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謝鐸(1435年~1510年),明朝時太平縣桃溪(今溫嶺市大溪鎮)人[1],明藏書家、文學家。字鳴治,號方石。太平(今屬浙江)人。一作黃岩(今屬浙江)人。

目錄

基本資料

中文名 謝鐸 字號 字鳴治,號方石
民族 成就 雁山「七賢」之一
出生時間 1435 時代 明朝
職業 官員 去世時間 1510年
出生地 太平縣桃溪(今溫嶺市大溪鎮) 主要作品 《桃溪集》、《伊洛淵源續錄》、《尊鄉錄》

生平簡介

天順八年(1464年)進士,入翰林院為庶吉士,次年授編修。
成化三年(1467),謝鐸參加編修《英宗實錄》,後升侍講。
成化九年(1473)校勘《通鑑綱目》[2]
弘治三年(1490)提升為南京國子祭酒。
弘治四年(1491)辭官回鄉,家居十年,先後有數十人舉薦。 明孝宗命吏部遣人員至其家,起用為禮部右侍郎兼國子祭酒。
五年後,謝鐸72歲告老還鄉。
謝鐸經學精通,寫文章符合體制規範。兩次擔任國子師,嚴格課程,杜絕私人請託,增加學舍,修建堂室,擴建廟門。安排辦公場所三十多間房讓他的下屬使用;貧困的生員就周濟體恤他們,生員死了就請示官府確定儀制給他們殮葬。閒賦在家時喜歡周濟體恤聚居的同族親屬,待自己卻是布衣蔬食。

正德五年去世。追贈他為禮部尚書,謐號文肅。
[3]


典故軼事


三入仕途
第一次是明天順八年(1464年),謝鐸中了進士,與李東陽一起被選入翰林院為庶吉士,此後授編修,升侍講。成化十六年(1480年)以家艱離職回鄉丁憂,十八年閏八月服除,按例應當起復,但是謝鐸託病家居,屢召不起。

第二次是弘治元年(1488年),在李東陽、黃孔昭的勸說下,謝鐸應召復任侍講。弘治三年擢升為南京國子監祭酒。弘治四年,因次子卒,謝鐸以「先祀無托」和身體有病為由以退休回家。

第三次是弘治十二年(1499年),因國子監缺祭酒,朝廷眾多言官推薦謝鐸,八月提升為禮部右侍郎,掌國子監祭酒。據明太學志,明代兼國子監祭酒共24人,謝鐸為第一人。然而謝並不領情,多次推託。弘治十三年(1500年)四月,孝宗派人就其家起之,謝鐸只得啟程赴京。五月中途病臥紹興官舍——蓬萊館。謝以病為由,托紹興太守向朝廷申報辭呈。七月十八日離開紹興,由金華、麗水、溫州繞道回鄉,於八月十七日抵家。皇帝不准辭呈,七月再下聖旨。謝鐸回家未有幾天,九月重新上路,於十一月到京。這最後一次入仕之途,可謂艱難。[4]

成就及著作

明天順八年(1464)進士,入翰林院為庶吉士,次年授編修。成化三年(1467),參修《英宗實錄》。九年,受命校勘《通鑑綱目》,後升任侍講。時值邊警,呈《論西北備邊事宜狀》,指陳邊防弊端,主張整飭邊務,言辭中肯,部分為憲宗採納。十四年,以父喪告假回鄉。弘治初,參修《憲宗實錄》。弘治三年(1490),擢南京國子祭酒,提出選擇良師、選拔人才、廣徵圖籍、修正曆法等六項建議。次年辭官回鄉,家居10年,先後有數十人舉薦。後起為南京禮部右侍郎兼國子祭酒。

博通經史,文學造詣極深。時詩壇盛行台閣體,堆砌辭藻,-。與李東陽等主張詩歌革新,宗法杜甫,面向現實,成為茶陵派代表詩人之一。寫有不少揭露現實、關心民生疾苦詩作。弘治十年,應台州知府陳相之邀,纂修《赤城新志》。主要著述有《伊洛淵源續錄》、《尊鄉錄》、《赤城論諫錄》(與黃孔昭合編)、《桃溪淨稿》等。卒後贈禮部尚書。

謝鐸家富藏書。成化四年(1468年),其父建「貞則堂」,他又於「貞則堂」之東建藏書閣為「朝陽閣」。十六年(1480年)父病故,他辭官悼喪,遂以中秘圖書以及四方所購置於閣中。有的書如《尚書》、《西漢書》、《韓柳李杜集》殘缺不全,又多方鳩集,與其他收按類收藏。藏書達數萬卷。編有《朝陽閣書目》,已佚。著有《桃溪集》、《伊洛淵源續錄》、《尊鄉錄》等。


詩作欣賞

《次儒珍韻》

莞海東頭去路賒,獨乘羸馬到君家。
十年夢裡相尋處,依舊青山兩岸花。

《病中懷黃世顯李賓之》

十日高眠晝起遲,緩尋方藥得中醫。
不才豈是官無事,多病惟應志未衰。
門巷雪深妨過馬,江湖歲晚益多歧。
衣冠論說今如此,舊簡殘燈亦自疑。

《病中有懷呈十五叔父》

夕陽西下隔秋陰,三徑門前舊竹林。
無復驚塵隨別夢,獨憐多病損閒心。
絕交書在從人棄,漫興詩成每自吟。
此路近來休更問,欲將青鬢謝朝簪。

《長信詞》

芍藥春深映曲欄,海棠枝上雨初殘。
合歡扇在君須記,莫放秋風一夜寒。

《逸老堂》

一笑功名真覆鹿,十年辛苦枉聽雞。
夢魂回首長安路,幾憶清風竹下溪。

《雁湖》

雁湖高處不勝舟,見說諸天在上頭。定有瓊台非世界,更無花木亦春秋。
談空漫憶三生在,飛錫終誰一到休。不識閬宮蓬島外,幾人曾伴赤松游?

參考資料

  1. 大溪桃夏謝鐸的傳說,溫嶺日報
  2. 《明史列傳第五十一·謝鐸傳》
  3. 《明史·謝鐸傳》
  4. 《明史·謝鐸傳》原文及翻譯--在線文言文