說「中宮」土神(陳晉)
作品欣賞
說「中宮」土神
昨天有一位外地朋友來訪，說他讀了《隴西方言詞語彙釋》之後，對隴西方言以及文化生活狀況發生了濃厚的興趣。他的同學駕車陪同他走訪了一些農家。他發現隴西的農家大部分都是獨自一家一個四四方方的莊窠，莊窠內大部分都是蓋着四磕檐的房子。使他不解的是家家院子正中都擱置着一塊較大的石頭，最大的一個庹（tuǒ）後生能夠抱得起，小些的也就不一而足了。他問主人這個石頭是什麼講究，回答很簡單，說「兀是土神」，更多的情況便都說不上，他要我解釋一下。我說我也說不清楚，但經不起糾纏，便作了如下一點說明。
隴西農村的莊窠，都是經過陰陽風水先生用羅盤確定了二十四向的，莊窠的東西南北等二十四向確定以後，才築牆蓋房，庭房、廚房、廂房、高房、廁所、大門、水眼等等都被勾畫了既定的位置。陰陽先生用捲尺或繩子測定了院子的中心之後，便在中心位置釘一根木橛，這就是莊院修好後安置中宮土神的中心點。安置中宮土神簡稱「安宮」。
「中宮」決定了莊窠的東南西北四向，加上中宮，便是五向，五向上有五神：東方甲乙屬木，木色青，因此東方之神稱作「青帝」；南方丙丁屬火，火色赤（紅），因此南方之神稱作「赤帝」；西方庚辛屬金，金色白，因此西方之神稱作「白帝」；北方壬癸屬水，其色黑，因此北方之神稱作「黑帝」；中央戊己屬土，土色黃，因此中央之神稱作「黃帝」。主人遷進新莊窠之前，要請陰陽先生選定安宮吉日，作好安宮的準備：即買一隻能裝少半桶水的瓷壇或瓦罐，在渭河的長流水中揀拾大小均勻的青、紅、白、黑、黃等五色石各五顆，另外再準備幾個拳頭大小的瓦罐，罐內底部分別裝上五色石。上邊裝滿五穀（五穀也要按五色分別裝入）。還要準備好陰陽先生寫字畫符的青磚和光石片。安宮時陰陽先生把準備好的用物安置在事先掏挖好的坑中，用另外從懸崖上采來的淨土將中宮填瓷，在上邊壓穩大石頭（石頭上面要選擇平整光潔的一面，以便擺放祭品用）。這些事完成後，陰陽誦經，東家跪拜，即舉行安宮祭祀活動。
據說莊窠內安了宮，五方神即可保佑全家吉祥平安，家門和順。此風俗習慣在隴西一帶不知流傳了多少代人，靈驗與否，我也沒有什麼根據。有人問我，便盡其所知，拉雜道來，以博一笑。[1]
作者簡介
陳晉，1936年8月17日出生，原隴西師範語文高級講師、副校長、調研員,長期從事地方文獻、文化等方面的整理研究工作。