陀思妥耶夫斯基
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陀思妥耶夫斯基(Фёдор Михайлович Достоевский[1]，1821年－1881年) ，全名費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基，俄國作家。 19世紀群星燦爛的俄國文壇上一顆耀眼的明星，與列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名，是俄國文學的卓越代表，他所走過的是一條極為艱辛、複雜的生活與創作道路，是俄國文學史上最複雜、最矛盾的作家之一。即如有人所說「托爾斯泰代表了俄羅斯文學的廣度，陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學的深度」。
陀思妥耶夫斯基影響了二十世紀很多作家，包括 福克納、 加繆、 卡夫卡，日本知名大導演黑澤明等，但是也有人對他不屑一顧，比如納博科夫、 亨利·詹姆斯和D·H·勞倫斯。他和 托爾斯泰、 屠格涅夫並稱為俄羅斯文學「三巨頭」。
目錄
作品
代表作品 [2]：《罪與罰》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《白痴》等
關於他的傳記和研究作品很多，包括：
- 《 三大師》—— 斯蒂芬·茨威格
- 《 彼得堡的大師》—— J·M·庫切所著的傳記小說
- 《陀思妥耶夫斯基與弒父者》—— 弗洛伊德
- 《陀思妥耶夫斯基傳》—— 格羅斯曼
人物評價
南京師範大學教授汪介之認為：「屠格涅夫以詩意的眼光看待生活，以詩意的筆調展現美好。托爾斯泰具有思想家的靈性，能洞悉社會的全貌。而陀思妥耶夫斯基注重人性的發掘，逼視着人性的陰暗面。他沉鬱的風格，與他的經歷和精神狀態密切相關。」
高爾基說過：「就表現力來說，他的才能只有 莎士比亞可以同他媲美。」但他的頹廢又讓托爾斯泰嘆息「不能奉為後世楷模」。哈洛卜倫（Harold Bloom）寫《西方正典》，在俄國文學中只選了托爾斯泰，因為陀思妥耶夫斯基的作品總有一股邪氣，他本人又是每賭必輸的賭徒。魯迅稱他是「人類靈魂的偉大的審問者」，「到後來，他竟作為罪孽深重的罪人，同時也是殘酷的拷問官而出現了。他把小說中的男男女女，放在萬難忍受的境遇里，來試煉它們，不但剝去了表面的潔白，拷問出藏在底下的罪惡，而且還要拷問出藏在那罪惡之下的真正的潔白來。
陀思妥耶夫斯基並非開創心理敘事的鼻祖，但他絕對是發展心理和意識描寫的一代宗師，其於身後影響巨大，西方的眾多作家都將其奉為圭臬，以至於在他們的作品中都可或多或少地發現陀氏的影子。
名言賞析[3]
- 我只擔心一件事，我怕我配不上自己所受的苦難。
- 要正直地生活，別想入非非！要誠實地工作，才能前程遠大。
- 我一直在考慮一件事情，那就是、我是否對得起我所經歷過的那些苦難，苦難是什麼，苦難應該是土壤，只要你願意把你內心所有的感受、隱忍在這個土壤裡面，很有可能會開出你想象不到、燦爛的花朵 .
- 金錢是被鑄造出來的自由。
- 人這種卑鄙的東西，什麼都會習慣的。 --陀思妥耶夫斯基 《罪與罰》
- 可怕就可怕在，這類陰森可怖的事情對於我們已不再是恐怖的了！這才是可怕的事情，駭人聽聞的是我們的見慣不怪，而不是這一名或那一名個人的個別罪行！這類案件，這些時代特徵向我們預示着未來不容樂觀，而我們的態度卻如此冷漠，不痛不癢，原因到底在那裡？是不是我們玩世不恭，？是不是在我們這個還如此年輕卻未老先衰的社會裡，智慧和想象力過早的枯竭了？是不是我們的道德準則已在根本上發生了動搖？ --陀思妥耶夫斯基 《卡拉馬佐夫兄弟》
- 卑鄙的靈魂擺脫壓迫後便要壓迫別人。 --陀思妥耶夫斯基 《莊園風波》
- 最要緊的是，我們首先應該善良，其次要誠實，再次是以後永遠不要相互遺忘。
- 在現實主義者身上，並不是奇蹟產生信仰，而是信仰產生奇蹟。 --陀思妥耶夫斯基 《卡拉馬佐夫兄弟》
- 誰能把生死置之度外，他就會成為新人。誰能戰勝痛苦和恐懼，他自己就能成為上帝。 --陀思妥耶夫斯基 《群魔》
- 有時，一個人遇上強盜，整整半小時感到死亡的恐懼，最後，刀架到脖子上，反倒什麼都不怕了。 --陀思妥耶夫斯基 《罪與罰》
- 讓以前的事都過去吧，和以前的世界一刀兩斷，再不想聽到它的任何情況，任何消息，到一個新的世界，新的地方去，從此不再回頭！ --陀思妥耶夫斯基 《卡拉馬佐夫兄弟》
- 事情是很簡單的人，全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅持以底。
- 對於一個病人來說，仁愛、溫和、兄弟般的同情，有時甚至比藥物更靈。 --陀思妥耶夫斯基 《死屋手記》
- 一個人的後半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的。
- 活着便是天堂，天堂不在別處，就在每個凡人的心中。
- 我不得不紀念自己感覺的周年，回憶幾年前曾經如此為我所鍾愛，而實際上從未有過的事情。 --陀思妥耶夫斯基 《白夜》
視頻
【雙語】文學——陀思妥耶夫斯基