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《'''次南阳·今日东北云'''》是北宋末、南宋初年的杰出[[File: 诗人]] 陈与义 画像.jpg|230px|缩略图|右|<big>陈与义画像</big>[https://image.gushimi.org/file/8ec5369e56107c4a3ec7e6e73f9253e7.jpg 原图链接][https://www.gushimi.org/list/0-32392 来自 古诗大全 的 图片]]]作品之一。
<center>次南阳·今日东北云</center>
|[南宋]陈与义}}
== 作者简介相关成就==
陈与义(1090年~1139年1月1日 ),字去非 ,号简斋,[[ 汉族严羽]] ,其先祖居京兆(今陕西《[[ 西安沧浪诗话]]) 》在“以人而论”诗体时 , 自曾祖 将 陈 希亮从眉州迁居洛阳,故 与义的诗称 为 洛(今[[河南]]洛阳)人 “陈简斋体” 。 生于宋哲宗元佑五年(1090 “简斋体”的早 年) 流连光景之作 , 卒于[[南宋]]宋高宗绍兴八年十一月二十九日(1139年1月1日) 观察细致 ,描写生动,饶有情趣 。[[北宋]]末 善用直致 、 南宋初年 浅语入诗,重意境,重白描。后期 的 杰出 “简斋体”取法杜 诗 人 , 诗尊得其沉雄之韵,规模宏大,声调浏亮;[[ 杜甫对仗]] 着重上下句之间气脉的内在联系 , 前期清新明快 潜气内转,意境圆融 , 后期 风格 雄浑沉郁;同时也工于填词 。陈与义是南北宋之际的杰出诗人 , 其词存于今者虽仅十 在他的600 余首 作品中 , 却别具风格 近六分之一涉及佛禅[[元素]] , 豪放处尤近于佛禅[[思想]]对[[ 苏轼陈与义]] 的文学创作理论和实践有着重要影响。他在诗论中既注重诗句锻炼也注重自然感发 , 这与渐修和顿悟的参禅方法相通。在实践中先有外部题材、 语 意超绝,笔力横空,疏朗明快 汇的丰富 , 运用佛典释语创作游览或寓居寺庙、结交僧侣文人、 自然 山林题材的作品;后有内在诗境心态的转变,善于创造"空""静"的诗境、拥有 浑成 的禅心。佛禅思想对他的影响由外而内、由显而隐 , 著有《简斋集》。 ==史籍记载== 《[[宋史]]》卷四四五·列传第二百四·文苑七·陈与义传 其佛禅作品晚年达到了"浑成"的境界 。
==诗词风格==
他的 [[诗歌]]创 作 品语言质朴 可以金兵入侵[[中原]]为界线 , 音节响亮 分为前后两个时期。前期表现个人生活情趣的流连光景之作 , 形象丰富 词句明净,诗风明快 ,很少用典, 明快中没有鄙俗,口语化略无平淡 清新可喜 。 所 以 无论从《[[ 思想墨梅]] 内容还是艺术技巧 》(意足不求颜色似 , 都比江西派的其他 前身相马九方皋。) 诗 人 受到徽宗 的 成就较大 赏识。南迁之后,因国破家亡,颠沛流离 , 无愧于经历了和杜甫在[[ 江西安史之乱]] 时颇为相似的遭遇,对学杜有了更深刻的认识, 诗 中的 风有了 改 革 变,转学杜甫。他不象江西 派 。 [[严羽]]《[[沧浪 诗 话]]》在"以 人 那样,只从句律用字着手, 而 论"诗体 是把自己的遭遇和国家的命运融合在一起,题材广泛,感 时 伤事 , 将陈与义 写了不少寄托遥深 的诗 称 篇,趋向沉郁悲壮,雄阔慷慨, 成 为"陈简斋体"南宋学习[[杜甫]]最有成就的诗人之一<ref>[https://www.sohudoc88.com/a/219255833_500710 p-9129974125691.html 洛阳才子||南宋 诗词 大家陈与义中的常见修辞手法及鉴赏技巧], 搜狐,2018道客巴巴,2013-0110-2716</ref> 。"简斋体"的早年流连光景之作,观察细致 ,描写生动,饶有情趣。善用直致、浅语入诗,重意境,重白描。后期的"简斋体"取法杜诗,得其沉雄之韵,规模宏大,声调浏亮;对仗着重上下句之间气脉的内在联系,潜气内转,意境圆融,风格雄浑沉郁。 陈与义还有不少寓忧国忧民于写景咏物之中的诗。这些诗往往[[语言]]隽永秀丽,形象鲜明,多为体物写志,爱国怀乡之作 。
==视频==
===<center> 次南阳·今日东北云 相关视频</center>===
<center> 草书, 陈与义 临江仙,坐中都是豪英《登岳阳楼》其二诵读教学版</center><center>{{#iDisplay:o3234qss75sk0892sonk1o|560|390|qq}}</center>
<center> 可惜! 陈与义 亲身经历靖康之耻被迫南渡,小哥却意外答错《题许道宁画》诵读教学版</center><center>{{#iDisplay:c3079ytqr0ki0890pr7e62|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學]]