說命
主要內容
高宗夢得說,使百工營求諸野,得諸傅岩,作《說命》三篇。《說命》三篇的主要內容是:《說命》(上)是君臣的進諫及王、傅說的答辭與武丁的文告。《說命》(中)是傅說向武丁的進言。《說命》(下)是《說命》(中)的延續。今已證明《說命三篇》是後人所擬,真篇為《傅說之命》。
傅說之命上
原文
宅憂,亮陰三祀。既免喪,其惟弗言,群臣咸諫於王曰:"嗚呼!知之曰 明哲,明哲實作則。天子惟君萬邦,百官承式,王言惟作命,不言臣下罔攸稟令。"
王庸作書以誥曰:"以台正於四方,惟恐德弗類,茲故弗言。恭默思道,夢帝賚予良弼,其代予言。"乃審厥象,俾以形旁求於天下。說築傅岩之野,惟肖。 爰立作相,王置諸其左右。
命之曰:"朝夕納誨,以輔台德。若金,用汝作礪;若濟巨川,用汝作舟楫; 若歲大旱,用汝作霖雨。啟乃心,沃朕心。若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳;若跣弗視地, 厥足用傷。惟暨乃僚,罔不同心,以匡乃辟,俾率先王,迪我高后,以康兆民。 嗚呼!欽予時命,其惟有終。"
說復於王曰:"惟木從繩則正,後從諫則聖。後克聖,臣不命其承,疇敢不祗若王之休命?"
傅說之命下
原文
王曰:「來!汝說。台小子舊學於甘盤,既乃遁於荒野,人宅於河。自河徂亳,暨厥終罔顯。爾惟訓於朕志,若作酒醴,爾惟紅櫱;若作和羹,爾惟鹽梅。爾交修予,罔予棄,予惟克邁乃訓。」
說曰:「王,人求多聞,時惟建事,學於古訓乃有獲。事不師古,以克永世,菲說攸聞。惟學,遜志務時敏,厥修乃來。允懷於茲,道積於厥躬。惟教學半,念終始典於學,厥德修罔覺。監於先王成憲,其永無愆。惟說式克欽承,帝招俊義,列於庶位。
王曰:「嗚呼!說,四海之內,咸仰朕德,時乃風。股肱惟人,良臣惟聖。昔先正保衡作我先王,乃曰:予弗克俾厥後惟堯舜,其心愧恥,若撻於市。一夫不獲,則曰時予之辜。佑我烈祖,格於皇天。爾尚明保予,罔俾阿衡專美有商。惟後非賢不義,惟賢非後不食。其爾克紹乃辟於先王,永綏民。 說拜稽首曰:「敢對揚天子之休命。」[1]
參考文獻
- ↑ 傅說,先於孔子800年而成聖的聖人,他是誰?,與天地游 2020年6月12日