贈花卿 杜甫
贈花卿是一首七言絕句。此詩前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相夸，為遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙讚譽到了極度。此詩有動有靜，婉轉含蓄，字面上明白如話，實則耐人尋味、意味深長，其綿里藏針，寓諷於諛，蘊含着勸諫、諷喻的意味
目錄
原文
杜甫杜甫〔唐代〕
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
譯文
錦官城裡每日音樂聲輕柔悠揚，一半隨着江風飄去，一半飄入了雲端。
這樣的樂曲只應該天上有，人世間芸芸眾生哪裡能聽見幾回？
賞析
這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲，並無弦外之音；有人則認為它表面上看是在讚美樂曲，實際上卻含諷刺，勸誡的意味。說是語含諷刺，耐人尋味的是，作者並沒有對花卿明言指摘，而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。
第一句「錦城絲管日紛紛」。錦城，即錦官城，成都市的別名。絲，指弦樂器；管，指管樂器。絲管，代指音樂。日，這裡是每日的意思。紛紛，形容音樂聲絡繹不絕。意思是說，錦官城裡奏起管弦音樂，一天到晚響個不停。「絲管」二字點出全詩描寫的對象。點明之後，便從各種角度對它進行描繪。先用「紛紛」二字寫出其連綿、和諧、化無形的樂曲為有形之物，形象地寫出管樂聲與弦樂聲相互交錯、追逐的情景。
第二句「半入江風半入雲」。意思是說：音樂的響聲一半散入江風中，一半散入雲層中。「入江風」，是說聲音廣傳地面；「入雲」，是說聲音上沖天空。從地到天，到處都傳播着音樂的聲響。兩個「半入」重複使用，造成音律的迴環、流暢，與那瀰漫宇宙的音樂聲正相和諧，具有很深的情趣。
第三、四句，「此曲只應天上有，人間能得幾回聞？」意思是說，這樣的樂曲只能是天上才有的，人世間有能聽到幾回呢？古人認為，只有天上的仙樂才是最美妙的。作者把「此曲」看作是天上的仙樂，這就是極度寫出它的不同凡俗；然後，又用人間的罕聞，進一步寫出它的珍貴。這兩句是在前面寫實的基礎上，通過想象，從虛處下筆，把「此曲」之美好推到絕倫的地步。虛實結合，互相照應，完美地表現出了樂曲的精絕。
全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙讚譽到了極度。
然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從「天上」和「人間」兩詞看出端倪。「天上」，實際上指天子所居皇宮；「人間」，指皇宮之外。這是封建社會極常用的雙關語。說樂曲屬於「天上」，且加「只應」一詞限定，既然是「只應天上有」，那麼，「人間」當然就不應「得聞」。不應「得聞」而竟然「得聞」，不僅「幾回聞」，而且「日紛紛」，於是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。
首詩無疑是讚嘆花敬定所賞音樂的高級，但仔細體味，其中是含有諷刺意思的。花敬定作為一名武將，立功之後終日以歌舞為樂，不再操練兵馬，這是有失職分的。作者的諷意並沒有訴諸字面，而是隱藏在讚嘆樂曲的背後，閃閃爍爍，撲朔迷離，可使仁者見仁，智者見智，既可以把它看成一首讚美音樂的作品，也可以玩味其中的含蘊。
創作背景
此詩約作於公元761年（唐肅宗上元二年）。花敬定曾因平叛立過功，居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。
簡析
《贈花卿》是一首七言絕句。此詩前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；後兩句以天上的仙樂相夸，為遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙讚譽到了極度。此詩有動有靜，婉轉含蓄，字面上明白如話，實則耐人尋味、意味深長，其綿里藏針，寓諷於諛，蘊含着勸諫、諷喻的意味。
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。[1]