銅鐘鎮
銅鐘鎮地處正陽南部淮河北岸，距縣城25公里，省道開(封)龔(家棚)公路由北往南貫穿全境。東及東北與息縣路口、孫廟二鄉毗鄰。面積108.4平方公里，下設站所、院、社等機構19個，轄15個村委會，總人口34697人。全鎮生態農業、高效農業發展迅速。銅鐘鎮歷史悠久，人傑地靈。基礎設施完善，民俗文化豐富。銅鐘村有龍山時期的文化遺址--涼馬台，至今"古老大銅鐘"、"二百和尚塔"、"漢井"等傳說在當地流傳很廣。[1]
目錄
地理位置
銅鐘鎮轄15個村委會:銅鐘村、崔塘村、大李村、建安村、王寨村、北王村、大黃村、土橋村、大盛村、汪莊村、姚寨村、姚前村、小李村、閆莊村、小胡莊村。
銅鐘鎮境內有近年來創建的大黃村農業綜合開發示範園、十里楊柳清水河、大寨溝、胡莊大魚湖、情侶堤等旅遊景點，也有聞名遐邇的文化古蹟和歷史傳說:建安村有漢代建安城遺址(現屬於王寨村管轄)。
特色經濟
銅鐘鎮土壤肥沃，氣候溫暖。年平均氣溫為14℃-16℃，年降水800mm-1000mm，無霜期長達240天，非常適宜農作物的生長。優質花生、小麥面積均在8萬畝以上，優質水稻推廣面積達20000畝，形成了銅鐘鎮三大支柱產業。養殖業是當地傳統產業，生豬年出欄20萬頭以上，三黃雞年出欄28.7萬隻以上。臘肉、豆腐和土雞等特色農產品享譽縣內外。
全鎮生態農業、高效農業發展迅速。花生、水稻、小麥等主要農作物已成為當家品牌。每年優質花生種植面積在80000畝以上，優質水稻種植面積在20000畝以上，優質小麥種植面積在80000畝以上。生豬、黃牛、山羊、三黃雞等養殖業逐漸形成規模。全鎮已發展年出欄500頭以上的養豬大戶15個，年出欄100頭以上的養牛場3個，年出欄100隻以上的養羊大戶27個。
銅鐘鎮教育事業狀況
銅鐘鎮教育事業的發展成就十分明顯，近年來，教育基礎設施得到加強，教師隊伍整體素質得到提高，在校學生數量不斷增加。鎮中心校有容納18個教學班的的教樓一座，全鎮13所小學，在校小學生年平均數在4500人以上，適齡兒童入學率達到100%。
銅鐘鎮衛生建設成就
銅鐘鎮衛生建設成就令人注目。近年來，通過實行農村衛生組織一體化管理，開展"以院養院"建設活動，走新型農村合作醫療道路，全鎮醫療衛生條件大大改觀。13個村診所共有村醫40名，覆蓋全鎮各村。銅鐘鎮衛生院是一所集醫療、預防、保健為一體的一級甲等醫院。占地面積80畝，醫療用房面積5000㎡。設有內科、外科、婦科、產科、兒科、骨科、五官科、中醫科、針灸按摩科、放射科、醫學影像科、檢驗科、預防接種科等，年業務收入50萬元左右。
銅鐘鎮歷史及名字由來
銅鐘鎮是正陽縣四大名鎮之一，歷史悠久，人傑地靈。相傳，很久以前的一天夜裡，突然狂風大作，響聲震耳，風止聲靜之後，一口形如磨盤、重達八百斤的特大銅鐘降落到"銅鐘街"。有了此鍾，人們敲鐘報警，聯絡四方，故而"銅鐘"之名遠揚。
傳說中的"銅鐘街"，曾先後在今天的崔塘村高湯莊、小任莊和銅鐘街東南的堆上(原名宋堆)。幾經演變，才成今日銅鐘街。
據專家考證，銅鐘街在戰國時期就是一個古老集市了。銅鐘街正街心地帶高出周圍地面一米多，下挖一米多深，全是磚頭瓦礫。[2]
銅鐘鎮歷史古蹟
銅鐘街有古老的寨河與寨牆遺址，寨河寬5米，深2米，長5000米。寨牆底寬5米，上頂寬2米，高4米，與寨河互成天塹，形成了保衛銅鐘街的堅固屏障。曾有人在寨牆的東北角和西北角掘土時，發現漢磚，長25公分，寬10公分，厚5公分，似土坯一樣大。
銅鐘街有許多古蹟。街北頭建有玉皇宮(俗稱天爺廟)，在今銅鐘鎮中心學校院。廟對面建有戲樓一座;街南頭路東建有"山西會館"、關羽廟。廟對面建有戲樓一座;街南頭路西建有"湖北會館"，其對面有一棵古老的大白果樹。五人環抱那麼粗，高約15米，樹冠罩地一畝。1948年解放大軍南下時，此樹被伐用作建橋木料。
銅鐘街東南角建有火神廟(現銅鐘中心小學校址);東北角建有大仙廟，塑有呂洞賓像;西南角是一方形閣殿廟院。大殿豎關羽像，後殿豎白素貞像，東西廂房豎關子娘娘像。另在西寨牆外建有較大的三座佛殿。最大的一個佛殿叫大佛寺，豎有如來佛像。其兩邊有高4尺的十八羅漢像。大佛寺東有"二百和尚塔"之說，實為在兩棵大柏樹後面有一小塔。
銅鐘街每年四月十二日在大佛寺要逢古寺廟會。占地200餘畝的大方園內，商販雲集，更有馬戲、雜技、評書小唱等。廟會歷時五天，熱鬧非凡。
銅鐘街西南角，有一眼古井。傳說是春秋時挖的，井深25米，井面為1.5米見方的青石扣罩。井水甜潤，乾旱之年從無枯竭。這口井的故址是一荒坡，故名"荒坡井"。傳說井面青石是姚將軍因趕考不第，用傘把它挑回來的，姚將軍是戰國時期人氏。東姚樓有一將軍墳，墳跡現仍有一高坡。
銅鐘街南頭路西，有一當鋪院。系清朝嘉慶13年陝西人在銅鐘開當鋪所建。在當鋪院對面有一貞節牌坊。傳說是清嘉慶年間，一王姓寨主的女兒，與羅山縣某一公子，指腹為婚，公子童年不幸病亡。該女終生未嫁，守節到老。此牌坊在當地享有盛名，文革期間遭損壞。
銅鐘街有一"恨溝"，西起陡溝鎮，東至銅鐘鎮的小李村，實為一條寬為100米的沖田。傳說是隋煬帝時開挖的。楊廣荒淫無道，橫徵暴斂，故名"恨溝"。
銅鐘街有"一里十三橋"之傳說，實為一里之內有三座石拱橋。
銅鐘街北清水河南岸，有一高台，方圓百十畝。傳說是古時操練兵馬、演武之地，故名"晾馬台"，已列為縣級文物古蹟。晾馬台的左下方，是清水河的轉灣處，有一深潭，兩丈多深，名叫"老龍凼"。清水河其它地方斷流時，這個地方不斷水。凼里老龜很多。
周圍城鎮
銅鐘街北十里有一建安村，曾是漢代古都。建安村東有一座古廟，列為縣級文物古蹟。傳說曾是正陽縣城舊址，因無囚地，關不住犯人，一夜之間遷至正陽縣城，故而又得"古城"之名。
銅鐘鎮還有一少數民族村，叫閆莊村。建有清真寺，有阿訇常年講述《古蘭》聖經。
民風民情
銅鐘鎮人民，憨厚耿直，純樸善良，艱苦樸素，踏實肯干。銅鐘和大劉莊居民普遍遵循傳統"三大節"。
節日習俗
春節(正月初一)是傳統的過大年喜慶節日。這一天，人們身着盛裝，設灑備餚，慶賀一年的豐收成果，對來訪客人特別寬待。大年三十，家家張燈結彩，貼對聯、掛年畫，燃花炮，放禮花，以此歡度佳節。
元宵節(正月十五)又稱大思年、大新年，有春節一樣美酒佳肴。人們喜歡在夜晚放花，在白天滾龍、舞獅、玩旱船，走村串巷演出。
端陽節(五月初五)家家要炸油條、煮雞蛋、包粽子，以此紀念愛國詩人屈原。有初定婚的青年，男方多在這一節日，備禮相邀女友來家過節，待女友回娘家時，男孩還要給女友封"封子"。一個"封子"，少則百元，多則上千元。
中秋節(八月十五)此時正是秋高氣爽，瓜果飄香季節。家家不僅殺雞，而且還要置備月餅、果糖等食品，喜慶氣氛盛濃。殺雞是傳說中漢人驅逐韃子的信號。同時中秋最熱鬧的是賞月，吃糕點，共團聚等內容。除此之外，還有兩個節日也是當地群眾十分看重的節日--
清明節(三月初五)這一天早晨，各家各戶都對亡過老人，進行掃墓致哀，以表後繼有人。俗有"早清明晚十一"之說，意思掃墓致哀應趕早不能晚。
"十月初一"下午五點後，村民有對過亡老人墳場燒紙祭拜習俗，又稱"放鬼節"。
銅鐘的悠久歷史
清代雍正年間，15里改稱15保，即:正陽保、柔遠保、歸化保、南和保、樂善保、常豐保、禮莊保、守信保、新興保、柳寨保、淺塘保、汝南保、黃里保、塘上保、朱黃保。光緒三十四年(1908)，創辦地方自治，全縣劃分為5個區，下轄20個鄉。
民國10年(1921)，縣境劃分為5個區。第一區，簡稱中區，治所設城內。第二區，簡稱東區，治所設王勿橋。第三區，簡稱南區，治所設銅鐘。第四區，簡稱西區，治所設增益店。第五區，簡稱北區，治所設寒凍。分轄154個街村;後又改街村為鄉鎮。
民國38年(1949)3月12日，正陽解放，正陽縣人民民主政府成立。全縣劃分為城關鎮(縣轄)和寒凍、汝南埠、銅鐘、陡溝、熊寨、王牌寺六個區，下轄174個鄉。1950年秋，進行土地改革，區鄉體制有很大變化，規模由大變小(每鄉約500戶左右)。
1956年，並小鄉為23個中心鄉(鎮)，即:城關鎮、山頭鋪、王牌寺、陳寨、油坊店、閭河店、岳城、寺王店、王勿橋、西嚴店、新豐集、永興鋪、漫塘鋪、姚樓、老店、康店、孟莊、胡沖店、王店、徐莊、袁寨，梁廟、熊寨。撤銷區級機構，縣直接轄鄉。
1958年，中心鄉(鎮)合併為9個鄉，即城關鄉、銅鐘鄉、熊寨鄉、陡溝鄉、汝南埠鄉、王勿橋鄉、閭河鄉、寒凍鄉、袁寨鄉。同年8月，全縣9個鄉又改為9個人民公社，實行鄉社合一，即:紅旗(城郊)、上游(汝南埠)、五星(袁寨)、東風(銅鐘)、先進(寒凍)、紅星(王勿橋)、團結(閭河)、鋼鐵(陡溝)、工農(熊寨)。
1961年，變9個人民公社為9個區(鎮)，轄40個小公社、372個生產大隊。
1962年，撤銷區和小公社，並為城郊、袁寨、寒凍、汝南埠、王勿橋，閭河、銅鐘、陡溝、熊寨9個公社和1個城關鎮。
1966年至1976年間，社隊體制變動三次:1966年增劃大林、皮店、蘭青、雷寨、油坊店5個公社;1975年增劃西嚴店、永興、岳城、新阮店、傅寨5個公社;1977年增劃彭橋、梁廟2個公社。至此，全縣共有22個公社(鎮)。
1983年10月，體制改革完成，全縣22個公社(鎮)改建為22個鄉(鎮)。到1985年，區劃沒有變動
同中鎮位於正陽縣城南25公里，地處淮河北岸，緊臨省道開龔路，東與息縣相鄰。全鎮擁有土地面積108.4平方公里，耕地面積9.2萬畝，轄15個行政村，326個村民組，總人口34697人。
正確名字是銅鐘鎮，古代也這樣叫。
