鸿
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鸿，读作hóng，形声字，本意指大雁，后引申出"书信"、"大"等意。相关组合词语较多，表示精明公正，学识渊博，官运旺，中年成功隆昌，富贵之字。鸿运当头，成语，鸿运:一鸿大好的运气。正是走好运的时候。
目录
基本信息
基本概念
部外笔画:8
结构:左右结构
精明公正，学识渊博，官运旺，中年成功隆昌，富贵之字。
汉字部件构造 :氵工鸟 鸿是江边鸟。
鸿图 宏大的基业。多指王业帝位。
鸿运当头，成语，鸿运:一鸿大好的运气。正是走好运的时候。
鸿 福满堂 意思就是 很有福气，充满了整个家庭。
"鸿福满堂"红红火火的中国红意味着百事顺遂，鱼嬉莲花意味着连年有余、富裕吉祥，细节的设计，无一处不表达着美好的祝愿，鸿福满堂，家族繁荣。
笔顺读写 :点点提横竖横撇横折捺折横
笔顺编号:44112135451
平水韵:上平一东 粤 语 :hung4
首尾分解查字 :江鸟(jiangniao)
闽南语 :hong5
五笔编码:iaqg
汉字演 "鸿"字的汉字演化
宋·李纲 苏武令
塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳。驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。
辨析
(12) 西汉·司马迁《史记·留侯世家》:"鸿鹄高飞，一举千里。"成语解释:鸿鹄:天鹅。天鹅高高飞翔，一飞千里。指人有雄才大略
成语故事西汉时期，刘邦当上皇帝后立吕后的儿子刘盈为太子，因为宠幸戚夫人而想改立刘如意为太子。吕后听从张良的主意，让太子刘盈请出商山四位贤士。刘邦看到太子有商山四贤辅佐，羽翼已成，对戚夫人唱道:"鸿鹄高飞，一举千里。羽挧已就，横绝四海。
【名】形声。从鸟，从江，江亦声。本义:特指沿着鲁西地区东平湖-南阳湖-独山湖-昭阳湖-微山湖一线的水系来回迁徙的大雁。
"江"本指"人工水道"，特指鲁西地区的东平湖-南阳湖-独山湖-昭阳湖-微山湖一线的水系。"鸟"与"江"联合起来表示"沿着鲁西地区五湖水系南北迁徙的鸟"。
又称:鹄、天鹅、豆雁。同本义〖swangoose〗。雁属中类似天鹅的大型种类旧时的泛称
"鸿"字从江从鸟。而江本义是"人工河道"(因为江字从水从工。"工"即人工、工程之义，与"共工"之工同意。"共工"就是众人合力治水的意思。"共工氏"就是治水工程的组织者、领导者。故《左传昭公十七年》载:共工氏以水纪，为水师而水名)。又因为鲁西地区的五湖一线水系实际上是在龙山文化时代由共工氏领导实施大规模治水工程留下的硕果，即这一南北水系是在原有天然湖泽系统基础上由人工建成的水道，故以"水"合"工"，造出了"江"字。《殷本纪》引《汤诰》:"古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。"文中的"江"在商汤首都亳(今河南偃师)的东面，显然不可能是长江，只可能是鲁西地区的五湖一线水系。
又由于南北迁徙的大雁喜欢在五湖一线水系上空经过并夜宿于该水系的湖荡中，故此地的大雁被特地命名为"鸿"。(请参考本百科"江"字条)
【大】:
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。--《楚辞·刘向·九欢·逢纷》
撞鸿钟，建九旒。--《文选·扬雄·羽猎赋》
夫鸿均之世，何物不乐。--王褒《四子讲德论》
鸿，大也。--《淮南子·鸿烈序》
又如:鸿猷(大道理);鸿文(巨著，大作);鸿名(大名，崇高的声誉);鸿休(洪福);鸿绪(大业，大统);鸿志(大志，壮志)
能精思著文、连结篇章者为鸿儒。--《论衡·超奇》
又如:鸿生(指博学之士);鸿博(学识渊博);鸿儒(学识渊博的儒者);鸿儒硕辅(学识渊博的学者，功勋卓著的臣士)
【旺盛，兴盛】
神农以鸿。--《吕氏春秋·执一》。注:"盛也。"
又如:鸿均(太平，升平);鸿明(昌盛清明);鸿威(盛威);鸿祚(鼎盛的王业)
【书信】:来~。
字义
(1) 鸿 hóng鸿图 伟大的基业。多指帝位而言。见"宏图"宏大的基业。多指王业帝位。
唐玄宗《幸并州推恩敕》:"兴王始封之地，鸿图创业之初，含育生灵，大造区宇。"《宋史·律历志三》:" 太祖 生於 洛邑 ，而胞络惟黄;鸿图既建，五纬聚於奎躔，而镇星是主。" 明 陆采 《明珠记·返旆》:"定山河，扫尽妖氛清国步，翠华不日返神都，从今万载固鸿图。"远大的设想;宏伟的计划。如:立大志，展鸿图，大展鸿图。
(2) (形声。从鸟，江声。本义:天鹅)鸿运当头，成语，鸿运:大好的运气。正是走好运的时候。
鸿福，洪福，大福。
《宋史·乐志十六》:"华旦焕 尧 文，鸿福浩无垠。" 明唐顺之《与胡梅林总督书》:"我徼国家鸿福，仗督府胜算，歼尽此二巢， 浙 直可数年无事。"鲁迅《故事新编·理水》:"'你们过得还好么?托大人的鸿福，还好。'"
(3) 同本义 [swan goose]。雁属中类似天鹅的大型种类旧时的泛称鸿，鹄也。――东汉·许慎《说文》鸿渐于干。――《易·渐》鸿雁于飞。――《诗·小雅·鸿雁》
(4) 又如:鸿冥(鸿鸟飞入苍冥);鸿飞(鸿鸟飞翔);鸿爪(比喻往事遗留的痕迹);鸿渐(鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境);鸿嗷(鸿鸟哀鸣，比喻灾民的悲号) 迨其鸿渐升阶，尚履约而秉杼。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》
(5) 鹄。即天鹅[swan] 燕雀安知鸿鹄之志。――《史记·陈涉世家》。按凡鸿鹄连文者即鹄也。
(6) 又如:鸿骞凤立(鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超群杰出);鸿翼(天鹅的羽翼);鸿举(天鹅高飞远翔)
(7) 喻指书信 [letter]。如:来鸿(来信);鸿稀鳞绝(比喻书信断绝);鸿信(书信);鸿便(信使)
(8) 洪水。通"洪" [flood] 鲧陻鸿水，汨陈其五行。――《汉石经·尚书·洪范》禹有功，抑下鸿。――《荀子·成相》不任汨鸿，师何以尚之――《楚辞·屈原·天问》当帝尧之时，鸿水滔天。――《史记·夏本纪》禹抑洪水。――《史记·河渠书》一心以为有鸿鹄将至。--《孟子·弈秋诲弈》
(9) 又如:鸿水(大水。即洪水);鸿泉(洪水的源头);鸿体(洪水的主流);鸿波(洪水)
(10) 天地未开时的景象 [chaos]。如:鸿洞(混同为一。指宇宙虚无混沌的原始景象);鸿墐(天地未开时浑沌的元气);鸿同(即鸿洞)
(11) 即豆雁[bean goose]。一种带褐色的欧亚普通雁(Anser fabalis)，嘴有一豆形斑鸿。
(12)鸿钧:鸿钧是小说《封神演义》中的人物，在小说中称鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。传说鸿钧道人为众仙之祖，也称"鸿元老祖"。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有"先有鸿钧后有天"之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古。
(13)鸿鹄之志:常用来比喻志向远大的人。《史记·陈涉世家》其中"燕雀安知鸿鹄之志哉"意思是"那燕子、麻雀怎么能知道天鹅的志向呢"。因新《三国》的热播，更因为《陈涉世家》为初中课文，所以"燕雀安知鸿鹄之志"这句已被广为流传千百年的话，被当作目前网络流行的一句语录。
出处
鸿，鹄也。--《说文》 案:鹄字从告从鸟。"告"指"告诉"，指"报春"。大雁有春北秋南的迁徙习性。每当大雁排成人字形或一字形向北飞行时，春天就到来了。
鸿渐于干。--《易·渐》
鸿雁于飞。--《诗·小雅·鸿雁》
燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记·卷三十六》陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰:"苟富贵，无相忘。"佣者笑而应曰:"若为佣耕，何富贵也?"陈涉叹息曰:"嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!"
鲧陻鸿水，汨陈其五行。--《汉石经·尚书·洪范》
禹有功，抑下鸿。--《荀子·成相》
不任汨鸿，师何以尚之?--《楚辞·屈原·天问》
当帝尧之时，鸿水滔天。--《史记·夏本纪》 鸿誉:名誉、信誉、声誉 表示很大信誉度。
常用词组
鸿运当头，成语，鸿运:大好的运气。正是走好运的时候。
大展鸿图:解 释 展:把卷画打开，比喻实现;鸿图:比喻宏伟远大的谋略与计划。谓放手实施宏伟的计划 和设想。
鸿爪:比喻往事遗留的痕迹;
鸿渐:鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境;
鸿嗷:鸿鸟哀鸣，比喻灾民的悲号;
鸿骞凤立:鸿鹄高飞，凤凰挺立。比喻超群杰出;
鸿稀鳞绝:比喻书信断绝;
来鸿:来信);鸿信:书信;
鸿便:信使。喻指书信。
鸿水:特指鲁西地区东平湖-南阳湖-独山湖-昭阳湖-微山湖一线的水系发生的洪水;
鸿泉:洪水的源头;鸿体:洪水的主流;
鸿波:洪水。--"鸿"通"洪"，洪水。
鸿洞:混同为一。指宇宙虚无混沌的原始景象;
鸿墐:天地未开时浑沌的元气;
鸿同:即鸿洞。--天地未开时的景象。
鸿冥:鸿鸟飞入苍冥;
鸿飞:鸿鸟南北迁徙飞翔;
鸿翼:天鹅的羽翼;
鸿举:天鹅高飞远翔。
字源演变
形声字。从鸟，江声。《说文》作江声，此后这一结构遂成主流，隶变后楷书作鸿，类推简化作鸿。本义是大雁。《诗·小雅·鸿雁》:"鸿雁于飞，肃肃其羽。"毛传:"大曰鸿，小曰雁。"古有鸿雁传书之故事，遂以代书信。明张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》:"便鸿致谢，可任伫切。"大雁曰鸿，引申有大义。银雀山汉简《孙膑兵法·十阵》:"是故末必锐，刃必薄，本必鸿。"以上读hóng。联绵词"鸿蒙"，指广大貌，或宇宙未开、天地混沌之状，或指东方之野，读hòng。通"洪"，大水。《荀子·成相》:"禹有功，抑下鸿，辟除民害逐共工。"杨倞注:"鸿即洪水也。"通"候"，季节。《礼记·月令》:"獭祭鱼，鸿雁来。"《吕氏春秋》、 《淮南子》等并作"候"。又通""，虾蟆。 《诗·邶风·新台》:"鱼网之设，鸿则离之。"闻一多《诗经通义·新台》:"鸿当为之假，即苦。 《广雅·释鱼》曰:'苦，虾蟆也。'"通"蠓"，蠛蠓，小蚊虫。《史记·周本纪》:"麋鹿在牧，蜚鸿满野。"司马贞索隐:"蜚鸿，蠛蠓也，非鸿雁也。"
古籍解释
康熙字典 【亥集中】【鸟部】 鸿
〔古文〕䲨《唐韵》戸工切《集韵》《韵会》《正韵》胡公切，$音洪。《说文》鸿，鹄也。《玉篇》鸿，鴈也。诗传云:大曰鸿，小曰鴈。《陆玑疏》鸿羽毛光泽纯白，似鹤而大，长颈，肉美如鹰。
又有小鸿如凫，色白，今人直谓之鸿。《易·渐卦》鸿渐于陆，其羽可用为仪。
又旗名。《礼·曲礼》前有车骑，则载飞鸿。《郑注》鸿取飞有行列也。
又通作洪，大也。《史记·河渠书》禹抑鸿水。《楚辞·天问》不任汨鸿，何以尙之。《注》鸿，大水也。
又佣也。《周礼·冬官考工记》梓人为笋簴，小首而长，抟身而鸿，若是者谓之鳞属，以为笋。《注》鸿，佣也。
又《周礼·冬官考工记》矢人桡之，以视其鸿杀之称也。《疏》释云:鸿卽上文强是也。杀，卽上文弱是也。
又地名。《左传·昭二十一年》齐师宋师败吴师于鸿口。《注》梁国睢阳县东有鸿口亭。
又鸿沟。《史记·苏秦传》大王之地，南有鸿沟。《注》在荥阳。
又虫名。蜚鸿。《史记·周本纪》蜚鸿满野。《注》蠛蠓也。
又姓。卫大夫鸿骝魋，见《左传》。鸿安丘，见《后汉书》。
又人名。大鸿，尧臣名。梁鸿，汉人。
又《广韵》《韵会》胡孔切《集韵》戸孔切，$音汞。与澒同。《扬雄·羽猎赋》鸿絧緁猎。《师古注》鸿絧，直驰貌。
又鸿蒙，元气也。《淮南子·俶眞训》以鸿蒙为景柱。《注》东方之野日所出。
又《集韵》《类篇》$虎孔切，音唝。义同。
又《集韵》胡贡切，音ന。鸿洞，深远。一曰相连次貌。
又《字汇》古送切，音贡。《淮南子·精神训》澒蒙鸿洞。《注》鸿，读如子赣之赣。
又叶胡光切，音黄。《吕氏春秋》彭祖以寿，三代以昌。五帝以昭，神农以鸿。
考证:〔搏身而鸿。〕谨照周礼原文搏身改抟身。〔《广韵》《韵会》胡孔切，《集韵》戸孔切，音永。〕 谨照原文音永改音汞。〔《扬雄·校猎赋》鸿絧緁猎。〕 谨照原文校猎赋改羽猎赋。〔《淮南子·俶眞训》以鸿蒙为景。《注》鸿蒙，东方日所出地。〕 谨照原文为景下增柱字。鸿蒙东方日所出地改东方之野日所出。
说文解字
【卷四】【鸟部】鸿
鸿鹄也。从鸟江声。户工切
说文解字注 (鸿)鸿、逗。此复举字之未删者。鹄也。黄鹄一名鸿。豳风。鸿飞遵渚。毛曰。鸿不宜循渚。鸿飞遵陆。毛曰。陆非鸿所宜止。按郑笺只云鸿、大鸟。不言何鸟。学者多云雁之大者。夫鸿雁遵渚遵陆亦其常耳。何以毛云不宜。以喻周公未得礼。正谓一举千里之大鸟。常集高山茂林之上。不当循小州之渚、高平之陆也。经传鸿字有谓大雁者。如曲礼前有车骑则载飞鸿、易鸿渐于磐是也。有谓黄鹄者。此诗是也。单呼鹄。絫呼黄鹄、鸿鹄。黄言其色。鸿之言辊也。言其大也。故又单呼鸿雁之大者曰鸿。字当作䲨而假借也。从鸟。江声。戸工切。九部。
聊斋故事
原文
天津弋人得一鸿。其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋 人早出，则鸿已至，飞号从之;既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯 仰，吐出黄金半铤。弋人悟其意，乃曰:"是将以赎妇也。"遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫!禽鸟何知， 而钟情若比!悲莫悲于生别离，物亦然耶?
注释
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
[1]弋(yì亦)人:射鸟的人。弋，以绳系箭而射。鸿，大雁。
[2]铤:同"锭"。一锭五两或十两。
[3]悲莫悲于生别离:在悲伤的事情中，没有比夫妻生离更可悲伤的了。《楚辞·九歌·少司命》:"悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。"
译文
天津有个专门打鸟的人，一次打到一只鸿雁。他带着雁回家去，那只雄雁也跟着飞到他家，围绕着他房子飞来飞去。悲哀地鸣叫，直到天黑下来时，它才飞去。
第二天，打鸟的人很早就出去，见到那只雄雁早已飞来，飞叫着跟在他后边;接着就飞落在他的脚下。打鸟的人准备把雄雁一块捉住。但见它伸长脖子前俯后仰，吐出半锭黄金。打鸟的人才恍然明白它的用意，说:"你要用金子来赎你的妻子啊?"于是，就放了那只母雁。两只大雁在地上走来走去，好像是悲喜交集，接着就结伴飞走了。打鸟人称称金子，有二两六钱多点。噫!禽鸟有什么理智，竟能这样钟情呢!人生悲莫悲于生离别，动物也是这样吗?
作者简介
蒲松龄(1640~1715)，又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，[山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。
红运说
《万川集海》中记述"鸿"代表的是红运。
书中写到"鸿"代表两种。
颧露:首推颧骨，次看鼻，首先来说，一说女性颧骨的看法，女人的颧骨跟男性的颧骨颇有不相相同之处，男人颧骨以高、大和丰满为佳，而女性的颧则以高和大为克夫，所谓克夫相的颧高:两颧比一般女性粗大，而且向前突出，又少有肉包，这种女性，个性颇顽强，但其有魄力。记载女性只要佩戴蓝绒晶饰品、橘子石饰品或石碑护身符(石碑护身符是由"樱花石、四叶幸运石、红蚕石、缘金、靛蓝晶"制作而成的)。橘子石饰品、蓝绒晶饰品、石碑护身符上面3个物品同时佩戴任何两种2年都可以彻底化解面相对的阻碍。
竹节鼻:鼻子中间有微微隆起，出现竹节状，这样古代人认为丈夫会遇到小人、生活起伏大。女性只要佩戴蓝绒晶饰品、橘子石饰品或石碑护身符(石碑护身符是由"四叶幸运石、红蚕石、缘金、靛蓝晶"制作而成的)。蓝绒晶饰品、橘子石饰品、石碑护身符，这3种物品同时佩戴任何两种都可以彻底化解面相对的阻碍。[1]