观
| 观 |
观(拼音:guān、guàn)是汉语通用规范一级字(常用字) 。此字初文见于商代至西周时期 。观本义指有目的地仔细察看，又指有目的地向别人显示。引申表示对事物的认识和看法。因"观"所见到通常是值得人们欣赏的景观，故又引申为观赏及值得观赏的景象。以上义读guān。由景象又可引申为观赏景物的建筑，即宫观，读guàn，特指道教的庙宇，即道观。
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基本信息
中文名称； 观
拼音； guān，guàn
部首； 又、见
仓颉； EBHY
郑码； XSLR
字级； 一级(0586)
注音字母； ㄍㄨㄢ，ㄍㄨㄢˋ
平水韵部； 上平十四寒，去声十五翰
笔画数； 2+4，4+2
总笔画； 6
造字法； 形声字、会意字
结构； 合体字，左右结构
繁体字； 观
异体字； 覌、観、्�、्�(其余见扩展图册)
UniCode； CJK统一汉字-89C2
四角码； 7741₅
文字溯源
"观"一般认为是形声字。其中"见"是形符，表示看见;"雚(guàn)"作声符。观，《说文解字》解释为凝视、审视。赵诚《甲骨文行为动词探索》:"甲骨文的萑字写作图A，象一种飞禽之形。或写作图B，增加了两个表示一双眼睛(图C)，隶定当作雚。看来这是一种有着大眼睛的鸟。《说文》释萑为'鸱属'，当指鸱鸺(也叫鸱鸮)一类鸟。鸱鸺，即俗所谓猫头鹰，也叫夜猫子。
这一类鸟确实是有一对大大的眼睛。大概就是因为有一对大大的眼睛，所以卜辞的"萑"或"雚"作为动词有观看之义，再由此发展而有观察、监视之义。"甲骨文雚字用为观看之义，又引申为观察之义，正是《说文》所说的"谛视"之义。其本义也许是由猫头鹰(雚)有两个大眼睛而来。商代甲骨文、西周金文皆用"雚"为"观"，后来才有从见雚声的"观"。大概当时的人们已经不知道雚就是观的本字，不了解雚字的构形初义，因此才加形符"见"以显示其字义。
从金文到楷书，"观"字形态无较大变化。汉字简化时，将左部"雚"简化为"又"，乃省写符号。右部"见"类推简化为"见"。
古籍释义
说文解字
【卷八下】【见部】古玩切(guān)
谛视也。从见雚声。
ੁ�，古文观从囧。
【注释】①囧:张舜徽《约注》:"取闿明视物审谛意。"
说文解字注
谛视也。
注:宷谛之视也。《谷梁传》曰:常事曰视，非常曰观。凡以我谛视物曰观，使人得以谛视我亦曰观，犹之以我见人，使人见我皆曰视。一义之转移，本无二音也，而学者强为分别，乃使周易一卦而平去错出。支离殆不可读，不亦固哉，《小雅·采绿传》曰:观，多也。此亦引伸之义。物多而后可观，故曰观，多也。犹灌木之为藂木也。
从见，雚声。
注:古玩切。按玩当作完。十四部。
广韵
古丸切，平桓见 ‖雚声元3部(guān)
观，视也。又音灌。
古玩切，去换见 ‖雚声元3部(guàn)
观，楼观。《释名》曰:"观者，于上观望也。"《说文》曰:"谛视也。"《尔雅》曰:"观谓之阙。"亦姓，《左传》楚有观起。又音官。
康熙字典
【酉集上】【见部】 观·康熙笔画:25 ·部外笔画:18
古文:्�、ॸ�、ॷ�
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》并古玩切，官去声。
《说文》:谛视也。《韵会》:所观也，示也。《易·观卦》:大观在上，顺而巽，中正以观天下。朱注:观者，有以中正示人而为人所仰也。《书·益稷》:予欲观古人之象。传:欲观示法象之服制。观，旧音官，陆音工唤切。《周礼·冬官考工记》:㮚氏为量。嘉量既成，以观四国。注:以观示四方，使放象之。《前汉·宣帝纪》:观以珍宝。师古曰:观，示也。
又容观，容貌仪观也。《礼·玉藻》:既服习容观玉声乃出。
又《尔雅·释诂》:多也。《诗·周颂》:奄观铚艾。笺:奄，久。观，多也。一音官。
又《尔雅·释宫》:观谓之阙。注:宫门双阙。疏:雉门之旁名观。
又名阙。《白虎通》:上悬法象，其状巍巍然高大，谓之象魏。使人观之，谓之观也。《三辅黄图》:周置两观，以表宫门。登之可以远观，故谓之观。《左传·僖五年》:公既视朔，遂登观台，以望而书，礼也。注:台上构屋，可以远观者也。
又《广韵》:楼观。《韵会》:道宫谓之观。《史记·封禅书》:仙人好楼居，上令长安作蜚廉桂观，甘泉作益延寿观。
又太子宫有甲观。《前汉·成帝纪》:元帝在太子宫，生甲观画堂。
又东观，汉秘书监。《后汉·安帝纪》:诏五经博士，校定东观五经传记。注:洛阳南宫有东观。一名蓬观。
又京观，积尸封土其上也。《左传·宣十二年》:潘党曰:君盍筑武军而收晋尸，以为京观。
又《韵会》:壮观，奇观，谓景趣壮丽，事端奇伟有可观者。
又《字汇补》:热也。《周礼·夏官·司爟注》:今燕俗名汤热为观。
又人名，国名。《竹书纪年》:帝启十年，放季子武观于西河。注:武观，即楚语五观也。观国，今顿丘卫县。
又县名，水名。《前汉·地理志》:东郡有畔观县，胶东国有观阳县。《应劭曰》:在观水之阳。
又姓。《楚语》:楚之所宝者，曰观射父。
又通作馆。《文选·司马相如·上林赋》:灵圉燕于闲馆。又:虚宫馆而勿仞。《史记》:《汉书》:俱作观。
又与鹳通。《庄子·寓言篇》:如观雀、蚊虻相过乎前也。
又《广韵》《集韵》古丸切。《韵会》《正韵》沽欢切，并音官。《博雅》:视也。《正字通》:远视、上视曰观，近视、下视曰临。《易·观卦》:初六童观。《朱子曰》:卦以观示为义，爻以观瞻为义。《书·盘庚》:予若观火。传:我视汝情，如视火。郑康成读去声。《谷梁传·隐五年》:公观鱼于棠。传:常事曰视，非常曰观。《关尹子·二柱篇》:爱者我之精，观者我之神。爱为水，观为火。爱执而观，因之为木。观存而爱，摄之为金。
又游也。《孟子》:吾何修而可以比于先王观也。
又占也。《史记·天官书》:观成潢。晋灼曰:观，占也，潢，五帝车舍。
又犹显也。《前汉·严安传》:以观欲天下。师古曰:显示之，使其慕欲也。
又《韵会小补》:区愿切，音劝。《礼·缁衣》:在昔上帝，周田观文王之德。注:周田观，古文为割申劝。《陆德明·释文》:观。依注读为劝。
又叶古黄切，音光。《汲冢周书》:师旷歌无射曰:国诚宁矣，远人来观。修义经矣，好乐无荒。
又叶规伦切，音均。前汉高彪诗:枉道依合，复无所观。先公高节，越可永遵。
又叶居员切，音涓。傅毅《七激》:推深穷类，靡不博观。光润嘉美，世宗其言。
又叶扃县切，涓去声。扬雄《甘泉赋》:大厦云谲波诡，摧嗺而成观。仰桥首以高视兮，目冥眴而无见。
又《诗·小雅》:维鲂及𫚈薄言观者。笺:观，多也。《韩诗》:作睹。
《说文解字》书影
《说文解字注》书影
《康熙字典》书影
近义辨析
观、看、望
它们虽然都有"看"的意义，但差别较明显:"观"是仔细看，所以可以引申出"观察、观赏"的意义;"看"字始见于战国末期，最初只是"探访"的意思;"望"是向远处看，所以可以引申出"盼望"的意义。
寺、庙、观(guàn)
在上古，这三个字意义有很大差别。"寺"是官署，"庙"是祖庙，"观"是台榭，两汉以后，它们的意义有了演变:"庙"指供奉神的一般庙宇，"寺"是供奉佛的佛教建筑，"观"是供奉仙的道教建筑。