诅盟场面贮贝器

诅盟场面贮贝器 圖片來自書畫家頻道

诅盟场面贮贝器，或称诅盟场面铜贮贝器、诅盟场面青铜贮贝器，中国西汉时期文物，1955年至1960年间于云南晋宁石寨山M12墓出土。该器为青铜铸造，通高53厘米，盖径32厘米，底径29.7厘米。出土时器内贮贝300余枚，器盖上铸圆雕立体人物127人（残缺者未计入），以干栏式建筑上的人物活动为中心，表现了滇王杀祭诅盟的典礼场面。2013年8月19日，诅盟场面贮贝器被国家文物局收录到公布的《第三批禁止出境展览文物目录》中，属于禁止出境展览文物。现藏于中国国家博物馆《古代中国》基本陈列展厅内。

西汉诅盟场面铜贮贝器上祭祀仪式只占很小的一部分，更多的是奴隶们正在准备食物的场景和各类人在广场上进行交易的场景。表明祭祀既是神圣的祈祷，也是各阶层生活的交汇 。

目录

出土

云南省博物馆从1950年代开始在该省全省范围内进行的科学考古发掘、试掘、调查。1955年，在云南省昆明市晋宁县的石寨山西面坡上发掘了新石器时代遗址一处，获得大量陶器和石器。1955年至1960年间，先后四次在石寨山山麓发掘了春秋战国至东汉时期的墓葬48座，出土文物四千多件。石寨山古墓群出土的诅盟场面贮贝器、“滇王之印”金印、杀人祭柱场面贮贝器等均为禁止出境展览文物。

形制

诅盟场面贮贝器(蓋子) 圖片來自zy7312.blog

贮贝器是滇国特有的贮放贝币的青铜器，器上铸造出姿态各异的群像，具体而生动地表现了祭祀、战争、狩猎、祈年、播种等情形，是研究滇国社会历史的重要资料。出土时器中贮满源自印度洋和太平洋的暖水区域的海贝。

诅盟场面贮贝器器身呈筒形，腰微束，两侧有对称的虎形耳，底部有三只兽爪足。器盖上铸有表现滇王杀祭诅盟场面的雕塑，包括干栏式房屋一间，巨型铜鼓两台，以及各类人物和牲畜，据统计除残缺者以外，器盖上人物仍达127个之多，是此次发掘的众多贮贝器中，再现场面最大、最丰富的一件。

器盖上的房屋建筑主要由屋顶和平台构成。屋顶分上、下两层，上层呈人字形，下层四面出檐。平台由小柱支撑，前后均通过梯子与地面（器盖面）连接。平台上高凳上垂足坐着一位妇女，似为主祭人，其周围放置有十六面铜鼓。妇女的左前方及右侧均为参与祭祀者，面前则摆放着各类祭品。房屋外有椎牛刑马、屠豕宰羊等场面，有持刀的屠夫，有喂猪、喂孔雀的妇女，还有虎、犬等动物，有击打青铜鼓和錞于的，有被捆绑在石碑上的裸体男子和持器盛物的妇女等。

文物特征

西漢殺人祭柱場面銅貯貝器(局部) 圖片來自zy7312.blog

1955年雲南省的一名考古人員在對晉寧石寨山進行考古研究時發現了一件38厘米左右高圓滾滾的青銅器。

根據經驗他判斷這是一個儲錢罐一樣的東西緊接著這位考古專家找到了與罐子相搭配的青銅蓋子，然而蓋子上的東西讓專家心頭一冷。

蓋子上竟然密密麻麻雕鑄著52個小人。這些小人栩栩如生有的是雙臂反綁、身帶枷鎖的裸體人;有的是乘坐在轎子上的貴族婦女;而又的則是手持巨斧的劊子手。

這件器物表現的是宰殺奴隸祭祀天神的血腥祭祀活動，每個小人的表情都極為寫實讓人看了心頭凌然一寒專家們為此將其命名為「西漢殺人祭柱場面銅貯貝器」。盖子上雕铸1间干栏式房屋，楼上的贵妇为主祭人，其周围放置16面铜鼓，被捆、戴枷和被蛇吞吃的人是祭品，铜柱可能是祭祀的对象。此外还有参加祭祀者，有持刀的屠夫，有喂猪、喂孔雀的妇女，有击打铜鼓和镦于的乐人，有持器物的杂役等等。生动形象地记录了滇王杀祭诅盟的典礼场面。雕铸人物127人，仿佛是一幅立体的西南古老民族的风俗图卷。

貯貝器是古滇國青銅器中的獨有器物，顧名思義是滇王和貴族用來盛放海貝和珍寶的寶箱，通俗的說就是儲錢罐，而就是這麼一件讓人感到恐懼的儲錢罐竟被專家們認定為國寶級文物。

贮贝器就是滇人的贮钱罐，出土时往往装着大量的海贝（当时滇国的货币），因此得名。贮贝器上多雕铸战争、纳贡、杀人祭铜柱、杀人祭铜鼓、纺织、狩猎、驯马等滇人社会生活场景。

该贮贝器作圆筒形，

文物鉴赏

西汉诅盟场面铜贮贝器整个布局以盖上的干栏式建筑为中心，形成梯级层次，所有的人物活动均围绕着这个有倒人字坡形屋顶的干栏式建筑展开 ，生动形象地记录了滇王杀祭诅礼场面，仿佛是一幅点体的《清明上河图》 。

西汉诅盟场面铜贮贝器反映了古滇人仍有母系氏族的传统，而用较大的形体来突出主要人物则是古代世界各地造型艺术通用之手法。因为此时人们还不善于用塑造个性的方法或用服饰、环境来烘托主要人物，所以只有用较大的形体予以突出 。

文化寓意

西汉诅盟场面铜贮贝器上，祭祀仪式只占很小的一部分，更多的是奴隶们正在准备食物的场景和各类人在广场上进行交易的场景。表明祭祀既是神圣的祈祷，也是各阶层生活的交汇 。

《华阳国志·南中志》中论当时的南中习俗说：“其俗征巫鬼，好诅盟、投石、结草，官常以诅盟要之。”《建宁郡·味县》条下云：“有明月社，夷、晋不奉官，则官与共盟于此社也。”都说明诅盟为古代西南民族中极为盛行的一种风俗，凡有重大事件都要用盟誓来约束，设立祭坛，供奉祭品，举行典礼。从此贮贝器的器盖上平台后面杀人祭柱场面来推测，这是一次立柱祭社的仪式 。