行路難·有耳莫洗潁川水(李白)

《行路難·有耳莫洗潁川水》

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作品名稱：《行路難·有耳莫洗潁川水》 創作年代：盛唐 文學體裁：七言古詩 作者：李白

《行路難·有耳莫洗潁川水》這首是組詩《行路難三首》的第三首。此篇純言退意，與第一篇《行路難·金樽清酒斗十千》心情有異。通篇以對比手法。

目錄

原文

“ 行路難·有耳莫洗潁川水

有耳莫洗潁川水，

有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名，

何用孤高比雲月？

吾觀自古賢達人，

功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上，

屈原終投湘水濱。

陸機雄才豈自保？

李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞？

上蔡蒼鷹何足道？

君不見吳中張翰稱達生，

秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，

何須身後千載名？

” — 《行路難·有耳莫洗潁川水》

譯文

不要學許由用潁水洗耳，不要學伯夷和叔齊隱居首陽採薇而食。

在世上活着貴在韜光養晦，為什麼要隱居清高自比雲月?

我看自古以來的賢達之人，功績告成之後不自行隱退都死於非命。

伍子胥被吳王棄於吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。

陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。

陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？

你不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。

生時有一杯酒就應盡情歡樂，何須在意身後千年的虛名？

賞析

公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人，被世人稱作「詩仙」，他才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物一樣干一番大事業，可是入京後，卻沒被唐玄宗重用，還受到權臣的讒毀排擠，兩年後被「賜金放還」，變相攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了《行路難》組詩。《唐宋詩醇》以為《行路難》三首皆公元744年（天寶三載）離長安時所作，詹鍈《李白詩文系年》，裴斐《太白樂府舉隅》從之。郁賢皓《李白選集》以為「作年莫考」。

前四句言人生須含光混世，不務虛名。中八句列舉功成不退而殞身者，以為求功戀位者誡。最後贊成張翰唯求適意的人生態度。一篇之意三層而兩折。言虛名無益，是不否定事功之意。而功成則須及時退身，一為避禍，二求適意自由。這是李白人生哲學的基調。

作者簡介

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。 據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。