騎鶴上揚州
《騎鶴上揚州》【qí hè shàng yáng zhōu】：這則成語出自南朝·梁·殷芸《小說·吳蜀人》。後多比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。 【拼音】：qí hè shàng yáng zhōu
【拼音代碼】：qhsz
【用法】：作賓語、定語；用於人妄想貪婪
【感情色彩】：貶義成語
目錄
出處
南朝梁·殷芸《小說》卷六:「有客相從，各言所志:或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升，其一人曰:『腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。』欲兼三者。」
釋義
後因以比喻欲集做官、發財、成仙於一身，或形容貪婪、妄想。
近義詞
騎鶴上維揚
騎鶴望揚州[1]
歷史詞典解釋
南朝梁．殷芸《殷芸小說》：「有客相從，各言所志：或（有人）願為揚州刺史，或願多貲財，或願騎鶴上升。其一人曰：『腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。』欲兼三者。」
後以「騎鶴上揚州」或「揚州鶴」。比喻不可能實現的妄想，也用指虛無飄渺之事，或指稱遨遊。
宋．蘇軾《於潛僧綠筠軒》詩：「若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。」辛棄疾《滿江紅．和廓之雪》：「待羔兒酒罷又烹茶，揚州鶴。」劉過《龍洲詞．沁園春．送人赴營道宰》：「心期處，算世間真有，騎鶴揚州。」
述賓 比喻妄想一舉三得。語出南朝梁·殷芸《殷芸小說》：「有客相從，各言所志;或願為揚州刺史，或願多資財，或願騎鶴上升。其一人曰：『腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。』欲兼三者。」△貶義。多用於表示貪婪欲望方面。
詞語分解
騎鶴的解釋 .謂仙家、道士乘鶴雲遊。 唐 賈島 《遊仙》詩：「歸來不騎鶴，身自有羽翼。」 宋 張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞：「待相將把袂，清都歸路，騎鶴去、三千歲。」 清 李調元 《龍洞》詩：「昔者 李道人。
歷史典故推薦：宿夕之憂
《史記?吳王濞列傳》：「吳王不肖，有宿夕之憂，不敢自外，使喻其歡心。」[2]
故事
【故事一】
傳說古代趙錢孫李四公子在揚州痩西湖畔飲酒談志向，趙某說自己有幸結識朋友，但願能混個揚州刺史。孫某則想騎上紅頂白羽的仙鶴去瓊樓玉宇渡餘生。李某說要腰纏十萬貫，騎上仙鶴去揚州赴任。眾人戲他性急喝不得熱粥[3]
【故事二】
中國的成語都是有典故的，沒有一個是憑空而來。只是時間久了一些成語很容易被誤會，若是不追溯其原本，可能還不好理解。
比如五字成語中，有一個是「騎鶴上揚州」，就很難理解。為何要騎鶴？誰騎鶴？為何要去揚州呢？
實際上，這個成語的最初版本是「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州」，主要來源於一個聊天談志的故事。
南北朝時期，南朝梁有位作家叫殷芸，他寫過一本書叫《殷芸小說》，這本書，明朝人認為是中國小說的起源，自那以後小說逐漸多了，唐宋流行，明清達到鼎盛。這本書中，殷芸說過這樣一個故事：
有四個人一路結伴行走，他們一起去京城考試。途中，四人救了一位老爺子，老爺子其實是神仙，所以問他們四個人有何願望。甲說，希望自己能官拜揚州刺史；乙說，自己的願望是發財，希望能腰纏十萬貫；丙卻無意於人間的繁華，只想着有朝一日能騎着鶴升天成為神仙。最後一人一直不說話，老翁問他，他張口來一句：希望能腰纏十萬貫錢，騎着仙鶴去揚州玩。
一句話把前面三人的願望都囊括了。
客相從，各言所志，或原為揚州刺史，或原多貲財，或原騎鶴上升。其一人曰：腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。欲兼三者。——《殷芸小說》
這裡需要解釋一下：由於古人多用銅錢，外圓內方，像今天的硬幣（不過中空），為了方便帶着所以會串起來，稱為一貫，然後纏在腰上。後人把路費稱為盤纏，就是這麼來的，如果能纏着萬貫、十萬貫，那自然是很有錢了。
至於為何要去揚州而不是其他地方，則是因為揚州自古以來都非常繁華，無論是經濟、文化還是景色。
早在春秋時期，楚國就在揚州建城，到漢代時，由於吳王劉濞在揚州開山鑄錢，煮海作鹽，揚州就已經盛極一時。唐宋時期，揚州發展更是達到了頂峰，不僅在江淮之間「富甲天下」，而且是中國東南第一大都會，所以官員們都希望能去揚州做官。
只要到揚州，少則一兩年，多則三五年就能撈個幾百萬。
至於揚州的景色、文化等，唐宋時期的詩詞「煙花三月下揚州」「天下三分明月夜，二分無賴是揚州」「春風十里揚州路」等早已說得明白。[4]
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