中国古代论文体的专书，远在晋代就有李充的翰林论和挚虞的文章流别志论，可惜都久已散失。但[[南朝]][[刘勰]][[文心雕龙]]<ref>[http://www.360doc.com/content/17/1127/09/2713474_707478344.shtml 南朝刘勰《文心雕龙》简介]，个人图书馆，2017-11-27</ref>的上篇二十五篇，如他自已在序志篇所说，'论文叙笔'囿别区分'，吸收了李充、挚虞及其他各家的论著，成为文体论的总集大成之作。隋唐以后，陆续地产生了一些新文体，也陆续地有人对文体有所论列。到明代又有了文体论的总集大成之作，就是吴讷的文章辨体和徐师会的文体明辨。虽然都不及文心雕龙的'体大而虑周'(章学诚评语)，但论到的[[文学]]体类确多于文心雕龙:文章辨体五十九类，文体明辨一百二十七类。

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