鎮海寺
鎮海寺，位於山西省忻州市五台縣台懷鎮南清水河西側，距台懷鎮5公里。鎮海寺建在陡峻的石山嘴上，緊貼大院的前沿，樹有幡杆，蹲有石獅，築有山門、天王殿和鐘鼓二樓。鎮海寺，始建於明代，因寺旁海底泉上建有鎮海塔而得名，清代至民國時期是章嘉活佛的住地，現為藏傳佛教格魯派寺院。
中文名稱 鎮海寺
外文名稱 Zhenhai Temple
地理位置 山西省忻州市五台縣台懷鎮石山嘴
占地面積 1620平方米
開放時間 白天
著名景點 章嘉活佛肉身舍利靈骨塔
海 拔 1600米
目錄
寺廟簡介
鎮海寺坐落在「二龍戲珠」的風水寶地，左右兩側環繞的山峰，猶如兩條飛龍落下河谷，拱背彎腰，騰挪圍抱；寺院建築在兩山合抱的一個石山嘴上，宛若一顆二龍嬉戲的寶珠。山豁口有蒼老挺拔的大松樹，走在松樹林間的蹊徑，再聽颯颯的松風，給人一促靜寞幽深的感覺。入寺四望，南側的山峰，長滿密密麻麻的杉樹和楊樹，北側的山巔上，千年古松出於（山免）岩石之中。這裡是五台山的一處風景區，濃蔭蒼翠的古松掩映山寺，在五台寺廟區還是少見的。
布局結構
鎮海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢，錯落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡杆、石獅，寺內有殿堂樓房100間[1] 。鎮海寺占地一萬六千平方米，有殿堂樓房一百間。該寺的主要建築是一進三重大殿，天王殿內兩壁有有四大天王，正中供彌勒佛；中殿內有三尊坐佛，背後飾有「靈光」，一色金身；後殿內正中有文殊菩薩坐臥獅塑像，前側又有三尊金身坐像。從中殿西側的小門穿過去有一套院，院內有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。在長七點九米、寬七米、高一點三米的平台上，立有高九米多、狀如藻瓶的石塔。塔基八角，每角塑有大力士，基座八面雕有人物圖，並着彩。塔腹正中雕有三尊坐佛，另外圍有八尊站像。圓腹之上，立有層層內縮的尖頂。這座塔的造型別致，雕刻精細華美。
規模之大
寺院坐西向東，占地1620平方米，分為上下兩院，上院為十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿，下院為寺院的主體建築，包括天王殿、大雄寶殿、觀音殿、關公殿、祈福殿、塔院，皆為清代建築。塔院內有三世章嘉活佛若貝多吉的肉身舍利靈骨塔，建於清乾隆五十一年（1786年），具有極高的藝術價值。
佛教傳統
清代建造，內有康熙五十年（1711年）御製碑文。寺前坡道崎嶇，現存山門，鐘鼓樓，天王殿，大佛殿，宣教殿，左右配殿等，各殿佛像俱全，皆為清塑[2] 。寺南側為永樂院，清章嘉活佛的住所，院內石雕十五世章嘉佛塔，清乾隆五十一年（1786年）造，傳為金頂玉葬。塔周雕佛傳故事，上部為四方佛像，周設廊屋，畫十大明王和十二圓覺菩薩。十五世以後，歷代章嘉皆到此避署，蒙藏教徒朝山禮佛，多要到此，瞻仰活佛。 位於台懷鎮南清水河西側，距台懷鎮十里，海拔一千六百米。章嘉活佛是一個黃教中歷代沿襲的佛位，自清朝康熙皇帝後，被歷代皇帝尊為國師。第十五世章嘉活佛名叫饒補達爾計，住北京松竹寺，每逢夏季，來五台山避暑坐靜。他看到鎮海寺風景優美，來山期間常在這裡居住，後來又將鎮海寺表廟改為黃廟。章嘉饒被爾計乾隆年間圓寂於北京，後靈骨運到鎮海寺，始建墓塔。以後各代章嘉，均常住鎮海寺。傳到第十九世章嘉活佛，即末世活佛被袁世凱委任統管北京、西寧、五台山黃教的首領，相傳，鎮海寺對面山底原有一個海眼，說不定什麼時候，海水噴涌而出，沖毀田地，淹沒村莊。文殊菩薩造福眾民百姓，便將一座佛塔置于海眼之上，鎮住了泛濫的海水。後來就在這裡建了寺院，稱為鎮海寺，那座塔，就叫鎮海塔。這裡流傳着一個美麗的神話故事。從前，在這「二龍戲珠」山腳下住着一戶姓張的人家，當家男人早亡，留下了母女二人，母親張大媽怕獨生女小梅每天長命，就到五台山菩薩頂許下願，求文殊菩薩多保佑。母女倆相依為命，靠采蘑菇賣錢度日。小梅長到十八歲，出落得如花似玉。她到山上采蘑，山花羞得不好意思抬頭；她在山上唱歌，百靈愧得不能開口；她到泉邊洗臉，倒影映在泉水裡，清泉喜得起波紋。誰知山下的泉眼是跟東海相通的。小梅常到泉邊洗臉，竟然惹出了是非。
寺名由來
海拔一千六百米的鎮海寺，依山而建。相傳山上有一個直徑二尺的海眼，一旦發水，方圓幾百里便淪為澤國之患。佛陀不忍民眾受難，便將文殊寺的大銅鍋拿來蓋住海眼，後又在銅鍋上建塔，取名鎮海塔，故名鎮海寺。這裡也流傳着一個民間故事。 從前，山上那個海眼兩側，是起伏蜿蜓對稱的兩座大山，恰如兩條巨龍，如果把海眼當做珠，就構成二龍戲珠的圖案。風水先生把此地稱為二龍戲珠的風水寶地。相傳離此地不遠的地方，住着幾戶人家，可巧家家都有一個十七、八歲的姑娘，她們以采蘑菇為生。其中，屬張大媽家的小梅長得出眾，不僅身條、臉型好看，而且還有一個好的嗓子，善唱歌。每天從山上采蘑菇下來，路過海眼時，她們都在此用清水洗手，然後掐一朵山花衝着海眼（把水當做鏡子）一邊戴花一邊唱歌。天天如此。誰知這個海眼是跟東海相通的，小梅她們每天在這裡洗手、戴花、唱歌，都被東海龍宮裡的九太子看得一清二楚。時間長了，九太子看上了小梅，決定搶小梅為妻。這一天，小梅她們和往常一樣又來此梳洗，突然從海底里冒出兩個夜叉把小梅拖進海眼裡，嚇得另外幾個姑娘目瞪口呆，驚慌失措。張大媽聽到這個消息，立刻來到海眼，望着透底的清水，等待女兒平安地上來。話分兩頭，小梅被帶到水晶宮，這是一座華麗無比的宮殿，小梅正在詫異，從宮門外走進一個女僕，指着梳妝匣說：「小姐，早給您準備也了，趕快梳妝打扮吧，一會兒九太子就來了」。小梅親熱地叫聲大姐說：「快告訴我，九太子是誰？這是什麼地方？我是怎麼來到這裡的？」女僕一五一十地告訴她了。接着又說：「你要不從，就得想個脫身之計，不然他們會把你弄死的，他們可狠毒啦」。小梅一聽，急得就要哭出聲來：「好大姐，救救我吧，我家裡還有一個老母親」。女僕剛想說什麼，被闖進來的九太子把話頂回去了。九太子身軀瘦小，賊眉鼠眼，走近小梅，他傲慢地自我介紹說：「我是龍王的九太子，令你快些打扮，別誤了良辰」。小梅是個絕頂聰明的姑娘，又得到女僕的起發，她眉頭一皺，計上心來，對九太子說：「我是佛門弟子，要想娶我，就得按照我們的佛規。我要回家齋戒三天，你們用八抬大轎吹着喇叭來娶，若不這樣，我是寧死不從」。九太子見她意志堅決，又怕她真的寧死不從，也就同意了，並言明三日後去娶，最後又補充說：「若有差錯，我這東海之水會把你們全村淹沒」。說畢令兩個夜叉把小梅送出海眼。張大媽看見小梅上來了真是喜出望外，念了聲：「阿彌陀佛」，領着小梅就往家走。生怕她再被什麼海怪拉進海眼。小梅喧走邊訴說她的遭遇。張大媽聽後，又怕又氣又恨，但想不出個辦法。母女倆便一起來到文殊寺，向文殊菩薩進了香，許了願，求菩薩保佑。說也奇怪，當天晚上母女倆不約而同地做了一個內容相同的夢，都夢見一處老和尚對她們說：「三天頭上，小梅和全村人上黛螺頂燒香，張大媽在家坐在蒲團上念經。就可免去這場災難」。母女倆在夢中謝過老和尚就醒了，感到異常的驚奇和光奮。轉眼到了三天頭上，九太子帶領魚、鱉、蝦蟹，抬着花轎吹吹打打來到了張家門口。九太子進屋一看，沒有小梅，只有她母親一個人在念經，大聲問道：」你家小梅到那裡去了「？張大媽頭也不抬說：」五台山是佛門聖地，你休要到此胡來「。這一下可把九太子氣壞了。他立即呼風喚雨，片刻之間，從海眼裡冒出來的洪火，淹沒了整個村莊。可是張大媽坐在蒲團上就好象坐在船上一樣，水漲蒲團高，怎麼也淹不着。但水勢越來越大，蒲團在澎測湃的波濤中上下顛簸，眼看張大媽就有傾翻下水的危險，在這生死的緊急關頭，不知從什麼地方飛來一個火球，「轟隆」一聲，不偏不倚地落在海眼上，水位立即下退，張大媽坐的蒲團隨着水位下降落在大火球上，她仔細一瞧，不是火球，是文殊寺的大銅鍋。小梅同全村人從黛螺頂上跑下來，看見張大媽安然無恙地坐在銅鍋上，高興得說不出話來。由於大鍋堵住了海眼，魚鱉蝦蟹回不去了，轉瞬間在地上亂蹦亂跳，老百姓美餐了一頓。九太子也現也了原形，被打得稀巴爛。
視頻
五台山鎮海寺景觀