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女子無才便是德

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[[陳繼儒]]說話的背景已經明朝中晚期了,那個時候的明朝社會乃是高度市民化的社會了,大量的[[青樓]]出現,詩詞創作幾乎成了青樓名妓的必備技藝,晚明名妓[[王微]]、[[柳如是]]可謂其中的傑出代表<ref>[http://www.sohu.com/a/248781124_528605 明代青樓女子,為何個個能吟詩作賦? ],搜狐網,2018-08-19</ref> 。文人們不吝給予她們衷心的讚美,甚至鼓勵她們刊刻詩作。漸漸地,“[[吟風弄月]]”被認為不是良家婦女所為,更兼當時社會上流行讀小黃書,所以才由了這樣一段話。這一段話的思就是說:
==女子德才兼備太難得==''' 女子德才兼備這種賢德太難得了,但是,喜歡戲曲小說,舞文弄法,容易使得心性歪斜,反倒不如不識文斷字,安分守己。因此,女子無才便是德這句話可以說是至理。所以這段話中心意思是想說,德才兼備的女子最好 ''' ,但太難得,退而求其次,女子寧可沒有才華,也一定要有德行;但絕不可不追求德行,只看重才華。這段話所論述的女子關於才華和德行的三個層次十分清晰,重點強調了有才而無德,反倒不如無才而有德,當然,也同樣適用於男人<ref>[https://www.zhihu.com/question/21927500/answer/148235666 如何理解「男子有德便是才,女子無才便是德」?],知乎,2019-04-23</ref>。
對於女孩子的教育,反對的保守派固然多,支持的開明派也不少,比如儒學大師[[呂坤]],他就說:
'''果教以正道,令知道理,如《[[孝經]]》、《[[列女傳]]》、《[[女訓]]》、《[[女誡]]》之類,不可不熟讀講明,使他心上開朗,亦閫教之不可少也。'''
==[[張岱]]所寫的《[[公祭祁夫人文]]》==
其後這句話見於清代[[張岱]]所寫的《[[公祭祁夫人文]]》。
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