论
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论，汉语常用字(一级字) ，读作lùn或lún，最早见于《说文解字》小篆。其本义表示议论， 分析和说明事理，后又引申为思考，也指评论，辨析等，以上义读lùn。论读作lún时，专用于《论语》，是一部记载孔子及弟子言行的书。
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基本信息
中文名称； 论
拼音； lùn，lún
注音； ㄌㄨㄣˋ，ㄌㄨㄣˊ
部首； 讠
笔划； 6
笔顺； 453435
结构； 左右结构
异体字； ৪�，ࠐ�
字级； 一级字、常用字
四角码； 38712
仓颉码； ivop
郑码； sorr
统一码； 基本区 U+8BBA
平水韵； 十一真 平声
源演变
论，形声兼会意字。篆文从言，从仑(表条理)，会有条理地分析事理之意，仑也兼表声。如今简化作论。论本义为分析说明事理，引申指辩论，又引申指评说，进而引申指衡量，评定又特指定罪。"论"和"议"都是对是非好坏的评说判断，但"论"侧重于分析、推理。"论"是从"仑"分化出的形声字。中山王鼎"仑其⛳(德)，眚(省)其行"中的"仑"就读为"论"。从"仑"声的字多有条理、层次义。"论"源自"仑"当无可疑。"论"仅见于秦汉文字，出现不会太早。
古籍解释
说文解字
议也。从言仑声。卢昆切。
说文解字注
议也。
论以仑会意。亼部曰。仑。思也。龠部曰。仑、理也。此非㒳义。思如玉部䚡理、自外可以知中之䚡。灵台。于论ᔷ钟。毛曰。论、思也。此正许所本。诗于论正仑之假借。凡言语循其理、得其宜谓之论。故孔门师弟子之言谓之论语。皇侃依俗分去声平声异其解。不知古无异义。亦无平去之别也。王制。凡制五㓝。必即天论。周易。君子以经论。中庸。经论天下之大经。皆谓言之有伦有脊者。许云。论者、议也。议者、语也。似未尽。
从言。仑声。
当云从言仑、仑亦声。卢昆切。十三部。
康熙字典
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》$卢昆切。音崘。《说文》:议也。《广韵》:说也。《周礼·春官·大司乐》贾疏:直言曰论，答难曰语。论者语中之别，与言不同。
又《论语》序解正义:论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。以此书可经纶世务，故曰纶，圆转无穷故曰轮，蕴含万理故曰理，篇章有序故曰次，群贤集定故曰撰。《文心雕龙》:昔仲尼微言，门人追述，故仰其经目，称为论语，盖群论立名始于兹矣。
又《释名》:伦也。有伦理也。《玉篇》:思理也。《诗·大雅》:于论鼓钟。传:思也。郑笺:论之言伦也。朱传:言得其伦理也。
又《增韵》:䌷绎讨论也。孔安国《尚书序》:讨论典坟。
又《正韵》:决罪曰论。
又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈，次曰国论忽鲁勃极烈，国论言贵，忽鲁犹总帅也。
又诸羌州名。《唐书·地理志》:剑南道有论川州，开元后置。
又姓。《唐书》:论弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》:乌古论曰商。
又《广韵》力迍切。《集韵》《韵会》《正韵》龙春切。$音伦。言有理也。又《礼·王制》:凡制五۬，必即天论。注:天论，天理也。与伦同。
又《玉篇》力困切。《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切。$崘去声。义同。又《正韵》:辨论也。《书·周官》:论道经邦。传:论者讲明之谓。《礼·王制》:凡官民材，必先论之。注:谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》:论功行封。
又叶卢健切。音练。《前汉·叙传》:兵家之策，惟在不战，营平皤皤，立功立论。
又叶圣闰切。音舜。冯衍《显志赋》:澄德化之陵迟兮，烈۬罚之峭峻。燔商鞅之法术兮，烧韩非之说论。
又叶闾员切。音挛。曹植《文帝诔》:考诸先纪，寻之哲言。生若浮寄，惟德可论。
《字汇补》讹作М，非。[1]