风月无边
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《风月无边》，副标题：中国古典生活美学，出版社： 北京时代华文书局，ISBN：9787569942880。
书籍是历史是故事是文字文章是文化文艺的载体[1]，是思想道路上的明灯，是人生前行的望远镜[2]，是了解过去、认识社会、读懂生活、学习技能、打开世界、通向未来、帮助你我男女成人成才成长成熟的需要。
目录
内容简介
本书旨在以中国传统美学为切入点，以“上篇：生活成美”“下篇：美化生活”为主要结构，分九章依次介绍了具有华夏美学征的中国古典生活美学。其中涉及到“儒行之美”“道化之美”“禅悟之美”“居家之美”“赏玩之美”“交游之美”“文房之美”“园圃之美”“文人之美”九大类。具体内容详细描述了从中国古典到文人生活的各个方面，如“孔颜乐处”“鱼乐之辩”“日用禅悦”“花道茶艺”“琴棋书石”“雅集之乐”“笔墨砚纸”“造景天然”“诗情画意”“山水林泉”，包含了中国传统文化中儒释道及文人雅致之趣的生活美学的方方面面。本书把生活美学一分为二地既看作“当代美学”，又看作“古典美学”，将其植根于华夏的文化传统之中，使“审美代”成为可能的理想之路。
目录
前 言 从生活的“美学”到审美的“生活”
上篇 生活成美：据于儒·依于道·逃于禅
章 从“孔颜乐处”到“儒行之美”
“风月无边”需吟风弄月 7
“庭草交翠”有生生之意 9
“孔子闲居”为与天地参 13
出入之间的“吾与点也” 16
“舞雩咏归”之活泼现场 19
“崇礼之美”的人格魅力 22
“礼者履也”之生活艺术 26
乐发乎情与“礼生于情” 31
生命历程以“深情践仁” 37
“孔颜乐处”的天地境界 41
第二章 从“鱼乐之辩”到“道化之美”
“濠梁观鱼”有两般心胸49
“法自之道”的践行之道 53
“道”似无情却“有情” 57
“咸其自取”的天籁之声61
“唯道集虚”的气化和谐 65
“阴阳动静”的合体时空 69
“逍遥乐道”的乐生之美 71
“庖丁解牛”的技近乎道76
“人生茫昧”的生命况境 80
第三章 从“日用禅悦”到“禅悟之美”
从亲历“禅茶一味”谈起 87
赵州缘何让人“吃茶去”89
“慧日智月”的悟禅境界 94
好个“云在青天水在瓶” 99
“不离日用”的禅悦之味 103
万古长空有“一朝风月” 108
渐入“高卧横眠得自由” 114
超以象外的“无相之美” 122
“无住为本”的活生美源 129
下篇 美化生活：悦身心·会心意·畅形神
第四章 从“诗情画意”到“文人之美”
说“文人” 136
道“文采” 140
诗、书、画：文采之“三绝” 143
诗的历史鸟瞰 146
中国文人的诗性之美 153
中国书画里的“气韵”158
第五章 从“笔砚纸墨”到“文房之美”
游戏文房：从韩愈《毛颖传》说起164
笔补造化：“五色艳称江令梦” 169
乌玉云烟：“非人磨墨墨磨人” 177
砚田瀚海：“踏天磨刀割紫云” 186
贵重三都：“浣花笺纸” 190
中国情韵：“文房四士独相依” 198
第六章 从“琴棋书石”到“赏玩之美”
说“长物”：闲情何处寄？202
闲赏：琴棋书石的价值 208
“养眼”与“养心”：赏玩的层次与境界214
“一赏而足”：赏玩之美与人生境界 221
第七章 从“花道茶艺”到“居家之美”
丈夫插瓶花？226
“人不可一日无茶”？ 229
赏花：湍飞的生活热情 232
品茶：返璞归真的生活理想238
花道、茶艺与居家之美245
第八章 从“雅集之乐”到“交游之美”
分享快乐的真理250
游宴之乐253
雅集之美257
古代文人的“社”与“会” 266
“马疲人倦送诗忙” 274
第九章 从“造景天然”到“园圃之美”
“赏心乐事谁家院”？ 282
回归自然的冲动287
造景天然：中国园林的自然之趣 291
“使大地焕然改观”：人工智巧296
园林与山水画 300
结语 为华夏生活立“美心”308
后记 为中国人找回“生活美学” 314
参考文献
- ↑ 书籍是文化的载体，豆丁网，2013-01-14
- ↑ 宇宙中五张最激动人心的望远镜照片，最新的图像震撼你的眼球 ，搜狐，2022-01-25