第三和第四本書中，Propertius展示了他對各種文學形式的命令，包括梵音和讚美詩。他的許多詩歌都表現出[[亞歷山大]]詩人的影響，例如卡利馬科斯和Philetas。普羅佩蒂烏斯（Propertius）承認了這一債務，他聲稱自己是“羅馬卡利馬丘斯”（Roman Callimachus），以巴洛克式的亞歷山大式方式對待意大利主題， 也許  這 在第四卷挽救羅馬神話和歷史方面的輓歌中得到了最好的體現，並且是在鼓舞 [[ 奧維德 ]] （Ovid）寫下他的 [[ 法斯蒂 ]] （Fasti），這是羅馬宗教年的日曆。這些詩是輓歌與史詩之間的折衷。

Propertius 普羅珀修斯 的兩個持久優點似乎給古代人留下了深刻的印象。 他們   第一 次打電話blanditia 個 ， 一個模糊 含蓄 而富有表現力的詞，意指輪廓的柔和，色彩的溫暖，對各種美的美好而幾乎 妖vol 妖俏 的感覺，以及懇求而憂鬱的溫柔；這在他的描述性段落和情感刻畫中最為明顯。 他的   第二個 ， 甚至更卓越的品質是詩意的記憶力，或醒目的語言和適當的語言 。 他的詞彙不僅廣泛，而且使用起來也非常大膽和不合常規：詩意和口語的拉丁語突然交替出現，並且在尋求引人注目的表達方式時，他似乎經常使這種語言達到極限 。 對輓聯，特別是對五聯表的處理，值得特別認可。它是充滿活力，多樣且風景如畫的。在節奏，caesuras和省音，格律表現比[[卡圖盧斯]]強烈，但顯著地高於[[奧維德]]的開放，給其嚴格的使用。然而，普羅佩提烏斯越來越傾向於（尤其是在他的偏愛一五音節末尾的雙音節字）。在他的許多輓歌的構造中都可以觀察到精心設計的對稱性。 ==後記==在中世紀，普羅珀修斯幾乎被人遺忘了，自文藝復興以來，他被專業學者研究的次數超過了公眾所欣賞的次數。對於熟悉20世紀心理學發現的現代讀者來說，對他的奔放熱情、沉思神情的自我啟示是特別感興趣的 。