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頌證道歌·證道歌十八首(釋印肅)

頌證道歌·證道歌十八首(釋印肅)

作品名稱:頌證道歌·證道歌十八首(釋印肅)

創作年代:宋朝

文學體裁:詩 詞

作者:釋印肅

頌證道歌·證道歌十八首(釋印肅)是宋代的得道高僧釋印肅的作品之一。

釋印肅,號普庵,俗姓余,袁州宜春(今屬江西)人。在中國漢傳佛教歷史上,普庵禪師其名如日高懸,後世景仰。生於宋微宗政和五年(公元1115年)字印肅,27歲禮壽隆賢法師落髮為僧,28歲受甘露大戒於宜春城北開元寺。次年入湘,訪溈山牧庵法宋禪師而省悟,紹承禪宗臨濟之法緒,為臨濟法系第13代祖師。39歲時,領使貼往慈化寺,主慈化寺「自此弘誓,開化人天」。[1]

目錄

正文

頌證道歌·證道歌·建立幢

建立幢,立宗旨, 語默風雲處處是。莫言止道有曹溪, 失汝元常何益利。

頌證道歌·證道歌·第一迦葉首傳燈

第一迦葉首傳燈,百萬人天聳耳聽。 金色頭陀聞不會,拈花起處笑尖新。

頌證道歌·證道歌·走獸飛禽皆遠去

走獸飛禽皆遠去,知道本來無住處。 空無鳥跡地無蹤,碧眼胡僧面壁覷。

頌證道歌·證道歌·河沙如來同共證

河沙如來同共證,光光相徹無餘剩。 各申右手摩其頂,龍天萬億咸歸命。

頌證道歌·證道歌·一顆圓光色非色

一顆圓光色非色,記劍何勞舟上刻。 色即是空空不空,敢相凡夫當面隔。

頌證道歌·證道歌·覺即了

覺即了,不施功, 繞旋三匝恥盧公。雖留一宿非他得, 自己靈光本廓通。

頌證道歌·證道歌·豁達空

豁達空,撥困晨, 不著片衣愛向火。見他富貴便嗔嫌, 業海深深何處軃。

頌證道歌·證道歌·布慈雲兮灑甘露

布慈雲兮灑甘露,潤物沛生無伴侶。 廬陵米價沒人酬,窈窕冥冥自相許。

頌證道歌·證道歌·取不得

取不得,捨不得, 自是眼盲心裹黑。居大洋海口焦乾, 兩手問人覓水吃。

頌證道歌·證道歌·祗知犯重障菩提

祗知犯重障菩提,彼者堪修我不宜。 龍女化身來警世,畜生驢馬我同伊。

頌證道歌·證道歌·有二比丘犯淫殺

有二比丘犯淫殺,自嗟自怨無覺察。 遠棲林野望成真,自業茫茫誰擺脫。

頌證道歌·證道歌·岑崯幽邃長松下

岑崯幽邃長松下,月郎風高寒溜瀉。 潺湲古韻實希奇,賣向人前誰著價。

頌證道歌·證道歌·舍妄心

舍妄心,取真理, 猛火聚中求冷水。勝勢婆羅請上山, 須臾便入三摩底。

頌證道歌·證道歌·頓入無生知見力

頓入無生知見力,不問晴乾並雨濕。 逢場作戲弄心花,彼自紛紛非我急。

頌證道歌·證道歌·兩種猶如鏡上痕

兩種猶如鏡上痕,直達□取嶺南能。 便顯秀公無跳脫,徒勞四句語言爭。

頌證道歌·證道歌·亦曾討疏尋經綸

亦曾討疏尋經綸,永夜清霄習見聞。 只道多聞便是真,誰知萬法皆方寸。

頌證道歌·證道歌·一月普現一切水

一月普現一切水,四處分舟同一體。 多中一了一中多,莫學痴猿撈沼底。

頌證道歌·證道歌·有人問我解何宗

有人問我解何宗,只堪搖手報伊聾。 靈利衲僧須瞥地,何勞更說五家宗。[2]

作者生平

六歲從壽隆院賢和尚出家,二十七歲禮壽隆賢法師落髮為僧,二十八歲受甘露大戒於宜春城北開元寺。游湖湘,謁大溈牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。[3]

主要作品

釋印肅的詩詞全集: 《頌證道歌·證道歌》 《紙被歌訓行童》 《頌證道歌·證道歌》 《頌證道歌·證道歌》 《金剛隨機無盡頌·依法出生分第八》 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 《應化非真分第三十二》 《頌證道歌·證道歌》[4]

著作有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編為三卷。

參考資料