莘縣古城鎮
莘縣古城鎮隸屬山東省聊城市莘縣，位於魯、豫兩省交界，山東莘縣、陽穀縣與河南省台前縣、范縣四縣交匯處，古城鎮現轄67個行政村，面積67.22平方公里，人口50094人（2017），耕地5.7萬畝。古城鎮堅持以經濟建設為中心，大力調整農村產業結構，花香菇生產已具規模，年產值3000多萬元。[1]
中文名： 古城鎮
別 名： 古城
人口數量： 50094人（2017）
耕地面積： 4萬畝
面 積： 67.22 km²
車牌代碼： 魯P
氣候條件： 暖溫帶季風型大陸性氣候
電話區號： 0635
所屬地區： 山東省聊城市
郵政編碼： 252432
地理位置： 山東省西部，聊城市莘縣南端東部
行政區級別： 鎮
目錄
歷史沿革
夏商周三代，古城區域為古顧國地。
明洪武十三年（1380年）黃河決口，原范縣縣城毀於水，從金堤河南向北遷移20華里重建縣城，即現之古城鎮。
1956年3月，山東省聊城專區觀朝縣撤銷，朝城、妹冢2區劃歸莘縣，其餘劃歸范縣。
為便於治理，范縣縣城從古城鎮遷往今范縣老城（今聊城市莘縣櫻桃園鎮附近），原縣城為古城人民公社駐地。
1958年12月，莘縣撤銷，除燕店，王奉2公社併入冠縣外，其餘劃歸范縣。
1961年7月，恢復莘縣建制，原劃為范縣、冠縣之轄區均歸回莘縣，范縣縣治不變。
1964年4月，金堤河水利調整，山東省范縣劃歸河南省，范縣北部之古雲、觀城、櫻桃園、古城、王莊集5個區劃歸莘縣，仍屬山東省，古城鎮隨屬為莘縣古城公社。
1984年，莘縣古城公社改為莘縣古城鎮。
2001年，莘縣古城鎮與莘縣舍利寺鄉合併為新的莘縣古城鎮。
相關歷史
古城鎮曾為歷代名人匯集之地：仲由曾在此設院講學，秦始皇走馬修堤、設立點將台；「揚州八怪」之一鄭板橋曾在此任縣令，留下許多軼聞佳話；劉鄧大軍南下途經此處。
經濟發展
近年來，該鎮黨委、政府堅持以經濟建設為中心，大力調整農村產業結構，着力發展純綠色食品——花香菇，他們創辦了菌種廠和幹部示範基地，實行菌種生產、原料供應、資金調控、市場銷售「四統一」，進行一條龍、系列化生產經營，生產規模迅速膨脹。1998年栽培260萬袋，成為山東省最大的花香菇生產基地，產品遠銷日本、新加坡、韓國等國際市場，年創產值3000多萬元。
文物古蹟
金代鐵鐘
古城鎮保存下來的最有價值的歷史文物是金代鐵鐘。鐵鐘現存於政府院附近的來鍾寺舊址。民國《續修聊城莘縣誌》記載：「大鐘在來鍾寺，今移中山園。高九尺六寸，圍十九尺五寸，上部厚八寸，下部厚二寸四分。承安四年（1276年）六月初六日鑄造。」經文物部門測定，該鐘通高2.9米，圓周長5.56米，底部直徑1.77米，上部厚9厘米，下部厚7厘米，重8000斤。鐵鐘頂部為高0.5米的蟠龍形鍾鈕。鐘體上部為植物紋，下部為雲雷紋，中部以八卦紋界為四格，格內分別鑄有「皇帝萬歲」「重臣千秋」「法輪常轉」「國泰民安」陽文大字，表示對君、臣、佛、民的祝福。
來鍾寺
傳說鐵鐘原掛於山西洪洞大槐樹下的廣濟寺內，清順治八年（1651年）發大水，大鐘被吊掛鐘體的巨型木架托起，由汾水入黃河，一直漂浮到此處，人見此鍾來的蹊蹺，以為有神力相助，便募捐建寺，將鍾掛起，此寺便取名「來鍾寺」。1975年平整土地時，古鐘所在地周圍曾挖出一些化鐵水用的坩堝和鑄鍋用的泥范，范上殘存的花紋字跡與鐘體完全相同，可見此鍾乃就地鑄造，鑄成後未經大的移動，傳說不實。2003年，古城鎮政府募集資金，築台建亭立碑，將古鐘重新懸掛保護起來。亭下為一高4米的方台，磚混結構，背面為「之」字形雙向階梯，上部有石雕護欄。亭高3.8米，六角重檐，紅柱綠瓦，輔以木質雕飾，古樸典雅。亭的正面匾額書「澤被八方」四字，楹聯為「亭被霞光，高處可察社情民意；鐘鳴盛世，洪聲再震泰山黃河」。
子路書院
古城境內舊有子路書院、子路堤、仲子廟等。仲由，字子路，春秋末期人，因避陽虎之亂，退而修書於此，後人因此修建「子路書院」。孔子為避魯亂曾到此講學，親見仲由率百姓負米築堤盛況，嘆曰：「由也，事親可謂生，事盡力矣。」（出自《論語》）後人遂將此堤命名為「子路堤」。與古城比鄰的陽穀縣金斗營鄉現有「子路堤村」，且兩地村民多有仲姓者，據說皆系仲由後裔。清代乾隆年間，鄭板橋任范縣縣令時，為紀念仲由築堤修書之舉，籌資修建了「仲子廟」，並親題匾額。今廟已不存，唯廟門殘匾尚存。
板橋堂
「揚州八怪」之一鄭板橋，曾於清乾隆七至十年（1742～1745）任范縣縣令。鄭板橋名燮，字克柔，號理庵居士、板橋居士、板橋道人、橄欖軒人。晚年常以板橋老人、板橋老道人自署。鄭板橋信奉孟子「窮則獨善其身，達則兼善天下」的處世之道，為官立志上報朝廷，下安黎庶。在任期間，他傲視權貴，體恤民情，清正廉潔，剛正不阿，主張輕刑簡政，鳴琴而治，不事擾民之舉，留下千古佳話。後人為了紀念鄭板橋，稱他升堂理案的大堂為「板橋堂」。 板橋堂位於古城鎮舊縣衙，即今鎮政府院內。
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