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八莫县

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'''八莫县'''傣族语称“曼莫”,意思是打造锅的村镇。是缅甸克钦邦一个城镇,位于缅甸北部,伊洛瓦底江上游与太平江汇合口附近的东岸,居住着克钦族(中国称景颇族)、[[掸族]](中国称傣族)、[[缅族]]、华侨和印侨,是缅甸克钦邦的第二大城镇,华人称之为“新街”。八莫市兴起于20世纪40年代,总面积10825平方公里,东西走向长约33公里,南北走向长约55公里,总人口34.65万多,其中八莫市区人口有4万多人。<ref>[https://www.163.com/dy/article/DIE0E85F0514CFJG.html 八莫县] </ref>

==行政区划==

八莫市地区包括八莫、瑞古、莫马克和曼西等四个城镇,是中缅交界处的一颗明珠。八莫市,是中国和缅甸两国的陆路交通枢纽,也是缅甸的陆、水交通枢纽,更是缅甸北部的交通枢纽。有机场、港口码头、铁路、公路,有直通中国章风、瑞丽、盈江和印度国的公路。八莫市距中国的陇川县章风口岸及章风口岸经济区80公里、距瑞丽市150公里、距盈江县131公里,有公路直达。

==历史沿革==

八莫,傣族语称“曼莫”,意思是打造锅的村镇。历史上八莫是一个比较大的村镇,家家户户都用铜、铁、锑等打造生产各式各样的锅,所以,傣族称之为“曼莫”,一直沿用至今。缅族语称之为“布莫”,音调与傣族语的音调极为相近,也沿用至今。我国从缅语翻译过来时把它翻译成 “八莫”,一直沿用至今。

“八莫”,苗族语称“八莫”,意思是做水罐的乡村,至今在“老可”山村还有做水罐的人家,在瑞古港口就可见到许多商人在经营五彩缤纷的水罐。在八莫附近有个叫“光东”的小镇,华人称之为“老街”,它就是中国史书上所称的“老官屯”。与八莫市隔江相望的“光新”,就是元、明时代所称的“江头城”。八莫市兴起于20世纪40年代,位于缅甸北部,伊洛瓦底江上游与太平江汇合口附近的东岸,居住着克钦族(中国称景颇族)、掸族(中国称傣族)、缅族、华侨和印侨,是缅甸克钦邦的第二大城镇,华人称之为“新街”。蒙古军人在13世纪、清军在18世纪先后进驻过八莫,在19世纪后期八莫被英军侵占,仍保留着浓郁的西洋文化,西方风情。


清朝乾隆年间,清缅战争爆发。乾隆三十四年十月丁丑,傅恒的奏报,十月初八进攻老官屯,在江口与缅军作战。老官屯”之战,缅甸军在老官屯扎了两座坚不可摧的堡垒,双方用火炮互相炮轰,清军一日内连续多次攻势都被缅甸军击退,缅甸军使用的燧发枪比清军的火枪威力更大,清军陷入战争僵持,始终无法攻陷老官屯,于是缅清双方议和,清兵全部撤出缅甸境内,清缅第四次战争正式结束。<ref>[https://cq.focus.cn/zixun/800efd86f9304361.html 历史沿革] </ref>

==旅游景观==

八莫,是旅游资源丰富、独具特色而神奇的地方。在全民信佛的缅甸,佛寺无处不有,佛塔无处不在。以生态、古迹、民俗为主,气候宜人,葱郁茂密的热带雨林和充满神秘色彩的佛寺佛塔,无不让人大开眼界,留恋忘返。

八莫市境内佛寺众多,有着上万座的佛塔,僧人到处可见。据传,历史上有个王子在八莫建了四个寺庙:[[瑞基那寺庙]]、[[登钟佛寺]]、[[瑞西供寺庙]]、[[马西啼寺庙]]。


这四个寺庙在当地都很有名气。八莫市区,犹如一个庞大的园林公园,整个市区被绿色植被环抱着。古老的金和欢树象一个个巨大的绿色蘑菇点缀在城中的各个角落;缅甸国宝柚木,枝繁叶茂,覆盖着城郊周围,硕果累累的椰子树高大挺拔,展示出无穷无尽的热带自然景观。别墅式的洋楼和码头旁的唐人街风光最为迷人。八莫市内雕塑有八莫市标,建有云南会馆、瑞基那寺庙、登钟佛寺、江头城佛寺、森哥兰本大教堂(八莫第一雄伟建筑物)、纪念碑(为纪念第二次世界大战中英勇杀敌、血洒八莫的中国远征军阵亡将士而立的)等景点,供人们观光游览。在市中最醒目的雕塑,就是八莫市标。雕塑的是三个人拿着一捆木棒。意思为:一根木棒容易折断,十根木棒不容易断。以教导人们,同胞之间要团结友爱,齐心协力,不要手足相残。由此可见,八莫市是一个崇尚团结、友爱、祥和的城市。在八莫市中国华侨较多,一部份是祖上做生意来到这里的。中国“文革”期间,许多云南人越过边境来到这里投奔华侨。也有一大部分是因为逃难过来。由于华侨在缅甸不能参与政治,因此他们全身心投入到做生意当中,所以,在缅甸的绝大部分华侨都非常富有。但他们一直惦念着祖国,想为祖国的人民做一点事。他们集资建盖了云南会馆,为在缅甸的华侨排忧解难,也为来投奔的云南人安排食宿、工作。会馆内建有办公大楼、大雄宝殿、关帝庙、财神庙,供奉中国的观音菩萨、如来佛、关公、财神爷等。在异国他乡,经过了那么多年,仍旧保留着浓郁的中国传统建筑风格,保留着中国优秀的传统文化、民族风俗,并且比国内更古朴浓郁。

瑞基那寺庙,座落在达冰江岸边,寺内建有 “瑞基那大金塔”。这座金塔不但拥有2400多年的历史,还是八莫的守护塔。缅甸佛教传说,在远古时代的一天,八莫市洪水泛滥,整个城市将要被淹没,黎民百姓流离失所。在这紧急关头,瑞基那寺庙内的高僧开门迎接难民,把难民聚集到寺庙内,外边的洪水越来越大,说来也奇怪,当洪水漫到寺庙周围时,竟然慢慢地退去了,这样大部分百姓的性命得以保全。洪灾过去以后,虔诚的八莫市人民认为这座寺庙有佛光保佑,是佛祖出面救了大家,于是瑞基那寺庙香火空前的旺盛起来,人们也因此称它为八莫的守护塔。

尊多佛寺,也是八莫地区香火最旺的佛寺之一。尊多寺建在距八莫70公里的伊洛瓦底江上的一个3.5平方公里的小岛上,四面环水。岛上现住有近1000人百姓。尊多寺已有2300多年的历史,建有7774个大小佛塔,成为万佛塔林。2300多年前,这里是一片荒岛,后来,印度王来到此岛修建了尊多佛寺。寺内现有高僧8位,最小的僧人有5岁。尊多佛寺每年3月都要举行摆市(庙会),期限10天左右,每年来赶摆市(庙会)的有数万人。寺院内有两棵千年古树,一棵是菩提树,另一棵是大榕树,两棵古树紧紧相连。在古榕树上有数十窝挂蜂奇观,但菩提树上却一窝也没有,景观极为独特。<ref>[https://www.sohu.com/a/442898897_120054246 旅游景观] </ref>

==抗日战争==

八莫市还是抗战时期中国远征军的一个主战场。1944年10月中旬,中国军队新编第38师、第30师、第50师向在缅甸八莫的日本守军进攻。日军守八莫的主力共约3000余人,西面依托伊洛瓦底江,沿北、东、南三面在市郊构筑纵深阵地固守。新编第38师经过拼死搏杀,才被我中国军队攻破。被攻克时,八莫的房屋全部被炮火所毁,唯有华侨建的一座“关帝庙”安然无恙独存。

==地理环境==

八莫市由于位于亚洲西南季风地区,日照充足、气温高、雨量丰富,水源较好,土地肥沃、宽广,比较适宜种植橡胶、山苍子、竹子、茶叶、魔芋、柠檬、水稻、甘蔗、蔬菜等热带水果及各种热带植物。发展绿色生态农业的前景极为广阔。

==自然资源==

由于地质结构特殊,八莫地区盛产煤、金矿、铜矿、铅锌矿、铁矿以及其他珍稀矿产品,开发利用前景极为广阔。

==参考文献==
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[[Category:660 中國地理總志]]
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