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《'''题林峤扇·出谷閒行野杖随'''》是明代学者王恭的[[作品]]。王恭<ref>[https://www.gushiji.cc/shiren/wanggong.html 王恭简介]，古诗集网</ref>。字安中，闽县人。自称皆山樵者，“闽中十子”之一也。成祖初，以儒士荐，修《[[永乐大典]]》，授翰林院典籍。
<center>题林峤扇·出谷閒行野杖随</center>
{{Cquote|
出谷閒行野杖随，
水南村北夕阳时。
山禽也解轻儒服，
谁更中林独下帷。
|[明]王恭}}
==白云樵唱集四库提要==
明王恭撰。恭字安中，闽县人。自称皆山樵者，“闽中十子”之一也。成祖初，以儒士荐，修《永乐大典》，授[[翰林院]]典籍。《明史·文苑传》附载《林鸿传》中。其诗凡三集：一曰《凤台清啸》，乃官翰林以后作；此集及《草泽狂歌》，则皆未仕以前所作。恭没之后，湮晦不传。成化癸卯，南京户部尚书黄镐蒐恭遗稿，始得此集於[[吏部]]郎中长乐黄汝明家。因属汝明编次，分为前、后二集。卷首有永乐三年林环旧序，兼为三集而作者。序中所列次第，以此集为首。知其诗在《草泽狂歌》<ref>[https://www.zhonghuadiancang.com/shicixiqu/caozekuangge/ 草泽狂歌]，中华典藏</ref>以前。卷末又有[[永乐]]中林蕙诸人所作《皆山樵者传》、《赞》、《[[辞]]》、《说》，则刻成之后，续为增入者也。恭与同邑高棅齐名，同以布衣徵入翰林。然棅出山以后诗，应酬潦倒，无复清思。恭则历官未久，投牒遽归。迹其性情，本耽山野。此集又作於田居之日，故吐言清拔，不染俗尘，得“大历十子”之遗意，其格韵远在棅上。当时次第甲乙，以棅居第三，恭居第四，殆亦所谓耻居王后者矣。
==视频==
===<center> 题林峤扇·出谷閒行野杖随 相关视频</center>===
<center>诗词大会：明朝诗人凭借一己之力，力挽狂澜，拯救大明王朝</center>
<center>{{#iDisplay:i0823zn2x2n|560|390|qq}}</center>
<center>《永乐大典》一部典籍串起中国古代史</center>
<center>{{#iDisplay:g32504zeetw|560|390|qq}}</center>
==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]
<center>题林峤扇·出谷閒行野杖随</center>
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出谷閒行野杖随，
水南村北夕阳时。
山禽也解轻儒服，
谁更中林独下帷。
|[明]王恭}}
==白云樵唱集四库提要==
明王恭撰。恭字安中，闽县人。自称皆山樵者，“闽中十子”之一也。成祖初，以儒士荐，修《永乐大典》，授[[翰林院]]典籍。《明史·文苑传》附载《林鸿传》中。其诗凡三集：一曰《凤台清啸》，乃官翰林以后作；此集及《草泽狂歌》，则皆未仕以前所作。恭没之后，湮晦不传。成化癸卯，南京户部尚书黄镐蒐恭遗稿，始得此集於[[吏部]]郎中长乐黄汝明家。因属汝明编次，分为前、后二集。卷首有永乐三年林环旧序，兼为三集而作者。序中所列次第，以此集为首。知其诗在《草泽狂歌》<ref>[https://www.zhonghuadiancang.com/shicixiqu/caozekuangge/ 草泽狂歌]，中华典藏</ref>以前。卷末又有[[永乐]]中林蕙诸人所作《皆山樵者传》、《赞》、《[[辞]]》、《说》，则刻成之后，续为增入者也。恭与同邑高棅齐名，同以布衣徵入翰林。然棅出山以后诗，应酬潦倒，无复清思。恭则历官未久，投牒遽归。迹其性情，本耽山野。此集又作於田居之日，故吐言清拔，不染俗尘，得“大历十子”之遗意，其格韵远在棅上。当时次第甲乙，以棅居第三，恭居第四，殆亦所谓耻居王后者矣。
==视频==
===<center> 题林峤扇·出谷閒行野杖随 相关视频</center>===
<center>诗词大会：明朝诗人凭借一己之力，力挽狂澜，拯救大明王朝</center>
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<center>《永乐大典》一部典籍串起中国古代史</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學；各民族文學；各體文學]]