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创建页面,内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" ! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''色拉寺''' </p>
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|<center><img src="http://farm3.static.flickr.com/2444/3910258489_48e0a0af9c_o.jpg" width="280"></center><small>[https://howcheng.pixnet.net/blog/post/25810948 圖片來自pixnet]
</small>
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'''达扎·阿旺松绕图多旦巴杰增'''({{bd|1874年||1951年|}})[[藏族]],籍贯不详,[[藏传佛教]][[格鲁派]]第三世[[达扎活佛]],曾任[[西藏摄政]]。<ref name=zhang>张子新、喜饶尼玛,[https://wenku.baidu.com/view/60fa5c8cdaef5ef7ba0d3c2d.html 略论达扎摄政时期西藏的局势],青海民族学院学报(社会科学版)2006年3期</ref>
==生平==
===早年生涯===
达扎·阿旺松绕图多旦巴杰增是[[西藏]][[堆龙德庆]]附近[[打聋札业党寺]]的[[达扎活佛]],在[[藏传佛教]][[活佛]]系统中级别较低。早年,曾在[[十三世达赖]]的[[经师]][[普觉活佛]]处[[灌顶]]传经。他是[[热振·图旦绛白益西丹巴坚赞|五世热振活佛]]的经师,[[十三世达赖]]的参厦(侍读僧),[[14世达赖|十四世逹賴]]的副经师(正经师为[[热振·图旦绛白益西丹巴坚赞|五世热振活佛]])。
1941年1月,五世热振活佛辞去[[西藏摄政]]的职务,并推荐自己的经师、已经七十多岁的的达扎继任摄政三年。
===设立外交局===
继任摄政后,达扎一改热振在任时同[[国民政府]]的友好姿态,傾向[[英属印度]]当局,并积极推動西藏独立。1942年7月,[[西藏]][[噶厦]]宣布成立“外交局”,并致电各國驻藏办事处,要求此后一切往来均须同外交局洽办,不得再同[[噶厦]]发生直接往来。[[英属印度]]政府的[[英國駐拉薩使團|駐拉薩使團]]对此当即同意。
国民政府收到此消息后,致电噶厦称,“藏方为处理地方涉外事务而有设置机构之必要,则应遵守下列两事:(甲)有关国家利益问题,即政治问题,必须秉承中央意志处理;(乙)中央与西藏一切往还接洽方式,仍应照旧,不得经由上述外务机构,等因,特此电达,即希查照办理。”同时,国民政府指示国民政府蒙藏委员会驻藏办事处称:“⋯⋯ 中央与西藏间一切接洽,如藏方须经由上述外务机构,即令蒙藏委员会驻藏办事处暂停对藏一切接洽,该处孔处长仍留藏办理情报事务,所有中央与西藏间一切接洽,该由蒙藏委员会与噶厦及西藏驻渝代表办理。”
噶厦后来曾要求国民政府蒙藏委员会驻藏办事处同外交局联系,但未果,便决定停止向国民政府蒙藏委员会驻藏办事处提供木柴、炭等必需的燃料以及服务人员,并要求国民政府将孔庆宗撤回。此举遭到国民政府反对。国民政府[[行政院]]和[[中华民国外交部|外交部]]当即致电[[蒙藏委员会]],指出该问题攸关西藏的政治地位、[[抗日战争]]的推进,要求[[蒙藏委员会]]坚守国家的[[主权]],并进行了军事布置。由于国民政府态度十分强硬,噶厦被迫放弃了让蒙藏委员会驻藏办事处同外交局联系的命令。
===英语学校风波===
1943年,英国驻[[江孜]]商务领事馆的[[黎吉生]]、[[锡金]]总督助理[[梅加西诺]]向噶厦提出建议称:“现在国际上通行英语文,为使西藏在政治、军事、工业各方面能够独立行事,应让更多的藏族青年学习英语。”[[噶厦]]随即向达扎摄政提出开设英语学校,并迅速得到达扎同意。英语学校准备建在拉萨鲁布。藏历六月十一日,英语学校在暂被借为校舍的[[冲吉林卡]]举行了开学典礼,噶厦[[孜本]][[噶雪·曲吉尼玛]]、[[夏格巴·旺秋德典]]参加开学典礼,并宣读噶厦的书面指令。不久,由于传统势力[[三大寺]]等各寺僧人强烈反对,英语学校在半年后被迫停办。
===热振事件===
1944年12月,噶厦和[[色拉寺]]杰扎仓、阿巴扎仓由于[[林周宗事件]]正在处于激烈对抗之中,原摄政[[五世热振活佛|热振]]来到拉萨主持[[色拉寺]]一扎仓大殿的落成仪式,并面见达扎,希望达扎按照约定将摄政权力归还热振。但是达扎拒绝了热振的还政要求。此时,达扎一方面看到[[色拉寺]]杰扎仓、阿巴扎仓对抗噶厦,另一方面受到热振还政的压力,认为自己的权力受到强烈威胁。
于是,达扎开始迫害热振。热振转而派人前往中国内地,企图获得[[国民政府]]的支持。达扎得知热振派人赴中国内地后,当即派[[噶伦]][[索康·旺钦格勒]]、噶伦[[拉鲁·次旺多吉]]、[[藏军]]总司令[[格桑楚臣]]赴[[热振寺]]逮捕热振,同时查封了热振[[拉章]](官邸),逮捕了热振[[扎萨]](管家)、噶多喇嘛等人。此举引起[[色拉寺]]杰扎仓僧人反对,他们要求[[色拉寺]]杰扎仓[[堪布]]为热振说情,但遭到堪布拒绝,堪布还参与查封热振拉章。[[色拉寺]]杰扎仓僧人遂在[[嘉色噶波]]的率领下,赴管家住宅,请求管家和堪布救出热振。管家开枪打伤嘉色噶波,[[色拉寺]]杰扎仓僧人们便打死了管家和堪布,采用武力对抗噶厦。最后噶厦派军队镇压了[[色拉寺]]杰扎仓僧人。
热振被捕后,几天之后便受到“民众大会”成员组成的审讯委员会的审讯,并被关押在[[布达拉宫]]夏钦角监狱内,后于1947年5月8日在[[布达拉宫]]夏钦角圆寂。
===从亞洲關係會議到驱汉事件===
民国35年(1946年)6月,摄政达扎活佛在僧俗民众会议上自封“杰布呼图克图”名号,开创了西藏历史上自封[[呼图克图]]的先例。<ref>{{Cite book| author=陈庆英| title=西藏历史| series=中国西藏基本情况丛书| url=http://www.tibetinfor.com.cn/t/xzjbqk/2003120031229133551.htm| location=北京| publisher=五洲传播出版社| isbn=9787801139184| date=2002年| page=第112页| deadurl=yes| archiveurl=https://web.archive.org/web/20140808064751/http://www.tibetinfor.com.cn/t/xzjbqk/2003120031229133551.htm| archivedate=2014-08-08}}</ref>达扎派出西藏代表团参加了1947年3至4月在[[印度]]举行的[[亞洲關係會議]]。<ref>{{Cite web | url=http://tibet.net/2008/07/19/ctas-response-to-chinese-government-allegations-part-four/ | title=CTA’s Response to Chinese Government Allegations: Part Four | date=2008-07-19 | language=en | access-date=2014-08-04 | archive-url=https://web.archive.org/web/20140812051200/http://tibet.net/2008/07/19/ctas-response-to-chinese-government-allegations-part-four/ | archive-date=2014-08-12 | dead-url=yes }}</ref>1948年,达扎派[[夏格巴]]组织了“西藏商务代表团”访问[[印度]]、[[欧洲]]、[[美国]]等地,以争取各国支持[[藏独|西藏的独立事业]]。1949年7月,经达扎同[[然巴·土登贡钦]](首席嘎伦)、[[索康·旺钦格勒]](嘎伦)、[[柳霞·图登塔巴]](西藏外交局僧官总管)、{{link-fr|索康·旺钦次登|Surkhang Wangchen Tseten}}([[索康·旺钦格勒]]的父亲,西藏外交局俗官总管)等人策划,发生了驱逐国民政府蒙藏委员会驻拉萨办事处的“[[第二次驅漢事件|驱汉事件]]”。<ref name=cm>[http://book.sina.com.cn/longbook/1098245693_chamagudao/25.shtml 孙炯,茶马古道上的西藏故事,昆明:云南民族出版社,2003年] </ref>
===下台与去世===
1950年11月8日,[[昌都战役]]结束,[[藏军]]被[[中国人民解放军]]击败,[[昌都]]被[[中国人民解放军]]占领。[[西藏]][[噶厦]]内的改革派力量支持达赖亲政。当时,西藏高层请护法乃琼曲吉、嘎东降神,两位护法被问到如何使“西藏摆脱厄运”时,均表示“西藏的政教责任和使命应当由通娃顿丹(即达賴)来承担”。摄政达扎及达扎[[札萨]](管家)[[丹巴塔钦]]十分失望。达扎随即辞职,并在辞职十天后向前来看望的官员称:“辞职对我来说再悲惨不过,就像眼中进了沙土一样疼痛。”
[[西藏和平解放]]后的1951年冬,达扎在[[堆龙德庆县]]自己的寺院内圆寂。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]
! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''色拉寺''' </p>
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|<center><img src="http://farm3.static.flickr.com/2444/3910258489_48e0a0af9c_o.jpg" width="280"></center><small>[https://howcheng.pixnet.net/blog/post/25810948 圖片來自pixnet]
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'''达扎·阿旺松绕图多旦巴杰增'''({{bd|1874年||1951年|}})[[藏族]],籍贯不详,[[藏传佛教]][[格鲁派]]第三世[[达扎活佛]],曾任[[西藏摄政]]。<ref name=zhang>张子新、喜饶尼玛,[https://wenku.baidu.com/view/60fa5c8cdaef5ef7ba0d3c2d.html 略论达扎摄政时期西藏的局势],青海民族学院学报(社会科学版)2006年3期</ref>
==生平==
===早年生涯===
达扎·阿旺松绕图多旦巴杰增是[[西藏]][[堆龙德庆]]附近[[打聋札业党寺]]的[[达扎活佛]],在[[藏传佛教]][[活佛]]系统中级别较低。早年,曾在[[十三世达赖]]的[[经师]][[普觉活佛]]处[[灌顶]]传经。他是[[热振·图旦绛白益西丹巴坚赞|五世热振活佛]]的经师,[[十三世达赖]]的参厦(侍读僧),[[14世达赖|十四世逹賴]]的副经师(正经师为[[热振·图旦绛白益西丹巴坚赞|五世热振活佛]])。
1941年1月,五世热振活佛辞去[[西藏摄政]]的职务,并推荐自己的经师、已经七十多岁的的达扎继任摄政三年。
===设立外交局===
继任摄政后,达扎一改热振在任时同[[国民政府]]的友好姿态,傾向[[英属印度]]当局,并积极推動西藏独立。1942年7月,[[西藏]][[噶厦]]宣布成立“外交局”,并致电各國驻藏办事处,要求此后一切往来均须同外交局洽办,不得再同[[噶厦]]发生直接往来。[[英属印度]]政府的[[英國駐拉薩使團|駐拉薩使團]]对此当即同意。
国民政府收到此消息后,致电噶厦称,“藏方为处理地方涉外事务而有设置机构之必要,则应遵守下列两事:(甲)有关国家利益问题,即政治问题,必须秉承中央意志处理;(乙)中央与西藏一切往还接洽方式,仍应照旧,不得经由上述外务机构,等因,特此电达,即希查照办理。”同时,国民政府指示国民政府蒙藏委员会驻藏办事处称:“⋯⋯ 中央与西藏间一切接洽,如藏方须经由上述外务机构,即令蒙藏委员会驻藏办事处暂停对藏一切接洽,该处孔处长仍留藏办理情报事务,所有中央与西藏间一切接洽,该由蒙藏委员会与噶厦及西藏驻渝代表办理。”
噶厦后来曾要求国民政府蒙藏委员会驻藏办事处同外交局联系,但未果,便决定停止向国民政府蒙藏委员会驻藏办事处提供木柴、炭等必需的燃料以及服务人员,并要求国民政府将孔庆宗撤回。此举遭到国民政府反对。国民政府[[行政院]]和[[中华民国外交部|外交部]]当即致电[[蒙藏委员会]],指出该问题攸关西藏的政治地位、[[抗日战争]]的推进,要求[[蒙藏委员会]]坚守国家的[[主权]],并进行了军事布置。由于国民政府态度十分强硬,噶厦被迫放弃了让蒙藏委员会驻藏办事处同外交局联系的命令。
===英语学校风波===
1943年,英国驻[[江孜]]商务领事馆的[[黎吉生]]、[[锡金]]总督助理[[梅加西诺]]向噶厦提出建议称:“现在国际上通行英语文,为使西藏在政治、军事、工业各方面能够独立行事,应让更多的藏族青年学习英语。”[[噶厦]]随即向达扎摄政提出开设英语学校,并迅速得到达扎同意。英语学校准备建在拉萨鲁布。藏历六月十一日,英语学校在暂被借为校舍的[[冲吉林卡]]举行了开学典礼,噶厦[[孜本]][[噶雪·曲吉尼玛]]、[[夏格巴·旺秋德典]]参加开学典礼,并宣读噶厦的书面指令。不久,由于传统势力[[三大寺]]等各寺僧人强烈反对,英语学校在半年后被迫停办。
===热振事件===
1944年12月,噶厦和[[色拉寺]]杰扎仓、阿巴扎仓由于[[林周宗事件]]正在处于激烈对抗之中,原摄政[[五世热振活佛|热振]]来到拉萨主持[[色拉寺]]一扎仓大殿的落成仪式,并面见达扎,希望达扎按照约定将摄政权力归还热振。但是达扎拒绝了热振的还政要求。此时,达扎一方面看到[[色拉寺]]杰扎仓、阿巴扎仓对抗噶厦,另一方面受到热振还政的压力,认为自己的权力受到强烈威胁。
于是,达扎开始迫害热振。热振转而派人前往中国内地,企图获得[[国民政府]]的支持。达扎得知热振派人赴中国内地后,当即派[[噶伦]][[索康·旺钦格勒]]、噶伦[[拉鲁·次旺多吉]]、[[藏军]]总司令[[格桑楚臣]]赴[[热振寺]]逮捕热振,同时查封了热振[[拉章]](官邸),逮捕了热振[[扎萨]](管家)、噶多喇嘛等人。此举引起[[色拉寺]]杰扎仓僧人反对,他们要求[[色拉寺]]杰扎仓[[堪布]]为热振说情,但遭到堪布拒绝,堪布还参与查封热振拉章。[[色拉寺]]杰扎仓僧人遂在[[嘉色噶波]]的率领下,赴管家住宅,请求管家和堪布救出热振。管家开枪打伤嘉色噶波,[[色拉寺]]杰扎仓僧人们便打死了管家和堪布,采用武力对抗噶厦。最后噶厦派军队镇压了[[色拉寺]]杰扎仓僧人。
热振被捕后,几天之后便受到“民众大会”成员组成的审讯委员会的审讯,并被关押在[[布达拉宫]]夏钦角监狱内,后于1947年5月8日在[[布达拉宫]]夏钦角圆寂。
===从亞洲關係會議到驱汉事件===
民国35年(1946年)6月,摄政达扎活佛在僧俗民众会议上自封“杰布呼图克图”名号,开创了西藏历史上自封[[呼图克图]]的先例。<ref>{{Cite book| author=陈庆英| title=西藏历史| series=中国西藏基本情况丛书| url=http://www.tibetinfor.com.cn/t/xzjbqk/2003120031229133551.htm| location=北京| publisher=五洲传播出版社| isbn=9787801139184| date=2002年| page=第112页| deadurl=yes| archiveurl=https://web.archive.org/web/20140808064751/http://www.tibetinfor.com.cn/t/xzjbqk/2003120031229133551.htm| archivedate=2014-08-08}}</ref>达扎派出西藏代表团参加了1947年3至4月在[[印度]]举行的[[亞洲關係會議]]。<ref>{{Cite web | url=http://tibet.net/2008/07/19/ctas-response-to-chinese-government-allegations-part-four/ | title=CTA’s Response to Chinese Government Allegations: Part Four | date=2008-07-19 | language=en | access-date=2014-08-04 | archive-url=https://web.archive.org/web/20140812051200/http://tibet.net/2008/07/19/ctas-response-to-chinese-government-allegations-part-four/ | archive-date=2014-08-12 | dead-url=yes }}</ref>1948年,达扎派[[夏格巴]]组织了“西藏商务代表团”访问[[印度]]、[[欧洲]]、[[美国]]等地,以争取各国支持[[藏独|西藏的独立事业]]。1949年7月,经达扎同[[然巴·土登贡钦]](首席嘎伦)、[[索康·旺钦格勒]](嘎伦)、[[柳霞·图登塔巴]](西藏外交局僧官总管)、{{link-fr|索康·旺钦次登|Surkhang Wangchen Tseten}}([[索康·旺钦格勒]]的父亲,西藏外交局俗官总管)等人策划,发生了驱逐国民政府蒙藏委员会驻拉萨办事处的“[[第二次驅漢事件|驱汉事件]]”。<ref name=cm>[http://book.sina.com.cn/longbook/1098245693_chamagudao/25.shtml 孙炯,茶马古道上的西藏故事,昆明:云南民族出版社,2003年] </ref>
===下台与去世===
1950年11月8日,[[昌都战役]]结束,[[藏军]]被[[中国人民解放军]]击败,[[昌都]]被[[中国人民解放军]]占领。[[西藏]][[噶厦]]内的改革派力量支持达赖亲政。当时,西藏高层请护法乃琼曲吉、嘎东降神,两位护法被问到如何使“西藏摆脱厄运”时,均表示“西藏的政教责任和使命应当由通娃顿丹(即达賴)来承担”。摄政达扎及达扎[[札萨]](管家)[[丹巴塔钦]]十分失望。达扎随即辞职,并在辞职十天后向前来看望的官员称:“辞职对我来说再悲惨不过,就像眼中进了沙土一样疼痛。”
[[西藏和平解放]]后的1951年冬,达扎在[[堆龙德庆县]]自己的寺院内圆寂。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
[[Category: 宗教]]