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五塊厝慈聖宮
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大正9年間([[1920年]]),進行市區改正計畫,低厝仔部分居民遷移至五塊厝,並迎請[[保生大帝]]令旗輪流供奉,後由謝氏家族奉祀至今;大正12年([[1923年]])成立'''五塊厝慈聖宮''',信徒至[[祖廟]][[臺南]][[學甲慈濟宮]]迎請保生二大帝前來安座奉祀;昭和12年([[1937年]])起至昭和20年([[1945年]])止日本在臺推行[[皇民化政策]],在這期間全臺不得祭拜神明,甚致毀廟!然而慈聖宮於大正12年([[1923年]])初期時搭建草寮奉祀,中期更造日式平房,後期因平房倒塌,隔壁虔誠林姓人家鑿壁通道,提供自家小洞出入讓信眾克難參拜,神奇的是,慈聖宮在此期間竟安然無恙,更為嘖嘖稱奇、不可思議!也因[[皇民化運動]]及欣逢[[臺灣光復]],導致整整五十七年內,歷史眾說紛紜,確切史蹟不可考。
== 祭典神祇 ==
* '''跪轎''':隨香腳徒步抵達學甲時,已過中午,正欣逢祖廟[[學甲慈濟宮]]固定於農曆三月十日恭請開基保生大帝及謝府元帥,以輦宮方式出巡學甲仁得角、三塊厝、二港仔、溪仔墘與縣內角等外境,此時,遶境隊伍恰巧於回駕路上;因此,五塊厝慈聖宮保生大帝及謝府元帥便會在學甲不定點歇駕,待與祖廟回駕隊伍相遇時,慈聖宮兩頂大轎會有其劇烈反應(發輦),並以飛快速度衝向祖廟輦宮,轎擔在難以解釋壓力下,'''壓著徒步的隨香腳單膝跪地''','''一路恭迎祖廟神尊回宮安座''';祖廟神尊安座後,慈聖宮保生大帝與謝府元帥兩頂大轎,以虔誠的跪禮,從'''廟外一路跪入大殿謁祖晉香''',象徵【'''飲水思源'''】及【'''兒子見到父親的尊敬之情'''】富含著教育意義,並為[[學甲上白礁暨刈香]]必看之一,此舉宗教界視為行大禮,在眾多宗教活動中,
=== 附屬組織 ===
* 保安會館
* 五塊厝普渡公會
=== 交通 ===