隐山遗址
隐山遗址也称隐山文化遗址，全名是隐山龙山文化遗址，位于鹿邑县城东5公里的太清官太极殿西北隅。《光绪鹿邑县志》载：“有隐山，相传陈抟炼丹处。”在注释中又载：“《许志》(清《乾隆鹿邑县志》)云，(隐山)高数丈，广袤六七亩，巍峨起伏，望之常有云气。”
隐山文化遗址是鹿邑县也是豫东一处重要的古文化遗存，1963年6月就被河南省政府第一批公布为重点文物保护单位，是鹿邑县最早被定为河南省重点文物保护的单位。[1]
目录
地质地貌
鹿邑处于黄淮大平原腹地，怎么会有一座隐山呢?这要从很早以前鹿邑这块地方地质、地貌说起了。据地质学家考证，在很久很久以前，鹿邑这个地方是个大峡谷，是黄河水亿万年的冲积，才使这里形成了平原，虽然是平原，但这里仍然比较低洼，黄河一发水就往这里流，先民们没有办法，就取土把住的地方堆高，古时候不像现在，黄河几十年不发一次水，那时三年二次，一年一次，经常发水，因为那时人口少，生产力不发达，不可能集中很多人去治理黄河。
就这样黄河发一次水，人们就把住的地堆高一次，就这样人们堆了两个越来越高的土山包，以躲避洪水的侵害。因为是两个相对的土山包，像羊头上两只角，人们就把这两个山包称为羊角山。那时羊角山面积很大，上面可以住几十户人家。
到五代末，著名隐士陈抟在羊角山上筑炉炼丹，人们又称之为隐山。现在太清宫附近的老年人还叫这一片地方为羊角山，今天的人们更多的是合称，隐羊山。 据太清宫附近的老年人讲，1949年全国解放以前，隐羊山尚有10来丈高，到上个世纪五十年代时，尚有四、五丈高，由于人口越来越多，取土、建筑、挖防空洞等，使遗址受到较大破坏。隐羊山越来越矮，现仅为一长300米宽200米的低台。在隐山南面还感觉不到遗址是个高坡，到了，遗址北面，仍然能感到隐山要比周围高出许多。
发掘意义
据上个世纪六十年代考古发现，这座遗址南北长147米，东西宽140米，面积2．6万多平方米。
这座遗址不是单一哪个时期的文化遗址，遗址自5000年前新石器时代的龙山文化遗址层始，到周商时期遗址层到两汉遗址层，再到隋唐遗址层。从最底层的新石器时代文化遗址层到最上面的隋唐文化遗址层，文化遗址层厚度达4米以上。
遗址最底层为约距今5000年时的龙山文化遗址层。考古专家认为，龙山文化是由6000多年前的仰韶文化发展而来，主要分布在河南、山西南部、河北南部等地，龙山文化是原始社会氏族部落由母系氏族转化为父系氏族公社时期，在考古学上相当于新石器时代。男子的劳动在农业、畜牧业和手工业等主要生产领域开始占据主导地位。
遗址中古代文化遗存丰富，有龙山文化遗址，有商代、西周、春秋、战国、汉代等各个时期的遗存。上世纪五十年代，遗址上随处可见古代陶片、石器、骨器等遗物。六十年代初，随着在遗址上取土规模不断扩大，考古工作者发现了大量新石器时代的泥质灰陶器，上面饰以绳纹。有杯、鼎等，陶杯敞口，带半圆形扁平錾。鼎足素面，火候较差，呈灰红色。石器主要有磨光石斧，石凿，石弹丸。骨器有骨针，骨锥，蚌镰，蚌刀等。
商代遗物有陶罐、陶鬲、大口尊等。罐有二式，一式为泥质灰陶、遍饰绳纹、敞口、口沿外折。二式口沿较圆。大口尊也有二式，一式口沿外卷，肩部饰附加堆纹，堆纹上压印绳纹。二式饰口沿外卷，肩部饰凸弦纹。另外，还出土有商代的玉壁、玉圭等。
汉代遗址文化层出土的有汉代的铜碗，并且数量很多，从几只到几十只不等。据洛阳考古学会会长蒋若士先生考证，所出铜碗为项羽、刘邦楚汉战争时留下的遗物。
隐山文化遗址的被发掘有重大的意义，它说明早在5000年前，就有人类在这里劳动、[[[生息]]、繁衍。正是因为这一发现，标志着鹿邑这个地方是中华文明发祥地的重要组成部分，是黄河文明的重要组成部分，在中华文明史上有着显著的位置。从黄帝炎帝算起，中华民族有五千年历史，隐山文化遗址这个地方同中华五千年文明史同步，而且从母系氏族公社、父系氏族公社到夏、商、周，再到两汉、隋、唐各个朝代文化遗址明显，发现文物丰富，是中华五千年文明史的缩影，更是中华五千年文明史在豫东这片地方的集中体现。所以说，你要想了解豫东这片地方的文明史，全面了解鹿邑隐山文化就可以了，这就叫“五千年豫东看隐山”。[2]