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掛軸
,创建页面，内容为“{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left" |<center>'''掛軸'''<br><img src="圖片位址" width="280"></center><small>[…”
{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"
|<center>'''掛軸'''<br><img src="圖片位址" width="280"></center><small>[來源網站網址 圖片來自網站名稱]</small>
|}
'''掛軸'''，又稱'''立軸'''，是[[漢字文化圈]]傳統[[書畫]]的一種[[裝裱]]形式，是[[卷軸]]的一種。先繪畫圖像或[[東亞書法|書寫文字]]在[[紙]]或絹上，再裝裱成可以懸掛和捲起收納掛軸。掛軸可用於裝飾房間、廳堂。它可以短暫懸掛，不展示時可以捲起保存<ref name="中堂">{{Cite web|url=http://www.jointnewmedia.com/zhongtangdeshiyuanliu/|title=中堂畫的歷史源流|accessdate=2017-04-04|author=趙健雄 羅小珊 趙犇|date=|work=|publisher=聯合新媒|language=|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170406020113/http://www.jointnewmedia.com/zhongtangdeshiyuanliu/|archivedate=2017-04-06}}</ref>。
==歷史==
掛軸起源於[[中國]][[唐代]]，唐代[[張彥遠]]所著之《[[歷代名畫記]]》就有提到掛軸的製作和保存<ref name="潘怡伶">{{Cite thesis |degree=碩士 |chapter= |title= 絹本重彩掛軸之劣化特徵研究與探討—以清初名臣王杰書法為例|url= |author=潘怡伶 |last= |first= |year= 2008|publisher=國立臺南藝術大學 |accessdate= |docket= |oclc= |language=}}</ref>。其來源有[[絹本壁畫]]、[[佛教]][[幡畫]]、[[幀畫]]、{{link-ja|屏風畫|屏風絵|屏風絹畫}}、{{link-ja|畫障|軟障}}等<ref name="揚之水"> {{cite book |author=揚之水 |year=2015年 |title=唐宋家具尋微 |quote=| publisher=香港中和出版有限公司| location= | isbn=9888284339 |ignore-isbn-error=true| pages=85—101 |date=2月7日|language=}}</ref>，[[宋代]]起普及，[[明代]]時盛行。至今仍是書畫作品一種常見裝裱和展示方式。
掛軸傳至[[日本]]、[[朝鮮]]、[[越南]]、[[琉球]]，各自改良了裝裱方式。
==結構==
==用途==
[[File:Tokonoma.jpg|right|thumb|日本的一行物床之間掛軸]]
[[File:개성 숭양사원 사당 초상화.jpg|right|thumb|[[韓國]][[崧陽書院]]用作供奉的[[鄭夢周]]容像掛軸]]
可掛於居室之中作為裝飾，還有些是用作[[宗教]]、[[祭祀]]用途，如[[神像畫]]、{{link-ja|佛畫|仏画}}掛軸、先人[[容像]]掛軸、{{link-ja|法名軸|法名軸}}等。
==按樣式分類==
有單獨懸掛的[[獨幅]]。由多幅有特定一致主題的掛軸組成的稱為[[聯幅]]，其中可拼合為一幅畫的稱為[[拼合聯幅]]。[[中堂幅]]由數幅長度相同的單數掛軸組成，中間一幅較寬，兩側的較窄，兩側的掛軸對稱排列，其尺幅限定於2∶1的長寬比。
==按展示位置分類==
不同主題、類型的掛軸會掛在房屋的特定位置，例如數幅主題相關、大小相同的掛軸掛在[[屏風]]每一扇面上代替[[屏條畫]]。亦有些是掛在房屋中特定位置，有特定尺寸、形式。例如中國掛在廳堂或居室正面牆壁的[[中堂畫]]、日本[[茶寮|茶室]]中的[[茶室掛物]]等。還有掛在[[祠堂]]或[[廟宇]]的先人容像，掛在[[神龕]]的神像畫掛軸、掛在[[佛堂]]的佛畫掛軸等。
===屏條畫===
屏條畫是屏風畫中的一種，是由聯幅組成，每一扇掛一幅掛軸，一些大型的屏風可達24扇，屏條聯幅的數目亦與屏風的扇數相同。可分為多景屏和通景屏兩種。多景屏是以多幅獨立但主題一致的聯幅掛軸組成，四扇屏風各掛上[[梅]]、[[蘭]]、[[菊]]、[[竹]]是為[[四君子屏]]。通景屏是把一幅畫分成數幅掛軸的拼合聯幅組成，跨幅連景<ref name="装裱"> {{cite book |author=中国书画装裱工艺学院书画装裱教研室 |year=2002 |title=中国书画装裱艺术 |quote=| publisher=济南：齐鲁书社| location= | isbn=7-5333-1067-5 |ignore-isbn-error=true| pages=191—192 |date=|language=}}</ref>。
===中堂畫===
中堂畫又稱[[大軸]]或[[堂幅]]，是中國掛軸類型之一，掛於廳堂、居室正西牆壁正中，由數幅長度相同的單數掛軸組成，中間一幅較寬，兩側的較窄，少則一寬二窄，多則一寬六窄。兩側的掛軸對稱排列，其尺幅限定於2∶1的長寬比，而不得小於三尺，中間一幅多為山水、人物或花鳥作品。兩邊窄幅至少一對是[[對聯]]，俗稱“[[堂聯]]”或者“[[挑山]]”<ref name="中堂" />。
===床間軸===
置於日本傳統[[和室]]中「[[床之間]]」（又稱凹間、壁龕）中之裝飾用掛軸，其尺寸會依據凹間的尺寸所設計，常見有只得一行數個文字[[一行物]]、書畫並存的{{link-ja|畫讚|画賛}}、畫心寬短文字橫寫的[[橫物]]。而[[日本茶道]]的[[茶寮|茶室]]的床之間中必具掛軸，《[[南方錄]]》所述：掛軸為茶道具中最為重要者，乃客、主得茶湯三昧一心得道之物也。由此可見，掛軸為茶道具中最重要之裝飾品。內容也常根據季節的意境氣氛不同而有不同的擺設<ref name="林珍瑩">{{cite journal |authorlink=林珍瑩,施拓全 |year=2013 |title=通往日本茶道之路 －讀森下典子《茶道帶來的十五種幸福》 |journal=育達科大學報 |volume=34 |pages=第193-214頁 }}</ref><ref name="簡楷倩">{{cite journal |authorlink=簡楷倩 |year=2008 |title=雪舟山水繪畫中禪意的表現 |journal=書畫藝術學刊 |volume=4 }}</ref>。
===祭祀用掛軸===
一些[[東亞傳統祭祀場所|祭祀場所]]以卷軸代替代表祭祀對象的塑像或[[牌位]]，例如一些家庭神桌就以神像畫掛軸代替[[神像]]，一些[[佛堂]]也用佛畫掛軸代替[[佛像]]。某些宗祠以及祭祀歷史人物的[[祠]]或[[廟]]會用容像掛軸代替先人牌位或造像，而[[淨土真宗]]就以法名軸代替牌位。
== 參考文獻 ==
{{reflist}}
|<center>'''掛軸'''<br><img src="圖片位址" width="280"></center><small>[來源網站網址 圖片來自網站名稱]</small>
|}
'''掛軸'''，又稱'''立軸'''，是[[漢字文化圈]]傳統[[書畫]]的一種[[裝裱]]形式，是[[卷軸]]的一種。先繪畫圖像或[[東亞書法|書寫文字]]在[[紙]]或絹上，再裝裱成可以懸掛和捲起收納掛軸。掛軸可用於裝飾房間、廳堂。它可以短暫懸掛，不展示時可以捲起保存<ref name="中堂">{{Cite web|url=http://www.jointnewmedia.com/zhongtangdeshiyuanliu/|title=中堂畫的歷史源流|accessdate=2017-04-04|author=趙健雄 羅小珊 趙犇|date=|work=|publisher=聯合新媒|language=|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170406020113/http://www.jointnewmedia.com/zhongtangdeshiyuanliu/|archivedate=2017-04-06}}</ref>。
==歷史==
掛軸起源於[[中國]][[唐代]]，唐代[[張彥遠]]所著之《[[歷代名畫記]]》就有提到掛軸的製作和保存<ref name="潘怡伶">{{Cite thesis |degree=碩士 |chapter= |title= 絹本重彩掛軸之劣化特徵研究與探討—以清初名臣王杰書法為例|url= |author=潘怡伶 |last= |first= |year= 2008|publisher=國立臺南藝術大學 |accessdate= |docket= |oclc= |language=}}</ref>。其來源有[[絹本壁畫]]、[[佛教]][[幡畫]]、[[幀畫]]、{{link-ja|屏風畫|屏風絵|屏風絹畫}}、{{link-ja|畫障|軟障}}等<ref name="揚之水"> {{cite book |author=揚之水 |year=2015年 |title=唐宋家具尋微 |quote=| publisher=香港中和出版有限公司| location= | isbn=9888284339 |ignore-isbn-error=true| pages=85—101 |date=2月7日|language=}}</ref>，[[宋代]]起普及，[[明代]]時盛行。至今仍是書畫作品一種常見裝裱和展示方式。
掛軸傳至[[日本]]、[[朝鮮]]、[[越南]]、[[琉球]]，各自改良了裝裱方式。
==結構==
==用途==
[[File:Tokonoma.jpg|right|thumb|日本的一行物床之間掛軸]]
[[File:개성 숭양사원 사당 초상화.jpg|right|thumb|[[韓國]][[崧陽書院]]用作供奉的[[鄭夢周]]容像掛軸]]
可掛於居室之中作為裝飾，還有些是用作[[宗教]]、[[祭祀]]用途，如[[神像畫]]、{{link-ja|佛畫|仏画}}掛軸、先人[[容像]]掛軸、{{link-ja|法名軸|法名軸}}等。
==按樣式分類==
有單獨懸掛的[[獨幅]]。由多幅有特定一致主題的掛軸組成的稱為[[聯幅]]，其中可拼合為一幅畫的稱為[[拼合聯幅]]。[[中堂幅]]由數幅長度相同的單數掛軸組成，中間一幅較寬，兩側的較窄，兩側的掛軸對稱排列，其尺幅限定於2∶1的長寬比。
==按展示位置分類==
不同主題、類型的掛軸會掛在房屋的特定位置，例如數幅主題相關、大小相同的掛軸掛在[[屏風]]每一扇面上代替[[屏條畫]]。亦有些是掛在房屋中特定位置，有特定尺寸、形式。例如中國掛在廳堂或居室正面牆壁的[[中堂畫]]、日本[[茶寮|茶室]]中的[[茶室掛物]]等。還有掛在[[祠堂]]或[[廟宇]]的先人容像，掛在[[神龕]]的神像畫掛軸、掛在[[佛堂]]的佛畫掛軸等。
===屏條畫===
屏條畫是屏風畫中的一種，是由聯幅組成，每一扇掛一幅掛軸，一些大型的屏風可達24扇，屏條聯幅的數目亦與屏風的扇數相同。可分為多景屏和通景屏兩種。多景屏是以多幅獨立但主題一致的聯幅掛軸組成，四扇屏風各掛上[[梅]]、[[蘭]]、[[菊]]、[[竹]]是為[[四君子屏]]。通景屏是把一幅畫分成數幅掛軸的拼合聯幅組成，跨幅連景<ref name="装裱"> {{cite book |author=中国书画装裱工艺学院书画装裱教研室 |year=2002 |title=中国书画装裱艺术 |quote=| publisher=济南：齐鲁书社| location= | isbn=7-5333-1067-5 |ignore-isbn-error=true| pages=191—192 |date=|language=}}</ref>。
===中堂畫===
中堂畫又稱[[大軸]]或[[堂幅]]，是中國掛軸類型之一，掛於廳堂、居室正西牆壁正中，由數幅長度相同的單數掛軸組成，中間一幅較寬，兩側的較窄，少則一寬二窄，多則一寬六窄。兩側的掛軸對稱排列，其尺幅限定於2∶1的長寬比，而不得小於三尺，中間一幅多為山水、人物或花鳥作品。兩邊窄幅至少一對是[[對聯]]，俗稱“[[堂聯]]”或者“[[挑山]]”<ref name="中堂" />。
===床間軸===
置於日本傳統[[和室]]中「[[床之間]]」（又稱凹間、壁龕）中之裝飾用掛軸，其尺寸會依據凹間的尺寸所設計，常見有只得一行數個文字[[一行物]]、書畫並存的{{link-ja|畫讚|画賛}}、畫心寬短文字橫寫的[[橫物]]。而[[日本茶道]]的[[茶寮|茶室]]的床之間中必具掛軸，《[[南方錄]]》所述：掛軸為茶道具中最為重要者，乃客、主得茶湯三昧一心得道之物也。由此可見，掛軸為茶道具中最重要之裝飾品。內容也常根據季節的意境氣氛不同而有不同的擺設<ref name="林珍瑩">{{cite journal |authorlink=林珍瑩,施拓全 |year=2013 |title=通往日本茶道之路 －讀森下典子《茶道帶來的十五種幸福》 |journal=育達科大學報 |volume=34 |pages=第193-214頁 }}</ref><ref name="簡楷倩">{{cite journal |authorlink=簡楷倩 |year=2008 |title=雪舟山水繪畫中禪意的表現 |journal=書畫藝術學刊 |volume=4 }}</ref>。
===祭祀用掛軸===
一些[[東亞傳統祭祀場所|祭祀場所]]以卷軸代替代表祭祀對象的塑像或[[牌位]]，例如一些家庭神桌就以神像畫掛軸代替[[神像]]，一些[[佛堂]]也用佛畫掛軸代替[[佛像]]。某些宗祠以及祭祀歷史人物的[[祠]]或[[廟]]會用容像掛軸代替先人牌位或造像，而[[淨土真宗]]就以法名軸代替牌位。
== 參考文獻 ==
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