行在愛中

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《行在愛中》，類別：靈修書籍，作者：邱清萍。

靈修是一個漢語詞語，有靈智遠見的人，用以比喻國君。也是基督教術語，基督教的靈修則是在基督教經過長期發展之後，因為一小部分人對教會修行現狀的不滿而採取的一種非主流的修行方式。雖然這種方式也獲得不斷的傳承與傳播，但因為其在一開始就具有小眾的另類性質，所以也始終沒有獲得主流的地位。

目錄

作者自序--給吃麵包摘月亮的人

邱清萍

這本書是我在半年安息期的產品，是沉靜中的回味。站在人生的中段，回味自己的體驗，別人的經歷，共同的需要是什麼？愛。共同的夢想是什麼？愛。但是為什麼我們愛這方面多是營養不良，先天缺乏憾又後天不足？為什麼饑渴而仍然不飽足，追尋而仍然得不着？

愛好像麵包，那麼基本平凡，卻又像天上的月亮，任你怎樣攀登，都摘不下來。

愛如何能夠成為我們每日的麵包、清水、身上的衣、腳上的鞋，使我們能吃、能用、能行走，卻又是我們一生要追求的目標？也許這就是本書的使命。

一九九一年九月廿一日　　

安息年快要結束了，本書足足寫了一年。寫得很慢，因為部份時間仍得工作，處理生活瑣碎的事。這樣也好，「愛」本來就不是學術研究，乃是生活的本身。多少在愛心路徑上失足跌倒，或面對別人的破裂關係而愛莫能助，就很想擲筆不再寫下去，裡面似乎有一個微小的聲音說：「你不配寫這個題目。」然而當我帶着受傷的心，勉為其難的繼續寫，竟發覺神藉着這些篇章來鞭策我，使我重燃希望。

愛好像一個圓，沒有起點，也沒有終點。圓有時會破，但只要抓住圓心--神，我們就仍然有希望，就有可能重畫一個圓。

由於這個題目「無始無終」，讀者可以隨時選讀本晝任可一篇。當然最好是順序每天讀一篇，原因有些篇章關係比較密切，前呼後應，連續讀會產生較好的效果。每篇未後的「咀嚼生命糧」和「穿上走路鞋」乃是靈修默想和實際行動的建議，希望讀者儘量採用，甚至加添一些適合自己情況的行動計劃。本書適合作靈修輔讀，全書九十篇，剛好夠一季用。

謹以本書獻給每一位追求在愛中成長的同伴。

邱清萍 自序於加州柏城　　

一九九二年八月廿日

目錄

1.愛的轉變 2.要追求愛 3.盡情吸取神的愛 4.滿臉春光

5.主動的恩慈 6.「忍」太被動？ 7.誰有資格談愛 8. 選擇愛

9. 愛的透視 10. 舉世無雙的名畫 11. 沒有期望、沒有失望？ 12. 愛的契約

13. 三種期望 14. 期望與執着 15. 失望的創傷 16. 化解誤會

17. 觀點與角度 18. 偏見與自覺 19. 打開心窗 20. 見證、形象與面子

21. 接受神的饒恕 22. 饒恕自己 23. 「饒恕」神 24. 以蒙恕之心恕人

25. 謎 26. 守秘密 27. 閒言可畏 28. 批評論斷

29. 透明人的真理 30. 柔和的舌頭 31. 分蜜糖的人 32. 責備人和接受責備

33. 心直口直、心直口不直、口直心不直 34. 守靜養默 35. 男女溝通之別 36. 心靈門票

37. 無緣無故動怒 38. 慎怒 39. 小心易燃的說話 40. 愛人如己四部曲

41. 兩個我 42. 個性與天性 43. 任性與馭性 44. 個體、群體與立體

45. 「我不是」與「我是」 46. 「我不是」與「我就是」 47. 爛好人 48. 自尊心受擦損

49. 重建自尊 50. 「我─它」抑或「我─你」 51. 形單影隻 52. 孤單的醫治功能

53. 珍惜親情 54. 相敬如賓 55. 墮入與跳出愛河 56. 「喜歡」是不由自主的

57. 親情、愛情與友情 58. 友情的深潭 59. 友情深深深幾許 60. 浪費不浪費

61. 浪費得起的富足 62. 愛到底 63. 束腰的藝術 64. 為愛而順服

65. 彼此順服 66. 權力如酒勿灌醉 67. 弱者也會濫權 68. 逃避權力泛濫

69. 痳痺了的心 70. 超越因果的愛 71. 天若有情天亦老 72. 生機

73. 拔出與移植 74. 克服分離感 75. 合一是平等的基礎 76. 合一是角色的基礎

77. 合一的菜式 78. 在表現上存異 79. 真愛叫人成長 80. 尋找陌生人--現代約拿的困惑

81. 該隱的病毒 82. 神是愛，愛不是神 83. 愛的美化作用 84. 祂知道我

85. 我知道祂 86. 我被祂所知道 87. 專一愛神 88. 愛的凝視

89. 愛祂 90. 有愛就有永恆