錢杏郫
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錢杏邨 (1900~1977) 現代文學理論批評家﹑文學史家﹑作家。原名錢德富﹐又名錢德賦。主要筆名還有阿英﹑錢謙吾﹑張若英﹑阮無名﹑鷹隼﹑魏如晦等。安徽蕪湖人。[1]
1900年2月6日生。青年時代曾參加五四運動﹐1920年開始發表文學作品。1926年春加入中國共產黨﹐1927年第一次國內革命戰爭失敗後從蕪湖逃亡到武漢﹐8月到上海﹐開始從事革命文藝活動。
錢杏邨於1927年底與蔣光慈﹑孟超等發起組織太陽社﹐倡導無產階級革命文學﹐並對魯迅﹑郭沫若﹑郁達夫﹑蔣光慈﹑茅盾﹑葉聖陶等中國作家和一些外國作家的創作作過評介。這方面的文章﹐先後收入《現代中國文學作家》(第1卷﹐1928﹔第2卷﹐1930)﹑《力的批評》(1929﹐1930年改名《現代文藝研究》)﹑《作品論》(1929)﹑《文藝批評集》(1930)﹑《怎樣研究新興文學》(1930)﹑《文藝與社會傾向》(1930)等﹐成為左翼文壇一名活躍的理論批評家。此外﹐還有短篇小說集《革命的故事》﹑《義冢》﹑《瑪露莎》﹐中篇小說《一條鞭痕》﹐詩集《餓人與飢鷹》﹑《荒土》﹐敘事長詩《暴風雨的前夜》等先後出版。
目錄
爭議的文學評論
以前對錢杏邨的批評,要求文學家無條件地把政治論文抄進文藝作品裡去,這固然是他不了解文藝的特殊任務,在於『用形象去思索』。錢杏邨的錯誤並不在於他提出文藝的政治化,而在於他實際上取消了文藝,放棄了文藝的特殊工具。
錢杏邨洋洋萬言批評魯迅的文章《死去了的阿Q時代》,被蘇雪林認為是「圍剿魯迅的文章成為系統,最有力量的」文字。「圍剿」二字是蘇雪林親口說的,在《我論魯迅》這本書的第三十頁,可見蘇雪林批判魯迅時的心態也未必有幾多善意。依錢杏邨的看法,魯迅的作品「不但不會超越時代,而且沒有抓住時代;不但沒有抓住時代,而且不會追隨時代;胡適之追逐不上時代,跑到故紙堆中去了,魯迅呢?……他沒有法跟上時代……根據所謂自由主義的文學規例所寫成的文學創作,不是一種偉大的創造有永久性的,而是濫廢的、無意義的、依附於資產階級的濫廢的文學」!