜聖人遺跡。經中曾授記文殊菩薩住在中土[[五台山]]（清涼山），佛陀波利尊者聞此，專於[[唐高宗]][[儀鳳]]元年（676年）朝聖五台山，虔誠禮拜。
在山中，佛陀波利遇到一老者，老者問其是否取來《[[佛頂尊勝陀羅尼經]]》，如未取來，需回天竺帶來，饒益中土眾生。隨後老者不見。佛陀波利隨之明白這是大覺點化，便返國取好經書。
佛陀波利於[[永淳]]年間經海陸入唐。途中遇到海難，幾近覆滅，佛陀波利心繫使命，保護經書，等他再次醒來已身在海灘，經書沒有沾濕地安放在海灘上。[[永淳]]二年（683年），佛陀波利到達[[長安]]，將經書獻給[[唐高宗]]，并受昭與[[地婆訶羅]]、[[杜行顗]]等譯出《[[佛頂尊勝陀羅尼經]]》。
誰知唐高宗認為此經神異，令賜綢三十匹與佛陀波利後，只願供奉在宮內，未令流佈民間。佛陀波利再三請求，唐高宗才將經書歸還。
之後佛陀波利來到五台山附近的[[西明寺 (西安)|西明寺]]，與精通梵语的[[顺贞和尚]]一同重译了《佛顶尊胜陀罗尼经》。译经结束後，佛陀波利曾出現了嚴重的病象，七日七夜不食不飲，第八日才痊愈，隨後前往五台山。
當佛陀波利來到五台山金刚窟，看到文殊菩薩顯聖在眼前，回頭喚眾僧入內朝聖，可再回頭，山洞裡便不見了菩薩的聖光。佛陀波利明了此前山中所遇的老者正是文殊菩薩的化身，現在自己使命已完成，文殊菩薩來接引他了。於是在山岩下坐化圓寂了。<ref>{{cite web | url=http://dev.ddbc.edu.tw/authority/person/?fromInner=A000438 |title=佛陀波利(fó tuó bō lì) |website=人名規範資料庫|access-date=2018-04-19}}</ref><ref>见《佛顶尊胜陀罗尼经序》（唐定觉寺沙门 志静 述）</ref>
==疑似冒名偽經==
署有佛陀波利爲译者名的经文有二，一者《[[佛顶尊胜陀罗尼经]]》，二者《長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》。
[[印順]]法師認為，《大藏經·新纂卍續藏》中所收錄的《長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》一卷題為「唐 佛陀波利譯」，但是中國歷代的『經錄』、『藏經』都沒有收錄這部經，應屬於[[佛典疑偽經文獻|疑偽經]]。<ref>{{cite book | chapterurl=http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y28_03_04|chapter=三、中國佛教瑣談 －四 嬰靈|title=華雨集|volume=第四冊|url=http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y28| author=印順|page=126|access-date=2018-04-19|date=1993年|isbn=957-98261-3-7}}</ref><ref>{{cite web | url=http://jinglu.cbeta.org/cgi-bin/jl_detail.pl?lang=&sid=zrruu | title=漢籍全文．佛典經錄資料庫 | website=佛教藏經目錄數位資料庫|access-date=2018-04-19}}</ref>经考证，此经内容前後不一致，疑似从各部经文拼凑而成，其咒文音译用字也不一致，对于其伪经的怀疑自古较多<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_4af376ac0102yli5.html 《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是伪经，请勿受持]</ref>。
==參考資料==
{{Reflist}}
[[Category:唐朝僧人]]
[[Category:印度佛教徒]]
[[Category:佛教人物小作品]]
[[Category:印度佛教出家眾]]