西門彼得

西門彼得

來自 美篇 的圖片

中 文 名：西門彼得 外 文 名：stone 主要成就：聖伯多祿之主保 出 生 地：貝特賽達 信 仰：基督教

西門彼得，具體年齡不詳，原名西門巴約拿，耶穌十二使徒之一，初期基督教教會領袖之一。西門彼得被倒釘十字架而死。死後被羅馬天主教追加為第一任教皇。

人物簡歷

西門彼得（Simon Peter）（又名「磯法」（磐石之意）原為漁夫，曾使死人復活，可能於西元67年在羅馬殉道），猶太人。具體年齡不詳，被倒釘十字架而死。已婚，但其妻及子女不詳。其父約拿，弟安德烈，都是漁夫。主要活動在加利利北部海邊以捕魚為生。

聖經中四次提出十二個使徒的名錄，都是以彼得當先，賣主的猶大殿後。在馬太福音十章提到時，甚至着重地說：這十二使徒的名，頭一個叫西門，又稱彼得，還有他兄弟安得烈等。提到主所愛的三個使徒時，也都以他為先：彼得，雅各布，約翰。直到今天，我們一提起使徒還是先想到彼得。彼得這個人的性格直爽可愛，熱情易衝動。他是使徒中的代表人物，也是當時門徒的發言人，站在領導地位，走在最前面的弟兄。我們可以從他身上得到許多教訓，學到許多功課。

彼得的原名是西門巴喬納（太十六：17），意思是說喬納的兒子西門。（約翰福音稱約翰的兒子西門。）彼得是主耶穌替他取的名字，這個名字不是當時慣用的姓名，只是一個諢名，是石頭的意思，與當時的亞蘭語「磯法」同義。彼得實在是一塊石頭，開始是一塊石頭，始終不舍自己的劣根性；後來卻成為磐石，對主有超然的認識，堅固的信心；他也是一塊活石，建造教會靈宮的基石之一。

目錄

人物生平

西門彼得，又稱為西門，或作彼得。後世尊成為「聖彼得」。一般基督徒習慣稱他為西門彼得。有古卷叫「磯法」，耶穌給他起名彼得，意思是「石頭」。

年輕時，彼得有着非常剛硬的性格。他的父親約拿，是在加利利北部海邊以捕魚為生的。彼得身邊有兩個友伴，就是雅各和約翰，他們一起經營捕魚業，收入不俗，因此他們的生活過得很不錯。

彼得僅接受過猶太人的會堂教育，未受過高等的拉比教育，後來蒙感動寫下了不少文字。 後來彼得蒙耶穌呼召，放棄家產，放棄漁網跟隨耶穌。是耶穌最愛的三個門徒之一（彼得，雅各，約翰）。

西門彼得性格直爽可愛，熱情易衝動。常常因為行為及說話而被耶穌誇獎或者指責。 在耶穌被抓後曾三次不認主。據後世記載：耶穌復活升天后不久，彼得同樣被定十字架，因為覺得不配和耶穌同等，要求倒釘在十字架上。

公元321年，羅馬帝國封基督教為國教。羅馬教皇尊稱西門彼得為第一任教皇。當今梵蒂岡教宗辦公所在的建築物，叫聖伯多祿廣場（聖彼得廣場），也有聖伯多祿（即聖彼得）大教堂。

作品一覽

西門彼得認識耶穌之前僅接受過猶太人的會堂教育，後被聖靈感動寫出了：《彼得前書》，《彼得後書》。他的書信中有許多是耶穌再來的預言，成為末世基督教會的警戒與勸勉。

軼事典故

西門彼得在聖經中記載的故事很多。有許多被後人常常紀念和講解。最有名的是彼得的三次不認主；以及耶穌對彼得的評價。

彼得的故事主要記載於聖經。其中《馬太福音》，《馬可福音》，《路加福音》，《約翰福音》。以及《使徒行傳》。

耶穌在最後一次逾越節上說：今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記着說：「我要擊打牧人，羊就分散了。」彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」耶穌說：「我實在告訴你：今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。耶穌被猶大出賣以後，那些捉拿耶穌的人，把耶穌帶到大祭司那裡，彼得遠遠的跟著耶穌，也入了大祭司的院子，他看見耶穌站在祭司長和許多人的面前。所有的人都想盡辦法找假見證，控告耶穌，要治死他。但是耶穌卻一句話也不辨答。有人吐口水在他的臉上，有人用拳頭打他。那時彼得在外面院子裡，一個使女看見了彼得就指著他說：「你和耶穌是一起的。」彼得馬上說：「我不知道你在說什麼。」他到了前院，雞叫了一聲。又有一個使女看見他，就對旁邊的人說：「這個人也是同耶穌一起的。」彼得又不敢承認，並且發誓說：「我不認識那個人。」過了不久，旁邊站著的人對彼得說：「你真的是他們一黨的，你說話的口音和他們一樣。」彼得又發誓說：「我不認識耶穌那個人。」就在這個時候，雞又叫了第二遍，正如耶穌所說彼得因著害怕他三次不認主。

耶穌曾問他的門徒：「你們說我是誰？」西門彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他（註：「權柄」原文作「門」）。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」後來被後世人解釋成耶穌將權利賜給彼得，使彼得有審判人的權柄。因此羅馬教皇封彼得為第一任教皇，之後的各任教皇也是如此。

歷史評價

生前耶穌對彼得評價很高。死後羅馬教皇尊稱使徒彼得為第一任教皇，並且彼得被羅馬教天主教做崇拜。後世基督教也對彼得大加推崇，認為「彼得忠心至死，不辜負耶穌的交託，選召與造就」。

使徒行傳, 使徒彼得在主的幫助下使羅馬人信主