蘇軾人生中的最後一首詩
蘇軾人生中的最後一首詩，寫下《自題金山畫像》此詩，時是公元1101年6月，兩個月後，蘇軾便與世長辭，這首詩可以看作是蘇軾的絕筆詩。[1]
蘇軾的一生寫過了無數的經典名篇，而這首《自題金山畫像》，作為他生命裡最後的絕唱，卻是道盡了平生的無奈，以及內心的悲痛之情，短短的24個字，卻是把自己無奈的一生，以一種看似很平淡的口吻全部寫完了，可讀來卻又是令人感慨萬千。[2]
目錄
《自題金山畫像》
心似已灰之木，身如不繫之舟。
問汝平生功業，黃州惠州儋州。[3]
作者簡介
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士、鐵冠道人。
嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林學士，禮部尚書。南宋理學方熾時，加賜諡號文忠，複追贈太師。有《東坡先生大全集》及《東坡樂府》詞集傳世，宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。其散文、詩、詞、賦均有成就，且善書法和繪畫，是文學藝術史上的通才，也是公認韻文散文造詣皆比較傑出的大家。
蘇軾的散文為唐宋四家（韓柳歐蘇）之末，與唐代的古文運動發起者韓愈並稱為「韓潮蘇海」，也與歐陽修並稱「歐蘇」；更與父親蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」，父子三人，同列唐宋八大家。
寫作背景
1101年三月，蘇軾由虔州出發，經南昌、當塗、金陵，五月抵達真州（今江蘇儀征），六月經潤州擬到常州居住。《自題金山畫像》是蘇軾在真州游金山龍游寺時所作。
這首詩詩開頭兩句嚇死人，只讀這首詩的開頭兩句，你一定不會想到會是蘇軾的作品。
譯文
心靈已然寂靜無欲了，不會再為外物所動。這一生漂泊不定，好似無法拴系的小船。
有人問我平生的功業在何方，那就是黃州、惠州和儋州。
句意
①. 金山畫像：指金山寺蘇軾畫像，李公麟所作。《金山志》：「李龍眠（公麟）畫東坡像留金山寺，後東坡過金山寺，自題。」
②. 心似已灰：即心如死灰。《莊子·齊物論》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎。
③. 黃州惠州儋州：作者反對王安石新法，以作詩「旁訕朝庭」罪貶謫黃州，後又貶謫惠州、儋州。在這三個地方，作者度過了長期的貶謫生活。
賞析
蘇軾詩清新豪健，在藝術表現方面獨具一格。本詩更是出語驚人，開端便說自己心如死灰，乍看似與詩人一向曠達豪爽的性格很不相附，然了解了詩人的經歷、心情後，就不能不對作者這種心死之哀寄予深切的同情：蘇軾「有大才氣，真力量，所以沾濡涵泳，無昕往而不可，無所往而不能」（莊尉心《宋詩研究》）。
整首詩莊中含諧，直中有曲。表現了東坡其人其詩特有的風格。讀之使人擊節可嘆，極易受感染。[4]
上片
心似已灰之木，身如不繫之舟。
我的心靈已然寂靜無欲了，不會再為外物所動。我這一生漂泊不定，好似無法拴系的小船。
然後，讀完後兩句，我們就能理解蘇軾的這種心情了。
作此詩時，是蘇軾去世前兩個月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的盡頭。回首自己的一生，幾起幾落，失意坎坷，縱然有忠義填骨髓的浩瀚之氣，也不得不化為壯志未酬的長長嘆息。作者只能慷慨悲歌，自嘆飄零。接下來的「身如不系之舟」指自己晚年生活的飄泊不定，抒寫羈旅漂泊的憂傷情懷。如果僅限於「入乎其內。的抒寫人生的苦悶，蘇軾也就不成為令人發出會心微笑的「東坡老」。他不會，也不屑在哀愁中沉淪。
下片
「問汝平生功業，黃州惠州儋州」。
有人問我平生的功業在何方，那就是黃州、惠州和儋州。
黃州、惠州和儋州是蘇軾的貶謫之地。1079年，蘇軾因為「 烏台詩案」被貶黃州，倍感失意。 且看後兩句「問汝平生功業，黃州惠州儋州：」一反憂傷情調，以久慣世路的曠達來取代人生失意的哀愁，自我解脫力是驚人的。蘇軾認為自己一生的功業，不在做禮部尚書或祠部員外郎時，更不在閥州、徐州、密州（作者曾在此三地作過知府）。恰恰在被貶謫的三州。真是「滿紙荒唐言」，然而這位「東坡看」最能夠「白首忘機」。失意也罷，坎坷也罷，他卻絲毫不減豪放本色，真是不可救藥的浪漫。末兩句，語帶詼諧，有自我調侃的意味，卻也深刻地傳達了作者此刻的微妙心情。[5]
遂成千古傷心事
1094年，年近六旬的蘇軾又被貶到惠州。1097年，已經62歲的蘇軾被貶到荒涼之地海南儋州。在宋代，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。
這三個地方，是蘇軾最失意、最難過，人生最灰暗的見證者。
宋徽宗繼位後，蘇軾終於得以北歸，這首詩即作為北歸途中。
此時，蘇軾已經是65歲高齡了，生命已經走到了盡頭，回首自己的一生，幾起幾落，失意坎坷，縱然有忠義填骨髓的浩瀚之氣，也不得不化為壯志未酬的長長嘆息。作者只能慷慨悲歌，自嘆飄零。
岳希仁在《宋詩絕句精華》中說：這是詩人生命最後階段的作品。精煉概括了他一生的悲慘境遇。一代文豪。英才天縱。回首往事。唯存貶謫。其遭際之坎坷遂成千古傷心事。」
當我們了解了蘇軾的經歷、心境後，才能理解，他為何寫下「 心似已灰之木，身如不繫之舟」這樣悲涼的句子。