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本定于449年呈送至以弗所会议宣读，但是被当时的狄奥斯库若主教所拒绝，而没有宣读。教宗良一世称这个会议为强盗会议。直到两年后（451年）召开的[[迦克敦会议]]上，教宗良一世才有机会再度宣读「大卷」的内容，成为订立[[迦克墩信经|迦克敦信经]]的主要文件。草拟基督位格的[[迦克敦]]释义的一个主要文件，教宗良一世依照主流信仰说明基督具有完整的人性，也具有完整的神性，但非分裂的位格。」<ref>同上</ref>
在452年说服[[匈人]]首领[[阿提拉]]从罗马撤退，阻止匈人西进。于455年在[[汪达尔人]]劫掠罗马城时，与其首领[[盖萨里克|该赛利]]协商，将罗马城的伤害减到最小。他的这些功绩令其又称为大教宗良一世 （{{lang-la|Leo （Leo PP. I Magnus}} ），死后又叫大教宗圣良一世 （{{lang|la|Sanctus （Sanctus Leo PP. I Magnus}} ）。做在教会组织中，他主张圣职人员要在道德上做信徒的榜样，过高级圣洁的生活，也不可娶妻。<ref>华尔克，《基督教会史》，谢受灵、赵毅之译（香港：基督教文艺出版社，2005），266。</ref>
===死亡===