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驀然回首,忘卻來時路

驀然回首,忘卻來時路
圖片來自六圖網

驀然回首,忘卻來時路,娑婆世界是不存在亘古恆常的東西,心都會變,又況且是外物呢

目錄

原文

一年年的韶光,像一頁頁的書箋,翻過去十年的年月,既簡略又容易。

蓦然回首,想起出家的缘由,自个都哑然失笑,倘若要我向我们言明,那真有些难以启齿。并不是受啥崇奉的指派,也不是对红世俗世的看穿,更不是脱生断死的寻求,仅仅是为了好玩算了。 源于同伴们接二连三地剃光头,有说有笑的,让我是看在眼里痒在心里啊!

出人意料的是,當我告知家人主意後,他們不只不對立,居然比我還歡欣雀躍,毫無感傷,乃至奶奶還一個勁地誇我「有善根」。難道他們並不知道我要「舍家離去」? 剃去髮絲,披上袈裟,我如願地當上了小沙彌,一切都那麼順利。

但是,跟從師父修持的頭幾年裡,十一二歲的我照舊把遊玩放在最愛的方位上,以致受罰成了粗茶淡飯,由於經文總讓我摸不着頭腦,也往往是一知半解的。 日月如梭,光陰荏苒,沙彌的資格已被我當老了。雖說一個人的世界挺好的,我行我素,沒有約束,可高興無人分享,抑鬱無人宣洩,心靈的孤寂在渴望着我翻開一扇窗口。

那時,版納的「風景」好漂亮,直叫人想發作一場轟轟烈烈的愛情,像影片裡小說中的故事相同:牽着伊人的手,走在流沙河畔,共賞版納圓月……浪漫其時,出家的想法與日俱增,況且自個最初的請求並不高,出家僅為好玩算了。惋惜天公不作美,好事總與願違。並不如出家時那般地頃心,出家未果。綜其原由就太雜亂了,但罪魁禍首須歸咎於「比丘」……其時那是人心所向的,不容我推辭。 「人身可貴,佛法難聞。」正是由於那一腳沒有踏錯,使得自個後來常常心生感謝,也更堅信因果的實有,不得不說是前世積下的福德資糧啊,否則後半生真就「拖死屍」了,真即是枉來人人間走一趟了。

提升真实的和尚(比丘)以后,一连串的“难以想象”就随之演绎着。恰是那一年我考进了云南佛学院,思维观念来了个大转弯。云南佛学院与我的缘分值得一提,它像是为我的转变而建立起的。 自打“粗矿”被丢入大熔炉后,锋芒将会渐渐磨去,杂物也将会渐渐圆融。

在那裡,我腦袋中常識的新與舊發作着激烈地奮鬥,最終拋棄了歷來都能成功的法寶——偏執與好強;在那裡,我時不時地從鏡子中看到另一個自個,而法師卻告訴我那並不是「真我」;在那裡,我開端懂得些許的佛典奧義,其間不聽話的心猿尤令我為之一驚;在那裡,我能接近很多善常識,他們身上的沉着和忍辱折服了我;在那裡,我清楚地知道啥是自個想要的,聖諦逐步侵占着我的世界觀,現在生活方式改叫「八正路」,正努力地「看山是山,看水是水」;在那裡,很多聞所未聞的東西衝擊着我的思維,短短一年的所學,竟高過了從前的十幾年。故而我堅持供認,雲南佛學院是釋子們的搖籃,是喧鬧城市的隱居處,是能洗刷身心的清靜處,而我卻有幸泡在其間,耳濡目染,耳濡目染,醒來才發覺到,自個已不再是最初的玩童。

咦,这不正是应证了无常的无所不遍吗?对呀,娑婆世界是不存在亘古恒常的东西,心都会变,又况且是外物呢? 人的思维与音乐相同,一旦上了境地,便很难再停止下来。你最佳别问我是否会孤寂,由于我知道是与非的保质期并不长;也别爱恋我,由于我鼻端的正念会使你不小心变好意的傻瓜,但是请你放心,我会爱你的,就像爱每一个人相同![1]

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