索尼属于满洲名门赫舍里氏，满洲正黄旗人。其父硕色是大学士赫舍里·希福的兄长，清太祖时，他们就自海西女真哈达部携家眷来朝归顺 </ref>《[[清史稿·卷二百四十九·列传三十六]]》：父硕色，大学士希福兄也，太祖时，自哈达挈家来归。</ref> 。因为他们兄弟父子全都通晓满文及蒙、汉文字，所以太宗命硕色与希福一起入值文馆，赐号为“巴克什”，并授索尼为一等侍卫。之后索尼从征界籓、栋夔等部 <ref>《[[清史稿·卷二百四十九·列传三十六]]》：太祖以其兄弟父子并通国书及蒙、汉文字，命硕色与希福同直文馆，赐号“巴克什”。授索尼一等侍卫。从征界藩、栋夔。</ref> 。天聪元年（1627年），在[[宁锦之战]]中，索尼跟从清太宗皇太极攻打锦州，并在宁远周边侦察明军动向 <ref>《[[清史稿·卷二百四十九·列传三十六]]》：天聪元年，从太宗攻锦州，侦敌宁远，并有功。</ref> 。天聪二年（1628年），[[皇太极]]亲征喀尔喀，下诏在外藩蒙古征兵，而科尔沁部的人不去参加，所以太宗命索尼与侍卫阿珠祜去科尔沁颁诏责备土谢图额驸奥巴 <ref>《[[清史稿·卷二百四十九·列传三十六]]》：二年，上亲征喀尔喀，徵兵外藩，科尔沁不至。命索尼与侍卫阿珠祜赍谕饬责土谢图额驸奥巴。</ref> 。起初，奥巴是蒙古台吉，入朝归降后金，[[努尔哈赤]]将[[贝勒舒尔哈齐]]之女嫁给他。之后奥巴屡屡背约，暗地里和明朝来往，故而皇太极征兵的时候他不来参见。索尼受命前去科尔沁，入境的时候，奥巴的部下送给他很多牲畜以行贿赂，索尼拒不接受，斥责他们说：“你们的可汗对朝廷存有异心，那你们的礼物还能随便收吗？”当时奥巴患有足疾不便接见来使，索尼便与阿珠祜参见公主（舒尔哈齐之女），并把谕旨告诉她。[[奥巴]]听说过之后，被搀扶着前去见索尼，假装问说：“送您的礼物为什么拒绝接受啊？”索尼说：“我是为金国大汗前来问罪的！你对朝廷有二心我安敢接受你的礼物。今大汗是因为公主之故，才没有问罪而遣使来询问。”奥巴环视左右，无言以对，索尼等人拂袖而去。奥巴非常恐惧，叩首悔罪，想要入朝谢罪。索尼与阿珠祜和奥巴的大臣先行向皇太极奏报，[[皇太极]]知道后非常高兴 <ref>《[[清史稿·卷二百四十九·列传三十六]]》：初，奥巴为台吉，入朝，太祖以贝勒舒尔哈齐女妻焉。既而奥巴屡背约，私与明通，复徵兵不至。索尼受方略行，既入境，其部人馈以牲，索尼不受，曰：“尔汗有异心，尔物岂可食耶？”时奥巴病足，索尼与阿珠祜见公主，以谕旨告。奥巴闻之，扶掖至，佯问曰：“此为谁？”索尼曰：“吾侪天使也！尔有罪，义当绝。今特以公主故，使来餽问耳。”奥巴顾左右趣具馔，索尼等不顾而出。奥巴恐，使台吉塞冷等请其事。索尼出玺书示之，即令从者先行。奥巴得书大惊，令所属大臣忌留，索尼责以大义，奥巴叩首悔罪，原入朝。索尼与[[阿珠]]祜偕其大臣党阿赖先归奏状，帝甚悦。</ref> 。

顺治三年（1646年）， [[ 章京图赖弹劾谭泰 ]] 心怀不满，词语之中涉及索尼。顺治初年，清军分道进剿西安的农民军，谭泰迟迟才去，并且无战功。到了豫亲王多铎进攻江南的时候，谭泰与图赖都说不愿前去。 [[ 图赖 ]] 将这件事告诉了索尼，让他上奏睿亲王多尔衮，传书的人知道了这件事私自处理，害怕谭泰获罪，将书信沉到了河里。图赖重提了这件事，逮捕了送信的塞尔特，让他谎称书信已经交给了索尼。索尼获罪之后，诸大臣商论索尼之罪当斩，多尔衮亲自去审讯索尼，索尼说：“我之前告发了谭泰藏匿诏书的罪，如今会扣掉图赖的书信维护他吗？”多尔衮又去审讯送信之人，之后真相大白。索尼不久就恢复了世职，然而多尔衮和谭泰等人依然非常记恨索尼。

顺治五年（1648年），正值清明时节，多尔衮遣索尼去盛京拜祭昭陵，将要出发之时， [[ 贝子屯齐 ]] 诬告索尼与图赖等人谋立肃亲王豪格，论罪当处死，朝廷予以从轻处理，索尼被夺官抄家，安置到了昭陵 <ref>《[16[清史稿·卷二百四十九·列传三十六] ]》：五年，值清明，遣索尼祭昭陵，既行，贝子屯齐讦索尼与图赖等谋立肃亲王，论死，末减，夺官，籍其家，即安置昭陵。</ref> 。

顺治八年（1651年），顺治亲政之后特召索尼回来，恢复之前的世职。累进世袭一等伯，提拔为内大臣，兼议政大臣、总管内务府 [17-18] ，成为顺治朝位首席满洲大臣。索尼在任其间，严明法度，力求赏罚分明。他提出一个重要的建议，除了开国元勋的官职可享受世袭，今后如果没有特殊的战功，不要再轻赐世袭的待遇。他还主张打击奸商，抑制豪强。他的这些政治主张的实施，对缓和社会矛盾，推动经济发展发挥了积极作用。 </ref> [19[清原人：辅政大臣--赫舍里·索尼(5)]] ．抚顺七千年[引用日期2015-12-15] </ref>

顺治十七年（1660年）， [[ 索尼 ]] 应诏上言说：“小民有出现冤屈的现象，而相关的衙门却不为人们详加审理，请求进行严察，以使朝廷能及时知道下情。如果有犯罪的现象，相关衙门应该严格办理，以使不要出现冤枉的现象。请朝廷下达敕令严加管理。大清的开国诸臣，自从官拜他 [[ 喇布勒哈番 ]] 以上的都有功劳，应该赏赐世袭的官爵；以后出现赏赐的官爵，并不是有多少战功的，请不要赏赐给他们世袭的敕书。在外镇守的藩镇，各地风俗不一样，如果将朝廷的法令强加给他们的话，恐怕他们会滋扰生事，请朝廷对他们宽容相待。大臣有骚扰商旅的行为请求朝廷进行制止。 [[ 诸王贝勒 ]] 及大臣私自引玉泉山的水进行灌溉，泉水马上就陷入干涸。边境和外地的木材，都是商人雇人前去采伐。如今又为大臣私自强占了，导致商人的利益大受损害。朝廷大臣不为公事而殚精竭虑，却只顾着装饰自己的府邸，请朝廷制止这种现象。”索尼的奏疏递进之后，顺治帝以为索尼的言行属实，下令实行。 <ref>《[[20清史稿·卷二百四十九·列传三十六]] 》：十七年，应诏上言，略谓：“小民冤抑，有司不为详审者，请严察，使毋壅於上闻。犯罪发觉，其奉有严旨者，有司辄从重比，不无枉滥。请敕法司详慎。前议福建将士失律罪，在大将军止削一不世袭之拜他喇布勒哈番，而所属将领乃尽夺世职，轻重不平，有乖惩劝，请敕更正。开国诸臣，自拜他喇布勒哈番以上皆有功业，宜予世袭；其后恩诏所加，非有战功，请毋给世袭敕书。在外诸藩，风俗不齐，若必严以内定之例，恐反滋扰，请予以优容。大臣夺据行市，奸宄之徒，投托指引，以攘货财，四方商贾，负担来京，辄复勒价强买。诸王贝勒及大臣私引玉泉山水灌溉，泉流为之竭。边外木植，皆商人雇民采伐。今又为大臣私行强占，致商不聊生。大臣不殚心公事，惟饰宅第。皆请申禁。五城审事官，遇世族富家与穷民讼者，必罪穷民，曲意徇私，不思执法。请严饬毋得枉屈贿庇。”疏入，上以所奏皆实，饬议行。 </ref>

顺治十八年（1661年），顺治帝驾崩，顺治遗诏令三皇子玄烨继位，并以 [[ 索尼 ]] 、 [[ 苏克萨哈 ]] 、 [[ 遏必隆 ]] 、 [[ 鳌拜 ]] 四人共同辅政。索尼听闻顺治帝的遗命，跪着告诉诸王贝勒，请他们共任国政，诸王贝勒都说：“大行皇帝深知你们四大臣的能力，所以委以国家重务，谁敢干预朝政啊？”

于是索尼等人去奏知皇太后 [[ 孝庄 ]] ，在皇天及大行皇帝前盟誓，其辞说：“先帝不把索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜等视为无能之人，遗诏之中托付大事给我们，要我们辅佐幼主。索尼等誓死忠于幼主，四人共生死，辅佐幼主处理政务。不私亲戚，不计怨仇，不听旁人及兄弟子侄的教唆之言，不求无义之富贵，不私往来诸王贝勒等府受其餽遗，不结党羽，不受贿赂，以忠心报答先帝的大恩。如果以后为一己之私，有违背这个誓言，上天定会降下灾祸，将我们诸除。”誓言完毕之后，开始辅佐康熙帝。

誓词反映了索尼等四大臣忠君报国的共同心愿。自此，他们开始了长达八年的辅政。在辅政的最初二三年里，他们遵循誓言，颇能和衷共济，对清政权的巩固发挥了积极作用。在军事上，继续扫荡南明残余势力和农民军余部的抗清斗争，完成对全国的完全统一。随着战争的结束，形势日趋稳定，这就为恢复和发展生产创造了必要的条件。索尼等四大辅臣决策，通令各地安插流民，提倡垦荒，开奖励条例，显见成效，耕地面积稳步增长。还实行赈济蠲免，以纾民力。四大辅臣采取一系列恢复发展农业生产的措施，很快使残破的农业出现新的局面。朝鲜做了这样的评论：“府库充溢，年谷屡登，人物繁盛。” [21] 四大辅臣在政治上的建树，一是遵照顺治帝遗嘱，裁撤十三衙门，以重建内务府而代之，从而便消除了阉宦乱政的可能性。二是整顿吏治，定考核，严奖罚，加强对各级官吏的监督。这对于扫除前明贪风的影响，提高办事效率，是一个良好的开端。所有这些进展，都是在他们通力合作的情况下取得的。它为将来 [[ 康熙帝 ]] 亲政奠定了基础。

康熙帝即位之后，鳌拜日益嚣张跋扈。见鳌拜的势力逐渐上升，与议政大臣苏克萨哈势不相容，索尼内心非常紧张；于是置身事外，称病不出。在镶黄旗与正白旗圈换土地这个问题上， [[ 鳌拜 ]] 与 [[ 苏克萨哈 ]] 两人的矛盾势同水火。鳌拜有意压正白旗，坚持两旗土地对换，正白旗土地不足，另拨民地补充。朝廷内外“皆言不便”。 [22] 属正白旗的大学士兼户部尚书 [[ 苏纳海 ]] 说：“地土分拨已久，且康熙三年奉有民间地土不许再圈之旨，不便更换，请将八旗移文驳回。” [23] 直隶总督 [[ 朱昌祚 ]] 、巡抚王 [[ 登联 ]] 也持反对意见。鳌拜大怒，即以此事，谋兴大狱，下刑部议罪，必欲置之于死地。年已十三岁的康熙帝召四辅臣询问。属两黄旗的索尼、遏必隆对鳌拜“坚奏苏纳海等应置重典”一事不表示反对，而属正白旗的苏克萨哈沉默不语。康熙帝看出辅臣意见分歧，没有批准。专横的鳌拜根本不考虑康熙帝的意旨，还是假借皇帝的名义，把 [[ 苏纳海 ]] 、 [[ 朱昌祚 ]] 、 [[ 王登联 ]] 三人处死。 [24] 更换旗地一事，鳌拜与苏克萨哈结怨更深。索尼对苏早有厌恶之感，而对鳌拜专权亦有不满，毕竟同属两黄旗，根本利益一致。遏必隆与鳌拜同旗，结为一党，凡事附和。这就给他专权、排挤打击苏克萨哈开了方便之门。

康熙六年（1667年）三月， [[ 索尼 ]] 与 [[ 苏克萨哈 ]] 、 [[ 遏必隆 ]] 、 [[ 鳌拜 ]] 一起上书请求康熙帝亲政。康熙帝没有马上答应，而下诏褒奖索尼忠心为国，加授一等公，与前授一等伯一起世袭。索尼力辞，康熙帝没有准许。同年六月，索尼病逝，谥号文忠。康熙十三年（1674年），索尼的孙女 [[ 孝诚仁 ]] 皇后驾崩，康熙特授索尼一等公，世袭。

索尼兼通满、汉、蒙古语言、文字，在后金对外交往中，发挥了重要作用。他承担着对蒙古诸部的联系工作。天聪二年（1628年），皇太极亲征喀尔喀，征兵外藩科尔沁而不至， [[ 皇太极 ]] 除派遣希福“往驱之”进兵外，“复诏索尼与侍卫阿珠祜赉谕饬责土谢图额驸奥巴。”索尼通过与奥巴所部斗勇斗智，迫使“奥巴叩首，决计入朝”而“悔罪输诚。”索尼不但发挥擅长蒙古语的本事，而且在对明朝的战争中，亦发挥其汉语特长。如在天聪三年（1629年）正月，大军至镇子镇，“索尼同文臣达海颁汉字诏谕，降其民，复招抚沙河驿。越日，拔永平，与达海等奉命执黄旗于城上，以汉语遍喻军民，皆归顺”。 <ref>[25[论清初赫舍里氏及其文化现象]] ．中华文史网[引用日期2015-12-19] </ref>

《 [[ 清史稿 ]] 》：索尼忠於事主，始终一节，锡以美谥，诚无愧焉。 [22]

[[ 索家坟 ]] 是清代初年康熙四大辅臣之首索尼家族的坟地，索尼及他的儿子索额图死后均葬于此。索家坟就在小西天的西边。 <ref>[[索家坟：官高不过二代的索尼、索额图父子]] ．新浪历史[26引用日期2015-12-15] </ref>

《 [[ 清史稿·卷二百四十九·列传三十六 ]] 》 [22]==参考文献=={{reflist}}