黎明的通知（艾青詩歌）
基本信息
中文名：黎明的通知
體裁：現代詩
作者：艾青
作品名稱：黎明的通知
作品原文
為了我的祈願
詩人啊，你起來吧
而且請你告訴他們
說他們所等待的已經要來
說我已踏着露水而來
已借着最後一顆星的照引而來
我從東方來
從洶湧着波濤的海上來
我將帶光明給世界
又將帶溫暖給人類
借你正直人的嘴
請帶去我的消息
通知眼睛被渴望所灼痛的人類
和遠方的沉浸在苦難里的城市和村莊
請他們來歡迎我——
白日的先驅，光明的使者
打開所有的窗子來歡迎
打開所有的門來歡迎
請鳴響汽笛來歡迎
請吹起號角來歡迎
請清道夫來打掃街衢
請搬運車來搬去垃圾
讓勞動者以寬闊的步伐走在街上吧
讓車輛以輝煌的行列從廣場流過吧
請村莊也從潮濕的霧裡醒來
為了歡迎我打開它們的籬笆
請村婦打開她們的雞塒
請農夫從畜棚牽出耕牛
借你的熱情的嘴通知他們
說我從山的那邊來，從森林的那邊來
請他們打掃乾淨那些曬場
和那些永遠污穢的天井
請打開那糊有花紙的窗子
請打開那貼着春聯的門
請叫醒殷勤的女人
和那打着鼾聲的男子請年輕的情人也起來
和那些貪睡的少女
請叫醒睏倦的母親
和她身邊的嬰孩
請叫醒每個人
連那些病者與產婦
連那些衰老的人們
呻吟在床上的人們
連那些因正義而戰爭的負傷者
和那些因家鄉淪亡而流離的難民
請叫醒一切的不幸者
我會一併給他們以慰安
請叫醒一切愛生活的人
工人，技師以及畫家
請歌唱者唱着歌來歡迎
用草與露水所摻合的聲音
請舞蹈者跳着舞來歡迎
披上她們白霧的晨衣
請叫那些健康而美麗的醒來
說我馬上要來叩打她們的窗門
請你忠實於時間的詩人
帶給人類以慰安的消息
請他們準備歡迎，請所有的人準備歡迎
當雄雞最後一次鳴叫的時候我就到來
請他們用虔誠的眼睛凝視天邊
我將給所有期待我的以最慈惠的光輝
趁這夜已快完了，請告訴他們
說他們所等待的就要來了
作品賞析
黎明是美好的。
每一天都有一個黎明。然而，對於一個民族來講，要爭取社會黎明的到來並不容易。必須經過血與火的抗爭，必須以堅韌不拔的精神與黑暗搏鬥。
詩人經過千難萬險，甚至冒着生命危險，從重慶來到延安以後，在這一片新的天地里，詩人的心豁然敞亮了。詩人清晰地感受到，長期以來，處於階級壓迫和民族危機之中的中華民族，在經歷了風雨如晦的鬥爭歲月之後，人們所祈盼的黎明就要到來了。詩人以自己特有的敏感，向人們傳達了這一信息。
詩人首先接到了《黎明的通知》，詩人的心是多麼歡悅呵！這是千百年來，受苦受難的中華民族所感受到的一種歡悅，這是從中華大地上生長起來的一種歡悅，這歡悅是熱情的、也是深沉的，它蘊含着歷史的沉重感。
詩人的奇特想象在這首詩里發揮了重要作用。詩人的心感覺到了中華民族的黎明就要到來，然而，詩人在寫這首詩的時候，並不是從通常的思維邏輯着眼，即寫人們怎樣祈盼着、或迎接黎明到來，而是從相反的角度，即從黎明就要到來着筆，以黎明的眼光和心緒來寫。詩人把黎明擬人化，以黎明的口氣把人們的祈盼道出。這樣的角度，這樣的構思，使這首詩充滿了新鮮感，使詩人心中的那種歡悅之情，更感人地流溢出來了。
《黎明的通知》，始終以黎明的自由而寫出。詩人成了傳達黎明的祈願的使者。
黎明請詩人轉告人們：「說我已踏着露水而來/已借着最後一顆星的照引而來//我從東方來/從洶湧着波濤的海上來//我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類」
當黎明到來的時候，人們是無比歡悅的，他們必然抑止不住這種喜悅，要作出各種行動來迎接黎明。詩人在詩中，寫了許多生動的生活細節，而這些細節卻是通過黎明的口氣說出的。其實，不言而喻，這些生動的細節都是詩人自己的感覺，只不過是賦予了黎明罷了。這樣由黎明說出，顯得多麼親切。
「請他們來歡迎我——/白日的先軀，光明的使者」
自此而後，一連串的細節撲面而來。這裡，我們只摘引幾行：「請清道夫來打掃街衢/請搬運車來搬去垃圾//請村婦打開她們的雞塒/請農夫從畜棚牽出耕牛」
這些細節是樸實的，也是感人的。是詩人從自己的生活經驗中感受而來的。這種發自內心的歡悅情緒，是一種被解放了的歡悅。
黎明還希望詩人，「請叫醒一切的不幸者」——母親、少女、產婦、負傷者、難民等等。「我會一併給他們以慰安」。詩人寫了這麼多「請叫醒」的人，詩人是有着很深的含意的。就是說，黎明的到來，將給所有被壓迫被剝削的勞苦大眾以慰安，把黎明到來的意義，生動而深刻地揭示出來了。
整首詩看來寫得很具體，一個又一個畫面不斷呈現。但整首詩，可以說就是一種象徵，「黎明」本身就是一種象徵。即象徵革命的勝利，全國的解放。詩中的許多細節，也可以說是一種象徵，即象徵革命勝利、全國解放的時候，人們將進入一個新的天地。人們熱烈歡迎這一新天地，並為之歡欣雀躍。
這首詩之所以親切感人，不僅在於這些細節的真實生動，更在於通過這些細節，所傳達出的革命的意義。
詩人在延安主編過《詩刊》，並寫過一篇文章《祝——寫給〈詩刊〉》，詩人滿懷激情地這樣說：「詩是民族精神的煥發，是人類理性的最高表現。詩的發達是一個國家和民族的文化發達的必然結果。」
又說：「沒有完成的革命事業需要着詩，新中國的創造需要着詩——需要高度的表現了的現實的，表現了戰鬥的英勇與堅強的，深刻的，感人的詩。」
詩人，正是從這很高的意義上來寫《黎明的通知》這首詩的。但詩人又不是直白的、標語口號式地表達這一最高意義的。而是以真情實感，以生動的描繪，巧妙的構思來實現的。詩人之所以能把一種崇高的意義詩化，不僅在於詩人與革命、與民族的命運血肉相連，使他具有這種思想和感情，也在於詩人對詩的要求的嚴肅性。即詩應該是詩，而不是其他。
作者簡介
艾青（原名蔣正涵，1910年3月27日-1996年5月5日），號海澄，出生於浙江金華，畢業於國立杭州西湖藝術院，中國作家協會原副主席，中國現代文學家，中國現代詩的代表詩人之一。[1]
他的代表作為《大堰河——我的保姆》《火把》等，曾獲法國文學藝術最高勳章，於1996年5月5日因病逝世，享年86歲。
艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的嚮往與追求。艾青從對農村勞動人民的熱愛和接近他們的要求出發，十多年來，一直向他們呈獻着自己最真切的詩情。[2]
艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富於戰鬥精神的特點繼承了「五四」新文學的優良傳統，又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收穫。這裡既反映了作者的藝術才能，又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。在他的詩歌中，飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象，隨着詩歌結束，形象也就完成。形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
艾青的詩在形式上不拘泥於外形的束縛，很少注意詩句的韻腳和字數、行數的劃一，但是又運用有規律的排比、復沓，造成一種變化中的統一。[3]
艾青以「最偉大的歌手」要求自己，無論是在烽火連天的戰亂歲月，還是在解放後的生活里，寫作已然成為他的生活方式。他說道：「我永遠渴求着創作，每天我像一個農夫似的在黎明之前醒來，一醒來，我就思考我的詩里的人物和我所應該採用的語言，和如何使自己的作品能有一分進步……甚至在我吃飯的時候，甚至在我走路的時候。」一個詩人，始終渴求着寫作，堅持着寫作，讓我們看到一個作家對於文學至死不渝的熱愛。