蟾宮曲·夢中作
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蟾宮曲·夢中作此曲寫夢中與情人幽會，醒來後茫然若失的情景，表現了對情人的刻骨相思。這首曲的構思很特別，曲盡筆墨、繪聲繪色地描述夢境中幽靜美妙而又淒寂的景物，其中寫夢境、寫幻覺，惝恍迷離，虛實相生。
目錄
原文
譯文
窗兒半掩，幽深的夢境朦朧迷茫，好像蘇小小的歌聲剛剛停歇，又好像才和神女歡會在高唐。夜風吹入輕羅帳，透過疏朗的窗欞，使人清爽，月光如水映照着紗窗，面前隱隱約約出現了她淡雅的形象，仿佛還能聞到她那蘭麝般的余香。這一切都喚起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
鑑賞
夢本身就有惝恍迷離的意味，何況是「幽夢」；「幽夢」後着「微茫」二字不算，前方還以「半窗」作為限制。這一先聲奪人的起筆，繪出了朦朧、悱惻的氛圍。兩處「罷」字，見出夢影殘存，言下有無限惆悵。使用錢塘歌、高唐賦兩個典故，並不表示夢境中出現的女子是妓女或仙鬼，僅說明男女雙方情意綢繆，而這種歡會除了夢中以外，生活中幾乎不存在機會。詩人故示朦朧，是為了留護這種只有兩心才知的秘密細加品溫，卻也顯出不能實實在在地占有的隱痛。
前文是似夢非夢，半醒不醒。「風入」的三句，渡人覺醒，迎接詩人的是現實世界的一片淒清。「羅幃」、「疏欞」、「紗窗」，同風、爽、月這些清晰切近的感覺印象搭配在一起，是對「幽夢」的反襯，含有詩人獨處獨宿的孤單情味。再入夢已不可能，他卻執著地追尋着前塵舊影。縹緲的幻覺中得以如願，不僅如見其人，而且如聞其聲。「梨花淡妝」、「蘭麝余香」，補出了「半窗幽夢」的內容，見出幽夢的可戀，也見出詩人的多情。有色有香，卻「縹緲」、「依稀」，這種幻覺正反映了夢境在心靈上留下的強烈刺激。當然，妝而淡，香而余，似實似虛，若有若無，這本身就說明了醒後的追憶與夢境的感受已存在着偏差，不用說夢境與生活的實情更是相去甚遠。作者雖是不露聲色地平靜敘出，字外卻存着無限的悵惘與傷心。
末尾三句，「喚起思量」不言而喻。「待不思量」是由于思量太苦，也是詩人故作鐵石心腸。因為「怎不思量」，愛情的力量豈能抗拒！三處「思量」，經歷了一個「一無一有」的曲折，通過這欲罷不能的一筆，更見出了詩人的一往情深與愁綿恨長。
這支散曲題目為「夢中作」，當然不能說沒有這種可能。不過從全篇內容來看，當是出夢後回憶時所作。看來這並非作者留夢心切，神智惝恍，產生了錯覺；而正是所謂「直道相思了無益」（李商隱《無題》），才故意給它披一件「夢」的外衣。詩人以婉麗的筆墨，借幽夢寫情愫，欲處處掩抑心靈的傷口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人樂鈞有首《浪淘沙》，其下闋不約而同，恰恰可以作為本曲的縮影，故抄錄於下：
「昨夜枕空床，霧閣吹香。夢兒一半是釵光。如此相逢如此別，怎不思量！」
簡析
此曲寫夢中與情人幽會，醒來後茫然若失的情景，表現了對情人的刻骨相思。這首曲的構思很特別，曲盡筆墨、繪聲繪色地描述夢境中幽靜美妙而又淒寂的景物，其中寫夢境、寫幻覺，惝恍迷離，虛實相生。全曲感情真切，辭藻華美，反覆詠嘆，見其一往情深。
鄭光祖
鄭光祖（1264年—？），字德輝，漢族，平陽襄陵（今山西臨汾市襄汾縣）人，元代著名雜劇家、散曲家。所作雜劇可考者十八種，現存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風月》、《倩女離魂》、《無塩破連環》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰呂布》等八種。其中，《倩女離魂》最著名，後三種被質疑並非鄭光祖作品。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數二套流傳。[1]