天空一片明亮，在[[ 波提切 耶路撒冷]]城那固若金汤的的城墙之下，三位博士正在朝拜[[玛 利亚]]和她的婴儿[[耶稣]1475年至1476年所画 ]。闻讯而来的老百姓纷纷前来朝拜，络绎不绝。形形色色 的 《 人们正聚集在 三 位 博士 朝圣》 的周围，他们身着不同的服装，动作各异 ， 每一个人都栩栩如生。各种颜色被和谐地组合 在 这幅 一起，画面十分唯美。  如果仅仅只是能 画 作中没有采用传统 出唯美 的 作法 画面 ， 朝觐圣诞 整个佛罗伦萨的像这样 的 画家并非只有他[[波提切利]]一 人 们 ，为什么偏偏他能用这张画“征服美第奇”呢？ 波提切利放了个大招。不过他 不是 围绕着现场排成 第 一 列队。 个使用这种大招的人， 他 的老师：“不守规矩”和修女私奔的修道士画家: [[菲利普·利皮 ]]——“国父”柯西莫·美第奇赞助的画家；还有“痛风者”皮耶罗·美第奇的“御 用画 面呈 家” 贝诺佐·戈佐利 [Benozzo Gozzoli]都用过这一招。 这种所谓的大招是一种当时非常时髦的技巧——把 现 出 实世界 的 人画成圣经故事、 历史 舞台 故事或者其他“异教”（古希腊罗马神话故事）中的人物。 当然啦，不 是 选择了分组 所有人都能享有这一殊荣，只有富甲一方的贵族；位高权重的[[佛罗伦萨]]行会的领袖；倾国倾城 的 方式来表现朝见圣 贵族 家 族 的 美 人 才有这样的资格。他 们 纷纷从画家的笔下跃然于画纸上，成为圣经故事或者神话故事里的人物 。  这一次， 波提切利 选择朝拜圣婴的崇拜者，很多实际上就是 索性将 美第奇 一 家 族 三代人都化身成了东方 的 成员。 博士， 他们 围绕着 正在朝拜 圣母 与 和圣子。  圣 母正俯身抱着 婴 儿 ， 图片左侧 跪在他们面前的是老[[柯西莫·美第奇]]，一身 红袍 的是柯西莫的长子[[皮耶罗]]，右 边 缘 身着 白袍 的 人物则 是还是孩子的[[ 乔万尼]]。 有趣的是，这一次 波提切利]]的自画像 本人这次也露了一把脸 ， 他 右侧全 身 披 包裹在宽大 金 黄 色 绒 袍 子中的正是艺术家本尊。 当时，著名的意大利画家和学者[[瓦萨里]]（Giorgio Vasari）在见过这幅画后 ， 似乎对 深情地描述到： “……每一个画中的人物约三分之四腕尺高（约等于33厘米）……在这里你可以在第一位老人的 身 边发 上看到深沉的感情：你看他轻吻上主的脚，并融化于温情之中。这也说明了他已经抵达自己漫长人生旅程的终点。这位智慧的老人就是柯西莫·美第奇，这幅肖像也是他至今为止最自然、最栩栩如 生的 宗教事件漠 肖像。” 当美第奇的族人见到这幅画后，无 不 关心 为它唯美的画面、优美的线条、复杂而精巧的构图所惊叹；他们已经过世的长辈[[柯西莫]]的面庞栩栩如生，仿佛从未离开，他的这些后人们见此又回想起柯西莫生前种种 ， 却把目光转向画外 思念之余亦不胜唏嘘、无比动容 。<ref>[https://card.weibo.com/article/m/show/id/2309404200433349449800 一代大师波提切利的升级打怪之路]，card.weibo.com，2018-01-26</ref>