雅非亚
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雅非亚,外文名:Japhia,基督教圣经人名。
基督教信仰[1]的表述是以《圣经》为核心蓝本,以历代使徒、教会、公会等形成的信仰文件为载体,内容非常丰富。其中《使徒信经》被历代教会和神学家[2]公认为最可钦佩、最为可靠的摘要。
目录
简介
(1)拉吉王,与其他4个亚摩利王获悉基遍人与以色列人立了和约,遂组成5国联盟,合攻基遍。约书亚得耶和华的帮助(天降冰雹及日月停住),在伯和仑一役大败亚摩利人。雅非亚及其他4王逃跑,躲藏于玛基大洞内,但为约书亚搜获杀死,挂在树上(书十3-27)。
拉吉
圣经首次提及这个地方,是在叙述约书亚和以色列人征服巴勒斯坦的记载之中。那时候,拉吉的君王和军队加入巴勒斯坦南部城镇的联盟,他们在基遍与约书亚争战。约书亚战胜了他们后,就杀了拉吉的王,其后更夺取了那城镇(书十26、32)。虽然大卫也许曾重建这城镇,但要到犹大王罗波安的时候(约主前920),她才成为其中一个国防屏障,保护国土免受埃及人和非利士人的侵略,她的地位才再度显为重要(代下十一9)。大约在一个世纪之后,犹大王亚玛谢在逃往拉吉躲避要谋害他的人时,在那里被杀(王下十四19)。
主前701年,拉吉极力抵抗亚述的西拿基立入侵,但终于在其力攻之下失陷了(王下十八13-17;赛三十六)。其后,拉吉再为犹太人收复及重建。主前588至586年,当尼布甲尼撒入侵,使南国覆亡,拉吉是耶路撒冷最后一个沦入巴比伦人之手的防城(耶三十四7)。除了圣经的记载外,埃及的亚马拿信札及亚述的记载均间接提及拉吉。
(2)大卫在耶路撒冷作王时所生的儿子之一(撒下五15;代上三7,十四6)。
(3)西布伦南面边境的城镇(书十九12),即今天拿撒勒城西南面2哩外的雅法。