靜夜思(於悟秀 )
作品欣賞
靜夜思
夜已深，我卻怎麼也無法入眠。也許還沉浸在與老同學們相聚在一起的思緒之中，也許心中執念太重，也許已到知天命之年的我對逝去的東西愈加留戀……於是在這靜夜中，捫心自問自己的靈魂，傾聽來自內心深處的真情告白。
佛說:人要學會放手，放下的越多，得到的越多。可我本就是一個凡夫俗子，羈絆於紅塵不能自拔，於是只有在一紙墨筆中抒發情懷，排遣心中的苦與無奈，恍惚間淚流滿面。
人生八苦，最苦莫過於生離死別了。家父的突然離世，對我打擊甚重。乍一聽到這個消息，根本不相信自己的耳朵。從外地匆匆趕至家中，以頭搶地，頭磕的蹦蹦響，不斷哭喊着：「不孝子回來了，不孝子回來了，您睜開眼再看看不孝子啊……」那種痛撕心裂肺，那種企盼望眼欲穿，可千萬聲地呼喚，也喚不回家父的再次睜眼了。這種痛，一直伴隨着我，去年年底上墳的時候，亦是失聲痛哭，長跪不起。唉，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。對於妻子女兒，我還算稱職，但對於父親，我是一個十惡不赦的罪人。多虧大哥三弟在家，父親安然離世，卻未曾對我有半點留戀與掛牽，說走就走了，於我卻留下了終生的遺憾，一生生活在良心的自責之中。父親離世至今已快到一周年，每每念起，我還是淚沾衣襟，痛心不已。若有來生，我好希望我們掉個個，畢竟兒子對父親的愛與回報，不及父愛的十分之一，唯獨那時，我才能回報這養育之恩了。
「一花一世界，一樹一菩提，一葉一如來。」高深的哲理我無法悟透，但大意還懂。從一朵花中看透世界，從一樹一葉中悟透整個菩提。我一俗人，在茫茫宇宙中渺小的如同一粒塵埃，在無盡的時空中飄浮，卻又能看破紅塵幾許？在這夜深人靜中，捫問自己的內心，如果塵埃能夠落定，你又想落在何處？
記得季羨林大師在《八十抒懷》中寫道：「我走過陽關大道，也走過獨木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水複，也有柳暗花明；有迷途知返，也有絕處逢生。」人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，凡塵世界，歲月蹉跎，人之一生，本就是悲喜交加，在風雨兼程中收穫着失敗和成功，人生能做到半醉半醒就行了。在網上看到一段話，不失為人生至理明言：自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在於我，另外一半聽自然。說得太好了！弱水三千，我只取一瓢飲，廣廈萬間，我只求一處安身。如此甚好。
感恩生活和歲月的洗禮，讓我學會了隨遇而安、知足常樂。感恩有你，感恩生命中的每次遇見。感恩先父先祖，使我擁有一技之長，得到社會的普遍認可;感恩妻女，使我擁有一個完整的家；感恩強大祖國的護佑，使我們能安居樂業；感恩朋友同學，使我在閒暇之餘不再孤單……心存感激，心才不再有怨恨，心存感激，生活才會更美好。你我有緣，生命中才會相見。
常言道：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，五世修得同窗讀。同學是五百年修來的，夫妻是一千年修來的，既是同學又是夫妻的是一千五百年修來的。珍惜今生的相愛相知相遇，既然牽手在一起了，就不要輕易說分開，畢竟人生很短，來世不一定再見。
驀然間想起兩句話，一是諸葛亮的「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。二是司馬懿的「智者務其實，愚者爭虛名」。諸葛孔明，也以此為奮鬥目標，鞠躬盡瘁死而後已，成就了千古英名。司馬懿，務實不務虛，為三國歸晉打下了堅實的基礎。如果要我選其一，四十歲之前，我選司馬懿，因為我要生存養家。四十之後我又推崇諸葛亮，因為我有能力養家糊口後，又想留美名了。人生就是一個矛盾結合體，酸甜苦辣咸，五味俱全。
人生如夢，歲月如梭，當歲月洗盡鉛華，就不要再為失去的光陰嘆息。累的時候歇一會，煩的時候靜一靜。不亂於心，不困於情。不念過往，不畏將來。如此，安好。
人間世事難回首，欲說還休，欲說也休，夢入佳境難解愁。
大江東去春復秋，喜也東流，悲也東流，不如高歌去放舟。[1]
作者簡介
於悟秀，山東省昌樂縣一文學業餘愛好者。