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贈裴十四 李白

贈裴十四
圖片來自搜狐網

贈裴十四是一首送別詩。此詩以晉之名士裴叔則喻裴十四,稱讚裴十四容儀之俊美,心胸之闊大,態度之高亢,而不為世人所知,只好若天上之浮雲,飄然世間而無所用,抒發了詩人與友人分別的離愁別緒,表達了他對友人欽慕、敬仰的感情,其頌美友人,引為知音,並在友人的精神風貌里,照見自己的襟懷和人格。全詩空靈秀逸,意蘊深遠,氣韻超忽,感情真摯,顯示出驚人的藝術功力。

目錄

原文

李白〔唐代〕

朝見裴叔則,朗如行玉山。

黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。

身騎白黿不敢度,金高南山買君顧。

徘徊六合無相知,飄若浮雲且西去!

譯文

見君如見晉人裴叔則,如行玉山之上,朗然照人。

君之胸懷之闊大,如黃河落天,直入東海,當納入其間矣;

君之浩瀚,即使是河伯也不敢騎白黿冒然橫渡;君之高大,縱是用堆積得高如南山的黃金買君一顧,也是值得的。

君徘徊於六合之中,而無相知之人,如今看天上的浮雲,即將飄然西去矣。

鑑賞

  裴十四,是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去,詩人作這首詩贈別。

  「裴叔則」,即晉朝的裴楷,嘗任中書令,人稱裴令公,儀容儁偉,「時人以為玉人,見者曰:『見裴叔則如玉山上行,光映照人。』」(《世說新語·容止》)因為與主人公同姓詩人借裴叔則代指裴十四,言裴十四儀表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。「黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。」黃河水從西部飛流直下流向中原,一瀉萬里,奔流入東海。此詩以奔騰的黃河水,象徵裴十四寬闊宏大的襟懷。詩人倒插喻意在前,一筆點醒於後,手法變幻矯健。

  詩至五、六句,轉入別意,敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格。「身騎白黿不敢度」,騎白黿,語出屈原《九歌·河伯》「乘白黿兮逐文魚」。騎黿的人,自然是裴十四。詩人用洶湧的水勢,比喻社會環境的險惡和人生道路的艱難,裴十四身騎白黿,面對洶湧的江水,不敢度過。「金高南山買君顧」句,借用鄭子瞀的故事,見《列女傳》卷五《節義傳》,鄭子瞀是楚成王的夫人,一日,與成王共登台,「王曰:『顧,吾又與女千金,而封若父兄』,子瞀遂不顧。子瞀曰:『不顧,告以夫人之尊,示以封爵之重而後顧,則是妾貪貴樂利以忘義理也』。」千金難買一顧,表現鄭子瞀不貪貴樂利的品格;高比南山的金銀,定然也難買裴十四的一顧,運用鄭子瞀的典故,是為了盛讚裴十四的高貴品格。在那險惡的政治環境裡,襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰,不肯為富貴而忘義;在「眾人皆醉」的庸俗的黑暗社會裡,裴十四難覓知音,「徘徊六合無相知」句,揭示了品格磊落的人不容於世的生活真實。結尾「飄若浮雲且西去」,寫裴十四即將西去,行蹤飄忽不定,點到贈別上;以飄若浮雲狀其人,也為裴十四塗上了靈異脫俗的光彩,與全詩詩意相吻合。

  贈別詩,除了抒寫離緒別情以外,還可以頌美離別者,描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌,表達詩人對他們的欽慕、敬仰的感情。《贈裴十四》就是如此。李白用詩人的心靈,自己的品格和審美情趣,去感知對方,因此,在裴十四身上,讀者看到了詩人的個性、氣韻和精神,沈德潛說:「黃河落天二語,自道所得。」(《唐詩別裁集》)李白也親歷「身騎白黿不敢度」的社會環境,也同樣具有「金高南山」難買一顧的品格,也同樣為世俗所不容,甚至到達「世人皆欲殺」(杜甫語)的地步。用頌美友人的詩贈給友人,引為知音,並在友人的精神風貌里,照見自己的襟懷和人格,是《贈裴十四》詩思想藝術的基本特徵。

創作背景

  此詩大約作於唐玄宗開元十四年(726),當時李白在江南一帶漫遊。裴十四是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去,詩人作這首詩贈別。

簡析

  《贈裴十四》是一首送別詩。此詩以晉之名士裴叔則喻裴十四,稱讚裴十四容儀之俊美,心胸之闊大,態度之高亢,而不為世人所知,只好若天上之浮雲,飄然世間而無所用,抒發了詩人與友人分別的離愁別緒,表達了他對友人欽慕、敬仰的感情,其頌美友人,引為知音,並在友人的精神風貌里,照見自己的襟懷和人格。全詩空靈秀逸,意蘊深遠,氣韻超忽,感情真摯,顯示出驚人的藝術功力。

李白

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,祖籍隴西成紀(今甘肅省秦安縣),出生於蜀郡綿州昌隆縣(一說出生於西域碎葉)。唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載,李白為興聖皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多為醉時寫就,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等。[1]

參考來源