頤
基本信息
中文名稱; 頤
拼音; yí
繁體; 頤
部首; 頁
五筆; AHKM
倉頡; SLMBO
鄭碼; HGO
結構; 左右結構
筆畫; 13
四角號碼; 71782
部外筆畫; 7
統一碼; 基本區 U+9890
筆順編號; 1225125132534
注音字母; ㄧˊ 文字釋義;
基本資料
繁體字:頤
拼音:yí 頤
注音:ㄧˊ
部首:頁
部外筆畫:7總
筆畫:13
五筆86&98:AHKM
倉頡:SLMBO
鄭碼:HGO
筆順編號:1225125132534
四角號碼:71782[1]
基本字義
● 頤(頤)
yí ㄧˊ
◎面頰,腮:支~。解(jiě)~。~指氣使。
◎ 休養,保養:~神。~養。
◎ 文言助詞,無義:「夥~!涉之為王沈沈者」。
詞語出處
◎ 頤頤 yí
〈名〉
(1) (形聲。從頁( xié),臣( yí )聲。臣,面頰,繁化作「頤」。本義:下巴) 同本義 頤,頜也。——《方言十》
頤,或曰輔車,或曰牙車,或曰頰車。——《釋名》
后稷岐頤自求。——《春秋元命苞》
端行頤霤如矢。——《禮記·玉藻》
手指頤指。——《莊子·天地》
擢項頤。——《漢書·東方朔傳》
彖曰:「頤中有物曰噬嗑。」——《易·噬嗑》
大耳橫頤方面相,肩查腹滿身軀胖。——《西遊記》
方額廣頤。——《新唐書》
(2) 又如: 頤腮(頭顱);頤脫(下顎骨脫臼); 頤溜(俯身伸首平視, 下巴如屋溜下垂。形容禮敬的樣子)
(3)通假:通胰。「豬頤一具。」《備急千金要方》
其它詞性
◎ 頤頤 yí
〈動〉
(1) 保養 [keep fit;take care of oneself]
頤者,養也。——《易·序卦》
百年曰期頤。——《禮記·曲禮》
惡飲食乎陋巷兮,亦足以頤神而保年。——唐· 韓愈《閔己賦》
(2) 又如:頤志(養志);頤育(養育);頤神(保養精神);頤愛(保養愛惜);頤賢(培養人才);頤養精神(保養元氣);頤身(保養身心);頤年(保養延年);頤老(養老);頤養天年(保養年壽);頤神養性(保養精神元氣)
方言集匯
◎ 粵語:ji4
常用詞組
◎ 頤和園 Yíhéyuán
在北京西郊,當時是慈禧太后的行宮
蓋將以二十八日親往頤和園請命 西後雲。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》
◎ 頤養 yíyǎng
保養;保護調養
消閒靜攝,頤養天和。——《鏡花緣》
◎ 頤指 yízhǐ
用下巴示意以指揮人
今陛下力制天下,頤指如意。——《漢書·賈誼傳》
◎ 頤指氣使 yízhǐ-qìshǐ
不說話,只用面部表情來示意。形容有權勢者指揮別人的傲慢神氣
振皆頤指氣使,旁若無人。——《舊五代史·李振傳》
康熙字典解釋
【戌集下】【頁字部】
《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切,𠀤音移。《說文》顄也。《禮·玉藻》頤霤垂拱。《疏》霤,屋檐,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。《又》端行,頤霤如矢。《釋文》頤音夷。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《注》但動頤指麾,則所欲皆如意。 又卦名。《易·頤卦》頤,貞吉,觀頤,自求口實。《疏》頤,養也。《又》初九,觀我朶頤。《注》朶頤者,嚼也。 又期頤,老也。《禮·曲禮》百年曰期頤。《注》飮食居處皆待於養也。 又《小爾雅》頤,深也。 又語助聲。《史記·𨻰涉世家》夥頤,涉之為王沈沈者。《注》楚人謂多為夥。又言頤者,助聲之辭也。 又地名。《史記·灌嬰傳》與漢王會頤鄕。《注》苦縣有頤鄕。 《說文》本作𦣞。《集韻》亦作𩠡。
名勝古蹟
皇家園林頤和園
頤和園位於北京西北郊海淀區,距北京城區15千米。是利用昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖風景為藍本,汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,占地約290公頃。頤和園是我國現存規模最大,保存最完整的皇家園林,為中國四大名園(另三座為承德的避暑山莊,蘇州的拙政園,蘇州的留園)之一。被譽為皇家園林博物館。
周易卦名
頤,是《周易》六十四卦中第二十七卦。
原文
頤:貞吉;觀頤,自求口實。
初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
六二,顛頤;拂經,於丘頤,征凶。
六三,拂頤;貞凶,十年勿用,無攸利。
六四,顛頤,吉;虎視眈眈,其欲遂遂,無咎。
六五,拂經;居貞吉,不可涉大川。
上九,由頤;厲吉,利涉大川。
《彖》曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民:頤之時大矣哉!
《象》曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。
《象》曰:「觀我朵頤」,亦不足貴也。
《象》曰:六二「征凶」,行失類也。
《象》曰:「十年勿用」,道大悖也。
《象》曰:顛頤之吉,上施光也。
《象》曰:「居貞之吉」,順以從上也。
《象》曰:「由頤厲吉」,大有慶也。
譯文
頤卦:占卜得吉兆。研究頤養之道,在於自食其力。
初九:自己儲藏着大量的財寶,還要羨嫉人家的財物,必遭兇險之事。
六二:為了糊口,就得在山坡上開荒種地。為了生計而去搶劫別人,這是兇險之事。
六三:違背養生正道,靠歪門邪道過活,占問得凶兆。十年都得倒霉,永無好處。
六四:所求不過糊口,害人之心不可存,吉利。虎視眈眈,防人之心不可無。這樣就可以安享天年,悠然自得,無災禍。
六五:開荒種地,平居度日,占問得吉兆。筮遇此爻,不可涉水渡河。
上九:遵循生活正道,先艱難而終吉利。筮遇此爻,有利於涉水渡河。
《象辭》說:本卦上卦為艮為山,下卦為震為雷,雷出山中,萬物萌發,這是頤卦的卦象。君子觀此卦象,思生養之不易,從而謹慎言語,避免災禍。節制飲食,修身養性。
《象辭》說:羨嫉人家的財物,這不是高尚的行為。
《象辭》說:六二爻辭說搶劫則凶,因為這種行徑違反道義。
《象辭》說:十年都得倒霉,因為這種行為大有悖於道義。
《象辭》:所求不過餬口,之所以吉利,因為君上施捨甚廣,足以養民。
《象辭》說:平居守正,之所以吉利,因為其人安份循道,服從君上。
《象辭》說:遵循生活正道,先艱難而終吉利,因為善良之人終得善報。[1]