霍剛
霍剛(1932年-),(1932年7月23日- )生於南京市,本名霍學剛,字柔存;現代畫家。
霍剛 Ho Kan | |
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出生 |
南京 中国 | 1932年7月23日
現居地 | 台灣 |
職業 | 畫家 |
體裁 | 觀念藝術 |
主題 | 抽象畫 |
代表作 | 《寂弦激韻》 |
獎項 | 李仲生基金會現代繪畫成就獎 |
目录
生平
父親霍道成,母親桑玉華。抗日戰爭時,霍家移居重慶。小學時的勞作與圖畫,是霍剛最好的兩門課。
1949年,霍剛隻身與國民革命軍遺族學校來台灣,成長養成教育於台灣。
1951年,霍剛向李仲生學習現代藝術,其思想畫藝受影響至為深遠。
1957年11月,霍剛與其他七位畫友李元佳、吳昊、歐陽文苑、夏陽、蕭勤、陳道明、蕭明賢組成「東方畫會」,[1] 當時被報紙媒體稱之為「八大響馬」,這稱號十足表露出這些年輕人的衝勁、叛逆性和創造力並馳騁藝壇迄今。[2][3]. 同年5月霍剛成立的「五月畫會」,是開台灣現代藝術先河的團體。[4]
1964年霍剛搭法國油輪「越南號」前往歐洲。經法國與住巴黎的夏陽和蕭明賢會面,後轉往義大利定居米蘭,當時西方正鼓吹「國際龐圖運動」,龐圖意指義大利文的「點」,參與的藝術家們致力於復興藝術中的人文精神,認為是萬象起於點也終於點。
對霍剛而言,這與中國哲理的觀念不謀而合,他的畫作也受此影響逐漸由幾何圖形取代連貫的筆觸。《轉化》正是此時期的作品,透過不對稱的矩形、長短不一的線條,以及底層的大塊黑色色面,營造出圖像跳躍於上的層次感。此後,霍剛的畫作多了各式的抽象符號,然而,內在的精神與畫面安排始終回歸到中國深厚的文化。以《乾坤-1-2-3》為例,藉由色彩與幾何的重置,建構出沉穩的意象;《源起》系列也以三角、圓、點與色彩畫出了空間的深度,讓人不經思考其中是否藏有玄機。
「畫如其人、人如其畫」,在霍剛的畫作中可以感受到萬物兼容並蓄的和諧,即使是如此前衛的形式,仍能體悟到霍剛所欲傳達的文化底蘊。就如同他的過往─豐富而含蓄。[5]霍剛定居米蘭至2014年8月。霍剛米蘭回顧展」[6]
在歐洲期間,霍剛是歐洲華文作家協會會員,帶著東方的精神投入西方藝壇的瀚海中,三十餘年來不曾放棄或改變。霍剛初到義大利,杰克逊·波洛克(Jackson Pollock)、克萊恩(Kline)、保羅·克利(Paul Klee)對東方文字藝術的挪用,不免給了他無限的衝擊;他對書法、金石的研究,以及文化圖騰和器皿的分析之後,除去物象的感官功能性,探討其精神內質,重新用物理性的思維來解構圖像。[7]
博物馆收藏
獲獎
- 1965年獲義大利古比奧市國際藝術發展獎。
- 1966年獲義大利諾瓦拉市國際繪畫金牌獎。
- 1967年獲義大利孟扎市國家繪畫首獎。
- 1969年獲義大利萊科市久賽彼•莫利首獎。
- 1997年獲台灣第五屆李仲生基金會現代繪畫成就獎。
評價
霍剛評價自己 : 「我現在的作品比較緊湊、比較單純、比較內斂、比較有自己。」 [8]
成功大學歷史系教授蕭瓊瑞評介其作品 : 霍剛在繪畫技巧的表現上,頗有乃師李仲生的真味。李仲生心象式的抽象,其實技巧相當多樣且機智,印、刮、畫、流……,產生一種緊密、天成的效果。
霍剛的作品,初看極其幾何,但一點都不機械,即使是一條線,很可能是畫出來的,也可能是刮出來的,但更多的是留出來的。所謂的留,就是用其他的色面加以敷蓋,色面與色面之間,就留出了原來的底色,而形成了線。這種多樣的技巧,也就形成畫面豐富的視覺內涵,給人玩味無窮的空間。在個人的觀察中,霍剛的作品「手感」十足,似乎他很少使用「膠帶遮掩」一類的手法;所謂的面、線、形,似乎都是以手繪的方式達成,因此沒有尖銳、冰冷的感覺,反而是充滿了溫情與深沈的內涵。[9]
視頻
2018年6月10日現代抽象畫大師霍剛 巨作登台展覽| 華視新聞 20180611
参考
- ↑ 臺北市立美術館 ©霍剛 ‧ 寂弦激韻
- ↑ 霍剛寂弦激韻展
- ↑ Ottobre in asta, l'Italia premia i maestri antichi, le maioliche rinascimentali e il post-war, Stefano Cosenz, Il Sole 24 Ore, 2016
- ↑ 多多霍剛個展《原點‧解析》. 自由時報. 2016-07-06 [2019-04-20].
- ↑ 非池中藝術網 - 華人藝術家霍剛Ho Kan
- ↑ 采泥藝術-「形色之外:霍剛米蘭回顧展」
- ↑ 高雄市立美術館館長-謝佩霓 :霍剛與不悔的中國藝術夢
- ↑ 2016霍剛個展「原點 ‧ 解析- 東方抽象語法」
- ↑ 成功大學歷史系教授蕭瓊瑞:寂寞的詩情──霍剛的精神性繪畫