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高闲

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''' 閒''' ,生卒年不 程(今浙江湖州)人。唐朝 僧,自幼出家 湖州 元寺, 安。宣宗(847~859) 召入, 紫衣袍。酷 爱书 愛書 法,尤善草 [[ 旭]]、[[ 怀 素]], 并与当时 並與當時 的名 人[[ 祜]]、[[ 陶]]以及著名文 家[[ 愈]]友善。 后圆 後圓 湖州 元寺。
《唐高僧 宣宗重 佛法,召入 御前草 ,遂 紫衣,仍 预临 預臨 十望大德。 法在唐代已 经声 經聲 赫,可惜他流 传书迹 傳書跡 甚少。
== 法作品==高 《千文 卷》共52行,243字,是《千字文》的 面部分, 藏上海博物 。其 书体属 書體屬 中的今草 范畴 範疇 。今草是古草(章草)的 对称 對稱 ,是在章草草法(也包括楷 书体势 書體勢 )基 上衍 而成的一 新草 。《千文 卷》部分其特 征:减 徵減 省了章草的 意波磔, 结体 結體 由扁方 趋于狭长 趨於狹長 笔画 筆畫 简约 簡約 ,增加了 萦带 縈帶 笔顺 筆順 有的也有新 变异 變異 ,同 时还 時還 打破了章草字的 区别与规 區別與規 矩,可以大小、 重、斜正相同,上下字 注重 牵连 牽連
韩愈以张旭之有动于心为例,与 高闲(生卒年不洋上人之无动于心作了鲜明的对比: ) ,乌程(浙江)人。萬湖州幵元寺出家为僧。善 “今闲之于 草书 。唐宣宗时( 847 〜 859 )召对挥毫, 赐紫袍有旭之心哉?不得其心,而逐其迹, 加大德号.颇为荣耀 未见其能旭也 后为韩愈所知,作《送 ”由于 高闲上人 序》噌 草书 。传世作品仅上海博物馆所藏 时未用心神,故只是达到形似其迹的水平,而未臻于张旭那样 草书《千字文》残卷 神似境界 这是什么道理呢?== 參考资料==
== 參考资料==
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