觉山寺塔
觉山寺塔，位于山西省灵丘县城东南15公里处。创建于北魏太和七年（483年），建在古马道旁。现存庙宇为清代重修。塔位于寺院西部，建于辽大安六年（1090年），十三层，高43.54米。
觉山寺塔，塔基分三层，下为八角形须弥座，中为平座勾栏，上为莲台。雕刻多在须弥座束腰处和中层平座、上层勾栏华板处，题材丰富，以狮首、力神、伎乐天女等最为生动。
目录
历史起源
觉山寺属于全国重点文物保护单位，物质文化遗产。景点位于山西省灵丘县城东南15公里处。创建于北魏太和七年（483年），建在古马道旁。现存庙宇为清代重修。塔位于寺院西部，建于辽大安六年（1090年），十三层，高43.54米。塔基分三层，下为八角形须弥座，中为平座勾栏，上为莲台。雕刻多在须弥座束腰处和中层平座、上层勾栏华板处，题材丰富，以狮首、力神、伎乐天女等最为生动。
得名由来
觉山寺位于山西省灵丘县，恫山脚下，始建于北魏太和七年(公元483年)，现存是清光绪年间觉山寺第二代宗师龙诚和尚重修的，整座寺院精巧玲拢，占地面积8100平方米，各大小禅院有134间，并位于三条轴线之上，显得错落有序，但最为称奇的是觉山寺的白塔、水井和山峰在同一个高度上，都是13丈，留下了“塔井山齐(奇)”觉山寺的美名。觉山寺之所以成为北万名刹，还与它的奇山秀水有关。
觉山寺四周山势相互绵延，形似莲台，把整座寺院托在当中，而东侧的山峰相对高大，体现了阳刚之美；西侧的山峰相对矮小，则显示了阴柔之美，其中东侧有两个山头对在一起，形成一个凹宇形，像搁毛笔的笔架，名叫笔架山，代表的是文运亨通；东南侧的一座形似棺材的山头高高凸起，古代棺有时也通"官"，材通"财"，那么棺材即有官有财。同时显示出文运、官运和财运，在北方寺庙中此父为一奇也。
民间传说
相传这幅对联为觉山寺清朝宗师龙诚和尚的手笔，龙诚和尚乃当地一目不识丁的农夫，少年偶遇一白发白须的老人，此老是传说中的海音法师，经他点化之后，龙诚和尚对经文和武功无一不通，而他所学究竞源于何方，出于何家，至今仍是一个谜。
大雄宝殿内墙壁上所画为八洞神仙，线条自然流畅，服饰搭配得体，体态丰满匀称，色彩清新艳丽。奇怪的是壁画中有百分之七十以上的神仙面容都一样，轮廓清晰，细眉长目，鼻准方直，两耳垂肩，朱毫点唇，给人一种端庄肃穆和慈祥之感。这些道教神仙的面容与佛祖的面容特征一样，可见该寺是二教合一的典范。
布局结构
塔身简素，十三层塔檐逐层收分，最上部为铁刹。此塔为典型的辽代密檐塔。第一层塔身中空，有辽代壁画60多平方米，多为冥王和菩萨像，为辽代人物绘画精品。觉山寺庙内的佛教殿宇了非常齐全，有钟楼、鼓楼、梆楼、点楼、天王殿、金刚殿、罗汉殿、韦驮殿、弥勒殿、贵真殿。
大雄宝殿及丈昌阁和魁星阁等等。由于该寺位于群山环抱之中，集天地山水之灵气，融入了许多传奇色彩，其中韦驮殿东西两侧的墙壁上留下了一幅对联，初看似龙飞凤舞，笔体独特，书写刚劲有力，细细品昧，如风如雨，不知所云。
历史意义
北魏时期，佛教以都城大同为中心，向周边不断发展，逐渐形成了许多佛教名胜。
今天，我们在山西灵丘县城东南部15公里的觉山半腰，依然可以看到一座创建于北魏孝文帝太和七年（公元483年）的寺庙——觉山寺。辽代时，该寺曾予重修，此后这里便香火鼎盛，僧侣云集，盛极一时。山西灵丘县觉山寺塔是一座保存较完好的辽代密檐塔。塔在县西北10公里的觉山中，建于辽大安五年（公元1089年）。觉山寺除此塔之外，全部为清代建筑。
塔原在寺西部的塔院中。塔下有方形及八角形两层基座，上置须弥座两层，第二层须弥座上有斗拱及平坐。须弥座的束腰部分在壶门内雕刻佛像，壶门之间及角上雕刻力士，平坐栏板饰以几何纹及莲花，形制都十分优美。平坐以上用莲瓣三层承托塔身。
雕刻艺术
塔身八角形，脚上都有圆倚柱，正向四面有门，但东西二门为假门，余四面为假窗[1]。整个塔的造型，主要以上下两部分的繁密来衬托中部平整的塔身，使塔身显得刚健有力而成为全塔的主体。十三层密檐的出檐长度逐层递减，其递减率越上越多，从而塔檐轮廓具有和缓的卷杀。顶部用高刹结束，给人以安定优美的感觉。
该寺现有建筑为清代重建后的遗构，觉山寺塔是该寺的标志。此塔为密檐空心塔，平面八角形，是目前国内保存最为完好、具有代表性的一座辽代砖塔。塔内四壁存有精美的壁画，为明代风格。塔座四周，有砖雕歌舞伎，舞姿优美，生动感人；砖雕武士形象威武雄健，栩栩如生，为辽代雕刻艺术中的珍品。
悬钟山之中，悬钟山也称觉山。唐河奔流于寺前，觉山屏障于寺后，寺外群峰环绕，寺内古树参天，漫山遍野郁郁葱葱，殿字巍峨景色诱人。根据《大同府志》所述，该寺建于北魏太和七年（公元483年），殿字楼阁绵延山麓，僧侣竟达五百余人，平城皇宫内之侍女大部削发为尼出家于此，香火极其旺盛。辽代大安五年八月，镇国大王行猎于此，奏请敕修，后来明朝崇侦三年相继重修。现存殿字、禅房皆为清朝光绪十一年（公元1885年）重建。
觉山寺砖塔重建于辽代大安六年（公元1090年），该塔共分为塔座和塔身两大部分，塔座分为两层，第一层为正方形，第二层为八角形，四壁刻有砖雕，金刚力士威武雄壮，歌舞伎乐动作优美；塔身为八角十三级，是座密檐式空心砖塔，第二层塔身东西南北四面均有券门，另外四面置有根窗，内有八角形塔室，砌筑梯道可以攀登。内有木雕卧佛一尊，四壁留有壁画，色彩鲜艳，形象逼真，从壁画风格来看，类似明朝彩绘。 觉山寺每逢雨后或清晨大雾弥漫之时，半山腰会出现一块黑色的方碑，取名"雾碑"。每年农历四月初四庙会之日，定要下雨，雨过之后，它便随着雾不断出现，给人以无限遐思。游客这样评价觉山寺"文物古朴高雅，价值不菲，景色美丽如画，妙不可言，不愧为北岳恒山的神奇古刹。
觉山寺塔建于1090年，明、清时曾予重修。现仅存宋建砖塔。塔身饰以精美砖雕。增平面八角形，十三层，塔高43.54米。塔身锥形，逐级向内收缩，檐下砖雕斗拱，完全仿木结构形制，古朴苍劲。塔中空。直达顶层，各层原有楼板，可缘梯攀登、现已不存。塔内保存有部分宋代壁画，内容为佛、菩萨、供养人等，面形秀润，线条流畅，因焚香污染，色泽陈旧，但宋代画风尚清晰可辨。
寺内建筑
觉山寺四周群山环抱，背靠钟山，西临唐河。据清康熙《灵丘县志》载，该寺创建于北魏太和七年（483），辽、明、清多次修葺。现存庙宇多为清代重修。寺院建筑分庙宇和砖塔两大部分。寺庙由三条轴线、三进院落、30余座殿宇组成。
从山门向北的东轴依次为魁星阁、碑厅、梆楼、点楼、金刚殿、弥勒殿；中轴为山门钟楼、鼓楼、天王殿、韦驮殿；西轴为文昌阁、藏经楼、罗汉殿、贵真殿。各轴均有配厢。总计屋宇134间，占地8100平方米。全部建筑依傍山势，自前向后逐步升高。砖塔建于西轴前院中部，现存塔重建于辽大安六年（1090），为平面八角十三级密檐式砖构塔，总高43．54米。下部施双层基座。第一层呈方形，边长为19．6米，上置八角须弥座，座上设普柏枋，上承平座斗拱。塔身第一层由塔壁和内室组成，平面八角，南北开券门，塔室中心柱南雕卧佛1尊，柱北雕千手观音，四壁绘有60平方米的辽代壁画，至为珍贵。
塔的2-13层用斗拱支撑挑出的窟檐，密檐层层递减，顶部作攒尖式，上置铁刹。整个砖塔雄深刚健，砖雕精美，玲珑壮观，是我国现存辽塔的典范[2] 。位于寺西南侧约百米处的山丘上，有一5．23米高的小砖塔。塔侧一井，深30丈。三者合称"塔井三奇"。寺院存有辽、明、清各代碑刻11通。