鷓鴣天·林斷山明竹隱牆

鷓鴣天·林斷山明竹隱牆

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鷓鴣天·林斷山明竹隱牆 作者：宋.蘇軾

目錄

原文

林斷山明竹隱牆，　 亂蟬衰草小池塘。　 翻空白鳥時時見， 照水紅蕖細細香。　

村舍外， 古城旁，　 杖藜徐步轉斜陽。　 殷勤昨夜三更雨， 又得浮生一日涼。

譯文

遠處樹林盡頭，有座高山清晰可見；近處叢生的翠竹圍繞在屋舍旁。院落旁有一長滿衰草的小池塘，蟬聲四起，叫聲亂成一團。空中不時有白色的小鳥上下翻飛，滿池荷花，映照綠水，散發出柔和的芳香。 在鄉村的野外，古城牆的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，轉瞬已是太陽西落。昨天夜裡三更時分，天公殷殷勤勤地降下一場好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。

注釋

鷓鴣天：詞牌名。 林斷山明：樹林斷絕處，山峰顯現出來。 翻空：飛翔在空中。 紅蕖（qú）：荷花。 古城：當指黃州古城。 杖藜 ：拄着藜杖。杜甫《漫興九首》其五：「杖藜徐步立芳洲。」藜：一種草本植物，這裡指藜木拐杖。 殷勤：勞駕，有勞。 浮生：意為世事不定，人生短促。李涉《題鶴林寺僧舍》：「偶經竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」

賞析

此詞作於作者貶謫黃州時期，是他當時鄉間幽居生活的自我寫照。上片寫景，下片刻畫人物形象，全詞描繪了一幅夏日雨後的農村小景。詞中所表現的，是作者雨後游賞的歡快、閒適心境。詞人先寫游賞時所見村景，接着才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起，抒發自己雨後得新涼的喜悅。這種寫法，避免了平鋪直敘，讀來婉轉蘊藉，回味無窮。

「林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。」這首詞開頭兩句是說，遠處鬱鬱蔥蔥的樹林盡頭。有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長滿衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。在這兩句詞中，竟然寫出了林、山、竹、牆、蟬、草、池塘七種景物，容量如此之大，堪為妙筆。這裡呈現的景象，是一派幽狹的氣氛。詞人身為罪官，才能無從施展，只有過着幽人的生活。這首《鷓鴣天》即若隱若現的表現出他的此種境遇。

開頭兩句，作者用推移鏡頭，由遠而近，描繪自己身處的具體環境。這所牆院，正是作者的居所。

「翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。」三、四句是說，空中不時有白色的小鳥飛過，塘中紅色的荷花散發幽香。

三、四兩句，含意更為深邃。意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩情畫意。芙蕖是荷花的別名。「細細香」，描寫得頗為細膩，是說荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈的香氣，而是宜人的淡淡芳香。如果不是別的原因，生活在這樣的境界中，的確是修身養性的樂土。然而對於詞人來說，他並非安於現狀，着意流連這裡的景致。在這裡透過此等畫面，便能隱隱約約的看到詞人那種百無聊懶、自尋安慰、無可奈何的心境。詞的下片作者又用自己的形象，對此作了生動的說明。 下片前三句，是寫太陽在即將落山的時候，詞人拄着藜杖在村邊小道上徐徐漫步。這是詞人自我形象的寫照。但他表現的究竟是怎樣的形象呢？是老態龍鍾，還是病後的神態？是表現自得其樂的隱者生活，還是百無聊賴、消磨時光的失意情緒？讀者仔細玩味，自然會得出正確的答案。

最後兩句，是畫龍點睛之筆。詞句的表面是說：天公想得挺周到，昨天夜裡三更時分，下了一場好雨，又使得詞人度過了一天涼爽的日子。「殷勤」二字，猶言「多承」。細細品評，在這兩個字里，還含有某些意外之意，即是說：有誰還能想到幾經貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下「三更雨」。所以，在「殷勤」兩字中還隱藏着詞人的無限感慨。「又得浮生一日涼」，是詞中最顯露的一句。「浮生」，是說人生飄忽不定，是一種消極的人生哲學。《莊子·刻意》篇說：「其生若浮，其死若休。」蘇軾的這種消極思想，就是受莊子思想的影響。「又得浮生一日涼」中的「又」字，分量很重，對揭示主題，起着重要的作用，它表現詞人得過且過、日復一日地消磨歲月的消極情緒。

總觀全詞，從詞作對特定環境的描寫和作者形象的刻畫，就可以看到一個抑鬱不得志的隱者形象。

創作背景

此詞作於公元1083年（宋神宗元豐六年），當時蘇軾謫居黃州（治所在今湖北黃岡）已經三年，政治打擊和仕途挫折使他的心情不免時感悲涼，產生了隨遇而安的思想。關於這首詞的具體寫作時間，從詞中描寫景物來分析，可知它應是寫於元豐六年夏末秋初之際。

作者簡介

1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。舉進士，復舉制科。治平中，入判登聞鼓院。熙寧中，上書反對王安石新法，遷通判杭州，徙知徐、湖等州。因作詩諷新法，被捕入御史獄，貶黃州團練副使、安置黃州。元祐初，授翰林學士，四年(1089)，出知杭州。召入為翰林學士承旨，旋出知潁州，徙揚州。以兵部尚書召還，改禮部兼端明殿、翰林侍讀兩學士。哲宗親政，出知定州。紹聖初，御史劾其譏諷先朝罪，貶寧遠軍節度副使，安置惠州，再貶昌化。徽宗即位後赦還，病死於常州。追諡文忠。與父洵、弟轍合稱「三蘇」，均入唐宋八大家之列。著有《東坡集》四十卷、《後集》二十卷、《內製》十卷、《外製》三卷及《和陶詩》四卷等。