蟾宮折桂

蟾宮折桂是一個成語，最早出自《晉書·郤詵傳》。蟾宮折桂字面意思就是攀折月宮桂花，科舉 時代比喻應考得中；引申為獲得很大的成就或很高的榮譽，多指金榜題名，還指體育比賽中運動員獲得冠軍 ，社會生活中人們參加各種考試，取得較好的名次。該成語結構為主謂式；在句中一般作謂語。

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目錄

成語出處

《晉書·郤詵傳》：「武帝於東堂會送，問詵曰：『卿自以為如何？』詵對曰：『臣鑒賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，崑山之片玉。』」 後世據此典故引申出成語「蟾宮折桂」。

成語故事

蟾宮折桂年畫晉武帝泰始年間，吏部尚書崔洪舉薦郄詵當左丞相。後來郄詵當雍州刺史，晉武帝問他的自我評價，他說：「我就像月宮裡的一段桂枝，崑崙山上的一塊寶玉。」用廣寒宮中一枝桂、崑崙山上一片玉來形容特別出眾的人才，這便是「蟾宮折桂」的出處。蟾宮即月宮。晉武帝大笑並嘉許他。唐代以後，科舉制度盛行，蟾宮折桂便用來比喻考中進士。唐代大詩人白居易先考中進士，他的堂弟白敏中後來中了第三名，白居易寫詩祝賀說：「折桂一枝先許我，穿楊三葉盡驚人。」唐代段成式的《酉陽雜俎》中記載了吳剛伐桂的神話。傳說月亮上有棵桂樹高達五百丈，吳剛因學仙術違規被罰在月宮砍桂，每砍一斧，桂樹的創傷就會立即癒合，因此吳剛常年在月宮砍桂而始終砍不倒樹。關於月中桂樹的傳奇故事，古人演繹 出了無數個版本，尤其以唐宋兩代為盛。月中桂樹又被命名娑羅樹、騫樹。月中桂樹的果實每年四五月後飄落人間，稱「月中桂子」。反映了古人對月中桂樹的確深信不疑。文人學士每當中秋望月，吟詩作賦，都把月中桂樹、桂子作為常用的典故。因有月中桂樹的傳說，所以人們又稱月亮為「桂月」「桂宮」「桂窟」「桂輪」等。 關於蟾宮折桂的傳說 和掌故，以明初宋濂的《重榮桂記》所敘最詳：江西廬陵周孟聲與其子學顏都是讀書人，在當地很有名氣。其家在吉水泥石村，院內有棵大桂樹 ，枝葉繁榮，樹蔭可遮蓋兩畝地面。元末動亂中房屋被焚毀，樹也被燒死，樹枝被砍來當柴燒，只留下光禿禿 的樹幹。到明初天下安定，老樹幹竟發出新芽，不幾年，便又鬱鬱蔥蔥。 有人說，此樹經火之後，外焦內枯，現發新芽，事出反常，恐非好兆。也有人說，草木無知，卻得風氣之先。不久，學顏之子仲方考中進士，人們就都認為此樹重榮是祥瑞了。祥瑞之說本出迷信，牽強附會 地以自然現象解釋社會現象，毫無可取，但從老樹重榮中，亦可看到桂樹的頑強生命力。可能這正是古人選中桂樹寓意高就和及第的原因。

成語用法

成文用法蟾宮折桂結構為主謂式，在句子中一般用作謂語；比喻考試 得中。